Le cessationnisme est la croyance générale selon laquelle certains fonctionnements, onctions et appels surnaturels ont cessé d'opérer; et n'opèrent pas dans l'église actuelle. La doctrine du cessationnisme soutient que les apôtres et les prophètes ne fonctionnent plus. Il soutient également que les croyants ne peuvent plus exercer un ministère de guérison, chasser les démons ou fonctionner dans les dons de l'Esprit. Cet enseignement est devenu populaire dans les années 1500 pendant la réforme. Le cessationnisme est issu de la «théologie réformée» que certains ont attribuée à Huldrych Zwingli et à John Calvin. De nombreux croyants ont grandi spirituellement dans l'église en apprenant cette doctrine, et elle est donc devenue une forteresse qui s'exalte contre la connaissance de Christ.
La Bible ne déclare jamais que le parler en langues, la prophétie, les miracles, la guérison, les apôtres et les prophètes ont cessé d'opérer. En fait, le Nouveau Testament enseigne toutes ces choses comme un modèle ou un plan pour la façon dont l'église du Nouveau Testament devrait fonctionner. Argumenter contre la vérité révélée dans le Nouveau Testament, c'est argumenter contre Dieu et sa parole. C'est une profonde fierté lorsque nous disons à Dieu que sa parole n'est plus valable, en argumentant contre sa puissance surnaturelle et ses dons. Dieu nous dit comment son église doit fonctionner et opérer, et non l'inverse.
L'incrédulité est une autre cause profonde pour argumenter contre la parole du Seigneur, et donc s'opposer à Lui. J'ai d'abord lu les écritures sans être endoctriné par les traditions des hommes, et les théologies qui viennent de l'esprit humain. Ainsi, lorsque j'ai lu les Écritures, le Saint-Esprit m'a guidé vers la vérité. Il les a appliqués à moi et à l'église actuelle, comme ils sont censés l'être. Sa parole est soit vivante, soit c'est un livre d'histoire mort. J'ai découvert qu'il était vivant parce que je l'ai approché par la foi. Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu. Si quelqu'un s'approche de la parole de Dieu avec un doute dans son cœur à cause des traditions des hommes, il ne recevra pas la parole par la foi. Leur cœur a déjà été endurci par les doctrines inexactes des hommes, et est empêché d'avoir la foi et de recevoir la parole. À moins que nous ne croyions la parole de Dieu avec une foi d'enfant, elle ne prendra pas racine dans nos cœurs.
Pouvez-vous imaginer si Noé n'a pas cru Dieu quand Il lui a parlé du déluge à venir ? Et si la théologie de Noé était : « Dieu ne parle plus ». Si tel était le cas, Noah aurait pensé que la voix était sa propre imagination, ou aurait conclu que la vision qui lui avait été donnée était simplement ses propres pensées. Mais Noé croyait que Dieu pouvait parler, et il croyait en Dieu. Sa foi en Dieu lui était reconnue comme justice, tout comme elle l'était pour Abraham.
Disons, par exemple, que quelqu'un a appris que le don de parler en langues n'existe plus. Cette doctrine s'installe comme une forteresse dans leur esprit, alors quand ils lisent ou en entendent parler; l'incrédulité les empêche d'en faire l'expérience. Il en va de même pour les autres vérités bibliques. Si nous ne croyons pas la parole de Dieu, il ne nous permettra très probablement pas de faire l'expérience ou de participer à la manifestation de sa parole. Il doit être approché par la foi. Nous n'éprouverons probablement pas le Saint-Esprit lorsque nous sommes incrédules.
Il en est de même avec le salut. Les gens sont nés de nouveau en croyant en Jésus comme leur Sauveur personnel. Les gens entrent dans ce miracle du salut alors que leur esprit-homme est recréé par le Saint-Esprit par la foi. C'est une expérience surnaturelle ou également connue sous le nom de christianisme expérientiel. Sans cette expérience littérale, cette personne n'aurait pas le Saint-Esprit en elle et n'aurait pas la vie éternelle. La foi amène une personne dans une expérience spirituelle. Il y a des gens qui ont une croyance générale en Dieu, mais qui ne sont jamais entrés dans l'expérience de Dieu par eux-mêmes et qui sont nés de nouveau par l'Esprit.
Il est étonnant que certains chrétiens reconnaissent le besoin de faire l'expérience de la « nouvelle naissance », mais qu'ils évitent ensuite d'autres expériences spirituelles. Comme s'il n'y avait qu'une seule chose spirituelle qui pouvait arriver, ou comme s'il n'y avait qu'une seule expérience écrite dans la Bible. Chaque vérité spirituelle mise dans la Bible est une invitation à mieux connaître le Seigneur. Ceux qui refusent d'engager le Seigneur par la foi limiteront leur connaissance expérientielle de Lui, et empêcheront ainsi qu'Il se révèle en eux. De nombreux croyants tiennent actuellement Dieu à distance à cause de leur incrédulité et de leur refus d'engager sa parole par la foi.
Apologétiques
De nombreux « savants » et théologiens » argumentent contre la parole de Dieu avec leurs « sages » raisonnements. Ce sont ceux qui n'ont pas cru la parole de Dieu par la foi, donc cela n'est jamais entré dans leur cœur. Par exemple, ils n'ont pas prié pour le baptême du Saint-Esprit pendant des mois ou des années dans la foi jusqu'à ce que cela se produise. Ils ont commencé dans l'incrédulité et ont ensuite formulé leurs arguments contre la Bible. Ce ne sont pas de vrais fils d'Abraham. Abraham a espéré contre tout espoir et est devenu plus fort dans la foi au fil des ans, bien qu'il n'ait pas eu de fils se manifestant dans le naturel. Les fils spirituels d'Abraham croient en Dieu et en sa parole, même s'ils ne voient pas de manifestation physique ou spirituelle de la promesse à travers la parole de Dieu pendant de nombreuses années.
Les cessationnistes sont comme les pharisiens des temps modernes qui sèment leurs propres doctrines comme un « fait ». Ils remplacent la vérité dans la parole de Dieu par leur doctrine. Ils pratiquent l'apologétique (écrits ou arguments pour justifier quelque chose) pour leur doctrine du cessationnisme, au lieu d'être impliqués dans l'apologétique du Christ et de sa parole. Ils utilisent leurs « connaissances » et leurs diplômes de séminaire pour s'opposer réellement à Dieu et justifier sa parole. Cela fait beaucoup de mal aux jeunes spirituellement qui commencent leur voyage avec Dieu dans l'église. Ces pharisiens modernes pourraient être utilisés comme Paul pour défendre la parole de Dieu et l'enseigner dans sa plénitude, amenant ainsi les gens à une révélation plus profonde de Jésus-Christ. Mais avec orgueil, ils résistent à la révélation de Dieu par sa parole, et se préparent pour un terrible jour de jugement devant le trône du Tout-Puissant.
Ne pas aimer la vérité
Il faut vraiment détester la parole de Dieu, afin de plaider activement contre elle. Mais les pharisiens modernes tordent les écritures pour les adapter à leur théologie. Le Seigneur recherche des croyants qui honoreront et défendront sa parole, et ne la remplaceront pas par des traditions humaines. Le Seigneur nous a écrit un plan pour l'âge de l'église du Nouveau Testament (dans lequel nous sommes toujours), et Il ne l'a jamais changé. Comment un homme peut-il changer la parole de Dieu ou même enseigner que certaines parties du Nouveau Testament sont obsolètes ? Pourquoi quelqu'un envisagerait-il même d'écouter quelqu'un enseigner que la parole de Dieu est obsolète ? C'est un moyen sûr pour que de fausses doctrines se développent et se répandent. Chaque fois que les hommes enseignent, par leurs propres révélations, que certaines parties de la parole de Dieu ne s'appliquent plus ; le péché se répand et détruit. Il faut voir le danger là-dedans. L'homme n'a pas le pouvoir d'annuler la parole de Dieu. Seul Dieu peut changer ou ajouter à Sa parole. Une fois que nous commençons à "choisir et choisir" les écritures que nous pensons toujours valables et celles que nous ne pensons plus valables ; l'apostasie suit. Le seul moyen sûr est de rester ancré dans la parole de Dieu et de faire confiance à Dieu.
Relation amoureuse
Ceux qui sont engagés dans l'apologétique du cessationnisme ont aimé leur propre doctrine et pensée plus que le Seigneur. S'ils plaçaient sincèrement le Seigneur en premier, ils Le chercheraient. Ces cessationnistes pourraient se repentir et faire l'expérience du Seigneur par eux-mêmes, s'ils utilisaient la parole « sûre » de Dieu comme fondement sur lequel chercher et rencontrer Dieu. La parole de Dieu est sûre et vraie. Ceux qui sont effrayés ou "étranglés" par certaines expériences spirituelles mentionnées dans la Bible opèrent à partir de leur esprit naturel (depuis la chute d'Adam). Pour marcher avec Dieu dans l'Esprit, nous devons lui permettre de renouveler nos pensées et de nous donner les pensées de Christ. Ensuite, en fonctionnant dans la pensée de Christ (en pensant selon l'Esprit de Dieu), nous engageons Dieu par la foi en utilisant les Écritures comme notre fondement de vérité « solide comme le roc » qui nous indique la volonté de Dieu.
Lorsque j'ai lu les Écritures pour la première fois, j'ai engagé le Saint-Esprit avec une foi basée sur sa parole. J'ai vu que des gens étaient baptisés du Saint-Esprit et parlaient en langues dans Actes chapitre deux. J'ai ensuite lu que Pierre avait dit que cette même expérience était pour tous ceux qui viendraient à Christ par la suite :
« Et Pierre leur dit : « Repentez-vous [changez votre ancienne façon de penser, détournez-vous de vos voies pécheresses, acceptez et suivez Jésus comme le Messie] et soyez baptisés, chacun de vous, au nom de Jésus-Christ à cause du pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse [du Saint-Esprit] est pour vous et vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin [y compris les Gentils], en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. » » (Actes 2:38-39 AMP)
Ceux qui ont l'esprit renouvelé de Christ prennent ce verset avec une foi d'enfant et une confiance dans le Seigneur et disent : « Je veux vivre cela comme eux. Ta parole dit que c'est pour moi ! Père, je veux te rencontrer comme ça. S'il vous plaît, laissez le Saint-Esprit venir sur moi dans le feu et les langues, tout comme dans votre parole !
Les cessationnistes avec un esprit non renouvelé recherchent tout ce qu'ils peuvent trouver pour réfuter que ce manifeste du Saint-Esprit est pour l'église aujourd'hui. Leur attitude est l'exact opposé de la foi et de la confiance d'un enfant en leur bon Père céleste. Par leurs attitudes impies, ils ont érigé un mur entre eux et la puissance du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit n'agit généralement que sur ceux qui le souhaitent réellement. Si vous ne le voulez pas, alors très probablement, vous ne l'aurez pas. Ceux qui veulent l'Esprit, faites confiance à leur Père céleste :
« « Alors je vous dis, demandez et demandez, et il vous sera donné ; cherchez et continuez à chercher, et vous trouverez; frappez et continuez à frapper, et la porte vous sera ouverte. Pour tous ceux qui continuent à demander [avec persistance], reçoivent ; et celui qui continue à chercher [avec persistance], trouve; et à celui qui continue à frapper [avec persistance], la porte s'ouvrira. Quel père parmi vous, si son fils demande un poisson, lui donnera un serpent au lieu d'un poisson ? Ou s'il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion ? Si donc vous, étant mauvais [c'est-à-dire pécheur par nature], savez comment donner de bons dons à vos enfants, combien plus votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le demandent et continuent à le lui demander ! » ( Luc 11:9-13 AMP)
Vous ne pouvez avoir le Père céleste que si vous êtes nés de nouveau et adoptés en tant que fils et filles de Dieu. Donc ce verset traite de ceux qui ont déjà le Saint-Esprit en eux et qui sont sauvés. Le Père donnera les dons de l'Esprit, le baptême de l'Esprit, diverses onctions de l'Esprit, la présence de l'Esprit et des rencontres avec le Saint-Esprit à ces enfants qui continuent à demander et à chercher. Les enfants qui parlent contre les dons de l'Esprit ne participeront pas aux dons spirituels.
J'ai commencé à chercher le Seigneur en ce qui concerne le baptême du Saint-Esprit six mois après avoir été sauvé en 2004. J'ai reçu le baptême du Saint-Esprit dans un cadre privé tout en priant avec foi, après environ cinq mois de recherche et de frappe. Si j'avais abandonné après le premier mois de recherche de cette expérience spirituelle, alors très probablement je n'aurais pas reçu le baptême du Saint-Esprit. J'aurais peut-être même développé ma propre doctrine sur le fait que le baptême de l'Esprit n'est pas pour l'église aujourd'hui. J'aurais probablement dit à d'autres croyants que cette rencontre spirituelle s'est terminée avec l'église du premier siècle. Cependant, j'ai continué dans la foi de Dieu et ce que sa parole a déclaré. Par la foi, je suis entré dans la réalité de cette rencontre biblique. Vous pouvez également.
Les chefs religieux du temps de Jésus connaissaient la parole de Dieu mieux que quiconque, mais ils ne connaissaient pas réellement Dieu. Quand Jésus s'est tenu devant eux, ils ne l'ont même pas reconnu. C'est un principe simple, mais vrai; vous savez avec qui vous passez du temps. De nombreux chefs religieux et cessationnistes de nos jours connaissent très bien la parole de Dieu, mais ils ne connaissent pas très bien le Seigneur. Ces personnes peuvent connaître Jésus comme Sauveur et être nées de nouveau, mais parce qu'elles ont recherché la parole écrite plutôt que la Parole Vivante (Jésus-Christ); un aveuglement spirituel est venu sur leurs yeux. Ces personnes ont accordé une plus grande valeur à la parole écrite de Dieu qu'à une relation réelle avec Dieu lui-même. Ils préfèrent lire des mots à son sujet plutôt que de s'asseoir en sa présence et de le laisser leur parler. Ces cessationnistes religieux ont fait de l'écrit une idole, tout comme les pharisiens l'ont fait. Voici ce que Jésus leur dirait au sujet de sa parole écrite :
« Vous cherchez et continuez à chercher et à examiner les Écritures parce que vous pensez qu'en elles vous avez la vie éternelle ; et pourtant ce sont ces [mêmes Écritures] qui témoignent de Moi ; et vous ne voulez toujours pas venir à moi pour avoir la vie. (Jean 5:39-40 AMP)
Le Seigneur Jésus veut que nous venions à Lui afin qu'Il puisse être la vie en nous. Cela signifie que nous devons nous présenter souvent devant lui et être en sa présence. Nous devrions manger et boire de l'Agneau de Dieu jusqu'à ce que Sa vie commence à prendre le dessus et à couler de nous. La parole écrite ne contient pas la vie, le Christ la contient. Les cessationnistes qui examinent des parties de la Bible uniquement comme un livre d'histoire, n'auront pas Christ révélé en eux. Ils seront en fait volontairement aveuglés à Lui, et se battront contre Lui, Sa parole et Son peuple. L'Esprit nous donne la vie spirituelle. Ceux qui rejettent l'action du Saint-Esprit rejetteront Sa vie coulant en eux et à travers eux. Nous avons le choix.
Guérir les malades et chasser les démons
Ceux qui font l'apologie du cessationnisme ne croient pas que Dieu utilise encore ses disciples ou ses partisans pour accomplir des miracles. Cependant, les Écritures ne le disent jamais. En fait, ils disent exactement le contraire :
« Et Jésus, s'étant approché, leur parla, disant : « Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc et faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé ; et voici, je suis toujours avec vous, même jusqu'à la fin des temps. Amen." (Matthieu 28:18-20 NKJV)
Jésus a dit à ses premiers disciples de faire d'autres disciples. Il leur a commandé d'enseigner aux autres à observer «toutes les choses» que Jésus lui-même avait enseignées à ses premiers disciples. Personne n'a le droit ou l'autorité d'annuler le commandement de Jésus. Enseigner ou prêcher quoi que ce soit d'autre serait "anti-Christ" dans la nature et la doctrine. Examinons quelques choses que Jésus a ordonné à ses premiers disciples de faire (et enseignons ensuite évidemment aux autres à observer selon les Écritures) :
« Et en marchant, prêchez en disant : ‘Le royaume des cieux est proche.’ Guérissez les malades, purifiez les lépreux, ressuscitez les morts, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. (Matthieu 10:7-8 NKJV)
Jésus a clairement ordonné à ses disciples de guérir les malades, de chasser les démons et d'accomplir des miracles. Par conséquent, selon la parole de Jésus-Christ dans les Écritures, ces disciples étaient censés former d'autres disciples à observer ces mêmes commandements. Alors ces disciples iraient et feraient plus de disciples de Jésus, et leur apprendraient à obéir à toutes les choses que Jésus a commandées ; et ainsi de suite. Cependant cela ne s'est pas produit. Les paroles de Jésus n'ont finalement pas été respectées et la prochaine génération de disciples n'a pas été élevée pour accomplir tous les commandements de Jésus. Ce qui nous amène à cette génération actuelle, dans laquelle de nombreux croyants et dirigeants s'opposent en fait aux commandements de Jésus et à la parole de Dieu. J'espère que nous pourrons voir à quel point l'église a apostasié ! Chacun de nous devrait se battre pour la parole de Dieu au lieu d'essayer de trouver des moyens de l'expliquer.
Le verset suivant résume ce dont nous discutons. Tous les disciples/disciples de Jésus qui persistent dans la foi et font ce qu'ils voient Jésus faire, verront ces signes les suivre comme le déclarent les Écritures. La parole de Dieu ne ment pas et ne peut pas mentir :
« Et il leur dit : « Allez par tout le monde et prêchez l'Evangile à toute créature. Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera condamné. Et ces miracles accompagneront ceux qui auront cru : En mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils prendront des serpents; et s'ils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera aucun mal ; ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris. "" (Marc 16: 15-18 NKJV)
Remarque : le mot grec utilisé pour « prendre » peut aussi être traduit : « enlever, enlever, détruire, tuer ». Ainsi, le verset pourrait être traduit plus précisément, "ils enlèveront ou enlèveront les serpents". Je crois que cela correspond mieux au contexte de ce que le Saint-Esprit transmet dans ce verset (en termes de combat contre l'ennemi et de chasse des démons).
Ceux qui croient guériront les malades et chasseront les démons au nom de Jésus. J'ai entendu des cessationnistes tenter d'expliquer ce verset en déclarant : « Tous les manuscrits ne contiennent pas ce verset. Cependant, le fait est que c'est dans la Bible. Le Saint-Esprit a protégé les Écritures et a seulement permis que Sa vérité soit imprimée. Si ce verset était faux, cela signifierait que le livre entier pourrait être corrompu et peu fiable, car un peu de levain fait lever tout le pain. Pensez-vous vraiment que le Seigneur autoriserait la fausse doctrine dans son livre ? Il ne le ferait certainement pas. Le verset est là parce que le Seigneur voulait qu'il soit là. Encore une fois, il s'agit de faire confiance au Seigneur.
Apôtres et Prophètes
Nulle part dans les Écritures il n'est dit que les apôtres et les prophètes ont cessé d'exister après l'église du premier siècle. Les hommes n'ont pas le pouvoir de démolir et de remplacer la parole de Dieu par leurs propres spéculations, théories et théologies. Le Seigneur a passé beaucoup de temps à établir son plan pour son église du Nouveau Testament dans les Écritures. Je suis sûr que vous pouvez imaginer ce qu'il pense des gens quand ils essaient de démolir sa parole et de la rendre sans effet ! Pouvez-vous voir la fierté d'essayer d'annuler ce que le Seigneur a dit ?
Nous sommes dans l'âge de l'église du Nouveau Testament. Lorsque Jésus reviendra, Il établira Son Royaume sur la terre, et nous passerons à l'âge du Royaume ou au règne millénaire de Christ. Le Saint-Esprit nous a donné un modèle de la façon dont l'église du Nouveau Testament est supposée être. Personne d'autre que Dieu ne peut changer cela, et cela ne changera pas jusqu'à ce qu'Il revienne. S'il y a des choses trouvées dans les Écritures qui ne se produisent pas actuellement, ce n'est pas parce que Dieu les a supprimées. C'est parce que l'homme est faillible, s'est détourné de la vérité et a perdu la manifestation de la volonté de Dieu trouvée dans les Écritures. Le Seigneur a rétabli un certain nombre de choses dans sa parole au cours des cent dernières années. C'est une bonne chose que nous ayons un livre qui énonce la volonté de Dieu pour son église afin que nous puissions nous associer au mouvement de restauration du Saint-Esprit, au lieu des messagers religieux du mouvement de cessationnisme.
Seul un faux prophète prophétiserait contre la vérité de la prophétie trouvée dans la parole de Dieu. Bien sûr, le diable ne veut pas que le peuple de Dieu croie ce que la parole de Dieu dit à l'église au sujet de la prophétie ou des prophètes ! Alors Satan envoie ses faux prophètes pour attaquer la parole de Dieu concernant les prophètes. Si Satan peut amener l'Église à ne pas croire les prophètes et les prophéties, il peut empêcher l'Église d'entendre la voix du Seigneur. Lorsque l'église ne peut pas entendre la voix du Seigneur, elle est plus ouverte à la tromperie et plus susceptible de tomber dans les divers pièges de Satan. C'est vraiment une excellente stratégie de combat de Satan, et de nombreux croyants ont bu cette doctrine empoisonnée et ont été d'accord avec Satan.
L'Écriture nous montre la vérité :
« Car par lui nous avons tous deux accès par un seul Esprit au Père. Maintenant donc vous n'êtes plus des étrangers ni des étrangers, mais des concitoyens des saints et de la maison de Dieu ; et sont édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la principale pierre angulaire ; en qui tout l'édifice convenablement assemblé s'élève pour devenir un temple saint dans le Seigneur : en lui vous êtes aussi édifiés ensemble pour être une habitation de Dieu par l'Esprit. (Éphésiens 2:18-22 LSG)
L'église « est bâtie », au présent, sur le fondement que les apôtres et les prophètes ont posé. Le seul fondement qui puisse être posé en Christ. Seuls les apôtres et les prophètes ont la grâce de Dieu pour révéler Christ dans le cœur des croyants et voir Christ formé en eux. Les pierres vivantes ont besoin d'apôtres et de prophètes vivants pour poser en elles le fondement vivant de Jésus-Christ. Ces ministères travaillent jusqu'à ce que Christ soit formé dans les croyants. Les Cesstionalistes soutiennent que nous n'avons plus besoin d'apôtres et de prophètes parce que le fondement a déjà été posé. Cependant, c'est leur opinion. L'Écriture ne dit pas que nous n'en avons plus besoin. En fait, les Écritures déclarent que nous avons besoin de ces ministères jusqu'à ce que nous arrivions à l'unité de la foi (à laquelle nous ne sommes évidemment pas encore arrivés) :
« Et il en a donné, apôtres ; et certains, prophètes; et certains, évangélistes; et certains, pasteurs et enseignants; pour le perfectionnement des saints, pour l'oeuvre du ministère, pour l'édification du corps de Christ: jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à un homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude de Christ : » (Éphésiens 4 :11-13 LSG)
Tout comme nous ne sommes pas encore arrivés à l'unité de la foi ; l'église n'a pas non plus atteint l'homme parfait et la mesure de la stature de la plénitude de Christ. L'Écriture déclare qu'il faut les cinq dons du ministère pour amener l'église à maturité. Cela ne peut pas être fait avec un ou deux dons du ministère en activité. Affirmer qu'un pasteur et un enseignant peuvent amener l'église à maturité par eux-mêmes est arrogant et en contradiction avec les Écritures. Dieu nous dit comment les choses vont se passer, et non l'inverse. La véritable humilité est la soumission à sa parole et à sa volonté.
Les apôtres et les prophètes doivent être en opération avec les trois autres ministres afin que l'église soit préparée pour Jésus. L'église est assise sous le ministère des pasteurs depuis de nombreuses années, mais n'a pas atteint la pleine mesure de Christ. C'est la preuve concrète que les cinq dons du ministère sont nécessaires. Les cessationnistes soutiennent que l'église n'a plus besoin d'apôtres et de prophètes. Je peux faire l'argument contraire : « Si nous n'avons pas besoin d'apôtres, nous n'avons pas non plus besoin de pasteurs. L'église a déjà eu des pasteurs et ils ont fait leur travail. Les pasteurs peuvent facilement être expliqués ou annulés des Écritures si nous avons l'autorité de dire quelles choses dans les Écritures ne sont plus valides ou nécessaires. Pouvez-vous voir quelle « pente glissante » c'est quand les gens commencent à justifier l'annulation des Écritures ? Seul l'orgueil humaniste croit qu'il a le pouvoir d'annuler certaines écritures du Nouveau Testament. Seul l'auteur du livre a cette autorité.
Un cessationaliste ne serait probablement pas d'accord pour dire que les pasteurs ne sont plus nécessaires. Alors comment peuvent-ils prétendre que les apôtres ne sont plus nécessaires ? Vous voyez, ils annulent les écritures qu'ils n'aiment pas et soutiennent celles qu'ils aiment. Ce sont des juges injustes qui divisent mal et inexactement la parole de Dieu. Ils "choisissent et choisissent" les dons du ministère auxquels ils veulent croire et ceux qu'ils veulent expliquer par leurs propres traditions. Ce sont des guides aveugles conduisant des aveugles. Soit les cinq dons du ministère fonctionnent toujours et sont nécessaires, soit aucun d'eux ne l'est ! Et nous savons, selon les Écritures, que les cinq dons sont nécessaires et fonctionnent jusqu'à la fin de l'âge de l'église du Nouveau Testament.
Baptême du Saint-Esprit et Langues
Une chose que j'ai apprise du Saint-Esprit, c'est que je ne peux pas lui dire comment et quand il bouge et fonctionne. La divinité éternelle fait ce qu'il veut. Si je devais prendre une partie de l'Écriture et dire au Saint-Esprit : "Faites-le comme ceci ou je ne croirai pas que ce soit scripturaire ;" Je peux à peu près garantir que le Saint-Esprit n'obéira pas à mes ordres. Dans Actes chapitre 2, le Saint-Esprit a agi sur les gens d'une certaine manière et ils ont parlé dans d'autres langues. Le Saint-Esprit peut agir différemment sur les autres s'il le veut. Il peut donner aux gens un langage de prière que personne d'autre ne peut comprendre s'Il le veut. Dieu est illimité, mais de nombreux croyants le limitent selon la compréhension de leur esprit naturel. Le Seigneur ne contredira jamais les Écritures, mais il peut faire des choses qui ne sont pas dans les Écritures. Il est plus grand que sa parole. La Bible est finie et le Seigneur est infini. La Bible ne peut contenir Dieu.
Par exemple, regardez la vie de Joseph (le fils de Jacob). Joesph a interrompu une révélation donnée à Pharaon de sept ans de prospérité et de sept ans de famine. Et si Joseph avait dit : « Je ne peux pas recevoir cette révélation parce qu'elle n'est pas écrite dans ta parole Dieu. Par conséquent, je rejette cette révélation. Crée-moi un livre si tu veux parler, et alors je pourrai te croire »,
Je sais que cela semble ridicule, mais c'est ainsi que sont certaines personnes religieuses. S'il n'y a rien d'écrit dans la parole de Dieu, ils ne le croiront pas. Beaucoup ne croient pas que Dieu peut parler à travers des prophètes, ou des paroles de connaissance, une petite voix douce ou d'autres manières. Certains disent que Dieu ne peut parler qu'à travers sa Bible. Encore une fois, ce n'est jamais une bonne idée pour nous de dire au Seigneur comment il peut nous parler. Le Seigneur parle comme il veut, et les Écritures nous disent qu'il ne change pas.
Ainsi, le Saint-Esprit peut donner à quelqu'un le don de prophétie s'il le souhaite. Il peut aussi donner à quelqu'un le don de parler en langues s'il le souhaite. Ce don est pour toute la congrégation et doit être utilisé en conjonction avec l'interprétation des langues. Évidemment, tout doit être fait dans l'ordre, comme l'indiquent les Écritures. Le Saint-Esprit peut également libérer le parler en langues comme langue de prière pour qu'un croyant puisse opérer en privé. Comme nous pouvons le voir, certains passages ne disent pas que d'autres langues étaient parlées lorsqu'ils ont été baptisés dans le Saint-Esprit, mais seulement qu'ils parlaient dans d'« autres » langues. Le Saint-Esprit est celui qui choisit ce que sont les langues, pas nous. Le Saint-Esprit peut venir donner à quelqu'un des langues célestes ou des langues d'anges s'il le veut. Encore une fois, nous ne le dirigeons pas.
« Et il arriva, pendant qu'Apollos était à Corinthe, que Paul, ayant traversé les régions supérieures, vint à Éphèse. Et trouvant des disciples, il leur dit : « Avez-vous reçu le Saint-Esprit quand vous avez cru ? Ils lui dirent donc : « Nous n'avons même pas entendu dire s'il y a un Saint-Esprit. Et il leur dit : « En quoi avez-vous donc été baptisés ? Alors ils ont dit : « Dans le baptême de Jean. Alors Paul dit : « Jean a effectivement baptisé du baptême de repentance, disant au peuple qu'il devait croire en celui qui viendrait après lui, c'est-à-dire en Jésus-Christ. Quand ils ont entendu cela, ils ont été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Et quand Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient. Maintenant, les hommes étaient environ douze en tout. Actes 19:1-7 LSG
Ces 12 hommes n'étaient pas dans une assemblée publique donc évidemment tout n'était pas "descendant et en ordre". Cette rencontre avec le Saint-Esprit a été une effusion brute de puissance. Ces hommes avaient déjà été baptisés dans l'eau (le baptême de Jean) lorsqu'ils ont cru en Jésus pour la première fois, mais ils ont maintenant expérimenté le baptême du Saint-Esprit. Ils parlaient en langues et prophétisaient selon la conduite de l'Esprit. Remarquez qu'ils n'ont pas discuté avec Paul en disant : « Montrez-nous dans la Bible où cela se trouve et alors nous croirons. Ces hommes ont accepté la parole de Paul par la foi et le Saint-Esprit est descendu sur eux. Voyez-vous comment l'Esprit répond à la foi ? Le doute ne conduit pas à des rencontres avec le Saint-Esprit.
L'écriture ci-dessus n'indique pas que les 12 parlaient dans d'autres langues comme ce qui s'est passé dans Actes chapitre 2. Le Saint-Esprit peut faire et fait les choses différemment s'il le souhaite. Nous ne devrions pas supposer qu'ils parlaient dans d'autres langues terrestres à moins que l'Écriture ne le dise.
« Car celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend ; cependant, dans l'esprit, il dit des mystères. (I Corinthiens 14:2 NKJV)
Lorsque vous priez dans une langue ou une langue spirituelle, vous dites des mystères à Dieu. Personne ne peut comprendre cette prière, elle doit donc être faite en privé à moins qu'elle ne soit interrompue publiquement. S'il est interrompu publiquement, il édifiera l'église, mais sinon, il n'édifiera que votre propre esprit :
"Celui qui parle en langue s'édifie lui-même, mais celui qui prophétise édifie l'Église." (I Corinthiens 14:4 NKJV)
Il est bon de prier en langues afin que nos esprits puissent être édifiés. Nous avons besoin de la puissance et de la force du Saint-Esprit pour marcher correctement dans ce monde mauvais. Alors que nous disons des mystères à Dieu, nos esprits prient Sa volonté sous la direction du Saint-Esprit ; et nous renforçons notre homme intérieur. C'est une vérité puissante et importante pour la vie de prière privée d'un croyant.
« Car si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est stérile. Quelle est la conclusion alors ? Je prierai avec l'esprit, et je prierai aussi avec l'intelligence. Je chanterai avec l'esprit, et je chanterai aussi avec l'intelligence. (I Corinthiens 14:14-15 NKJV)
« Je remercie mon Dieu de parler en langues plus que vous tous ; pourtant, dans l'église, je préfère dire cinq mots avec mon intelligence, afin d'enseigner aussi les autres, que dix mille mots dans une langue. (I Corinthiens 14:18-19 NKJV)
Paul donnait des instructions à l'église quand ils se sont réunis collectivement. Il ne décourageait pas le parler en langues. Il a avoué parler en langues (prier en esprit). Il indique clairement que dans un cadre privé devant le Seigneur, nous pouvons prier en esprit (langues). Cette grâce est disponible pour chaque croyant et vient le plus souvent avec le baptême du Saint-Esprit. Le don de parler en langues devant toute l'Église n'est pas donné à chaque croyant, mais à ceux à qui le Saint-Esprit l'attribue (1 Corinthiens 12). Paul n'a pas essayé d'argumenter ou d'expliquer la manifestation des langues comme le font de nombreux dirigeants aujourd'hui. Paul a déclaré que la prière en langues était bénéfique, tant que cela n'interrompait pas la réunion de l'église. Aujourd'hui, on sait ne pas être perturbateur dans une réunion, mais pendant ce temps là le sujet devait être abordé.
Prophétie imparfaite
Dans l'Ancien Testament, le Saint-Esprit descendait sur un prophète et ils entendaient exactement ce que le Seigneur disait. L'église du Nouveau Testament est un peu différente. Le Saint-Esprit est en nous, et parfois nos âmes peuvent se mettre en travers lorsque le Seigneur parle. C'est pourquoi l'Église charismatique a vu des prophéties inexactes et des prophéties partiellement vraies au fil des ans. J'ai abordé ces questions en profondeur dans d'autres articles impliquant le ministère prophétique. Ces préoccupations sont la raison pour laquelle Paul a dit à l'église de juger la prophétie :
« Que deux ou trois prophètes parlent [inspirés par le Saint-Esprit], tandis que les autres prêtent attention et pèsent soigneusement ce qui est dit. (1 Corinthiens 14:29 AMP)
Le mot grec traduit par « peser soigneusement » peut également être traduit : séparer, faire une distinction ou une différence, distinguer, examiner, scruter, discerner, discriminer, juger ou décider une cause.
Le Saint-Esprit dit que nous devons utiliser sa sagesse et son discernement pour déterminer si la parole prophétique est exacte ou non. Parfois, la personne qui prophétise est immature et mélange ses propres pensées ou volonté dans la prophétie. Nous devons discerner si la prophétie est la pure parole du Seigneur ou si c'est un mélange de la vie personnelle de la personne. Le Seigneur utilise la prophétie pour parler aux gens, aux églises et aux nations afin de leur donner une compréhension « présente » ou « future ». Nous ne disons pas au Seigneur comment il peut et ne peut pas parler à son peuple.
On nous dit de ne pas mépriser la prophétie (1 Thessaloniciens 5 :20-21). Nous testons la prophétie et la conservons si elle est bonne. Si c'est une mauvaise prophétie qui ne témoigne pas avec notre esprit, alors nous négligeons la parole prophétique. J'ai reçu des paroles prophétiques dans lesquelles la présence de Dieu est venue sur moi pour confirmer que la parole venait du Seigneur. J'ai aussi reçu plusieurs mots qui semblaient forcés et ne correspondaient pas à mon esprit. Après des années de collecte de mots prophétiques, je peux les regarder en arrière et dire lesquels étaient le Seigneur et lesquels ont été influencés par l'âme d'une personne. Ce discernement vient avec le temps et la maturité. La plupart des mots que j'ai reçus au fil des ans étaient exacts.
Rejeter la prophétie équivaudrait à la mépriser, désobéissant ainsi aux Écritures et étant dans le péché. Rejeter des parties de la Bible est un péché. Si les croyants honorent vraiment la parole de Dieu, alors ils l'embrassent, y croient et la mettent en pratique. Nous déshonorons Dieu en rejetant des portions de sa parole.
Je comprends que les prophéties inexactes sont un problème et peuvent faire beaucoup de dégâts. Je ne soutiens pas un certain nombre de choses liées à la prophétie dans le mouvement prophétique. Je crois que les prophéties ratées peuvent détruire la foi des jeunes croyants, et ce n'est pas acceptable. Mais quelles que soient nos expériences personnelles, nous devons faire confiance et croire en la parole de Dieu. La Bible transcende mes expériences personnelles. La vraie foi est la soumission à la parole de Dieu. L'incrédulité dans la prophétie est un sous-produit d'un faux enseignement, de mauvaises expériences ou d'un manque d'expériences. Rien de tout cela n'est une bonne excuse pour ne pas croire, obéir et avoir foi en la parole de Dieu. Nous devrons tous rendre compte devant le siège du jugement de Christ si nous rejetons des parties de sa parole.
Lorsqu'un croyant suit le Christ et lui permet de mettre à mort sa propre vie, il devient de plus en plus pur. Christ grandit dans le croyant et ils sont capables de délivrer une révélation prophétique qui n'est pas contaminée. Nous devons lutter pour la sainteté et la pureté afin que le Saint-Esprit puisse parler à travers nous avec clarté.
Quand les cadeaux disparaissent-ils ?
"L'amour n'échoue jamais [il ne s'estompe ni ne se termine jamais]. Mais quant aux prophéties, elles passeront ; quant aux langues, elles cesseront ; quant au don d'une connaissance spéciale, il passera. Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie [car notre connaissance est fragmentaire et incomplète]. Mais quand ce qui est complet et parfait viendra, ce qui est incomplet et partiel passera. Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant ; quand je suis devenu un homme, j'ai supprimé les choses puériles. Pour l'instant [en cette période d'imperfection] nous voyons dans un miroir faiblement [un reflet flou, une énigme, une énigme], mais ensuite [quand le temps de la perfection viendra, nous verrons la réalité] face à face. Maintenant, je sais en partie [juste en fragments], mais alors je saurai pleinement, tout comme j'ai été pleinement connu [par Dieu]. (1 Corinthiens 13:8-12 AMP)
Dans l'âge actuel de l'église, nous connaissons en partie et prophétisons en partie. Quand Jésus (le seul qui soit parfait) revient sur la terre et établit Son Royaume parfait ; ce qui est « en partie » sera supprimé. Quand ce qui est parfait viendra, nous ne serons plus des enfants imparfaits, mais nous serons transformés en l'homme mûr qu'est le Christ. Alors nous verrons clairement et nous saurons pleinement. Ainsi, les dons de l'Esprit continueront à fonctionner dans l'église du Nouveau Testament jusqu'à ce que Christ et Son Royaume viennent.
Si nous ne savons pas entièrement ou ne voyons pas clairement comme dans « face à face », alors c'est un indicateur majeur que nous connaissons encore en partie et prophétisons en partie. Et si nous savons encore en partie et prophétisons en partie, alors les dons ne sont pas encore passés. Il n'y a pas de dispense « intermédiaire ». La Bible dit que nous passons d'une connaissance partielle à une connaissance complète. Cela ne dit pas que nous passons de la connaissance "en partie" à "l'ignorance", puis à la "savoir pleinement". ne pas voir en partie ou savoir en partie. Par conséquent, ils n'interprètent pas correctement les Écritures. Si nous ne sommes pas à l'endroit du « savoir pleinement », alors ce qui est « en partie » ; est toujours en vigueur. Ce qui est « en partie », ce sont les dons de l'Esprit opérant dans les croyants.
Jésus
Plus grand que n'importe quel don spirituel, c'est connaître le Seigneur lui-même. Le Seigneur se révèle et révèle sa volonté à travers sa parole si nous la lisons avec des motifs de cœur appropriés. S'asseoir devant le Seigneur et attendre en sa présence est nécessaire pour le connaître et devenir ami avec lui. Tout comme dans le naturel, vous devenez de meilleurs amis avec ceux avec qui vous passez plus de temps. Il en est de même avec le Seigneur. Beaucoup de croyants lisent leur Bible, mais ne méditent pas sur la parole avec l'intention de connaître le Seigneur comme un ami. Chaque don spirituel et chaque rencontre avec le Saint-Esprit sont destinés à nous conduire dans une relation plus profonde avec le Seigneur. Si nous nous arrêtons aux dons de l'Esprit, comme beaucoup dans le Mouvement Charismatique l'ont fait, alors nous avons manqué le point.
Le salut en Jésus est le premier pas pour marcher avec Lui. Le baptême du Saint-Esprit est une autre étape. Mais ces deux expériences ne devraient jamais définir notre relation avec le Seigneur. Ma relation avec le Seigneur devrait être « au temps présent ». Par exemple, l'amitié avec le Seigneur est basée sur la fraternité et la communion que nous avons avec le Seigneur tout au long de la semaine. Avons-nous parlé et passé du temps ensemble ? Christ s'est-il révélé en moi à un plus haut degré ? Ai-je été transfiguré un tout petit peu plus à son image cette semaine ? Ai-je augmenté dans la connaissance révélée du Fils de Dieu ? Le Seigneur et moi sommes-nous un peu plus proches à cause de notre interaction cette semaine ? Me suis-je engagé à le suivre en tant que disciple d'une manière plus grande ?
Si, en tant que chrétien, tout ce que je fais, c'est parler d'un moment de mon passé où j'ai été sauvé, ou baptisé dans l'Esprit, ou opéré dans un don spirituel ; alors ma relation avec le Seigneur ne progresse pas comme elle le devrait. Nous devrions pouvoir dire aux gens ce que le Seigneur nous a dit et ce qu'il a fait en nous. Nous devrions avoir des rencontres et des expériences continuelles avec le Saint-Esprit. Il est présent avec nous et Il veut s'impliquer dans nos vies. Il désire que nous le connaissions et que nous soyons intimes avec lui. L'esprit religieux essaiera toujours d'empêcher les croyants d'avoir une relation intime avec le Saint-Esprit.
Chaque rencontre spirituelle devrait nous conduire plus profondément à connaître le Seigneur. Mon expérience du salut ne va pas soutenir ma relation avec Jésus. Aller à une réunion d'église une fois par semaine ne va pas entretenir mon amitié avec Jésus. Le Seigneur veut être ce feu dévorant en nous qui brûle toutes les autres idoles, afin qu'Il soit notre premier amour et notre « unique ». Les choses spirituelles de Dieu sont censées nous conduire à Dieu Lui-même. Je n'adore pas la guérison ou la guérison des malades, j'adore Jésus. Hors de nos modes de vie d'adoration de Jésus, alors le pouvoir de guérison du Christ devrait se manifester et guérir les gens. Nous devons nous concentrer sur notre voyage actuel avec le Seigneur.
Il n'y a rien d'autre que la mort dans l'apologétique du cessationnisme. Il argumente contre la parole de Dieu, et combat les étapes spirituelles qui nous conduisent à une relation intime avec Dieu. Je crois que c'est une doctrine de démons responsables d'empêcher les croyants de connaître le Seigneur d'une manière plus intime. C'est pourquoi le Seigneur m'a fait écrire cet article. Il est jaloux pour son peuple, et il ne veut pas qu'il se détourne de lui par des doctrines de démons et des traditions d'hommes. Les vrais ministres de l'Evangile conduisent les gens à Christ, au lieu de prétendre que certaines écritures sont obsolètes. Les vrais prédicateurs prêchent la Bible, qui révèle la volonté et les objectifs de Jésus. Les prédicateurs qui éloignent de lui le peuple du Seigneur devraient avoir peur. La jalousie du Seigneur pour son épouse est une chose effrayante. Il est préférable de se tenir à côté de l'Époux afin qu'Il puisse voir et parler à Son épouse. Nous ne voulons pas nous tenir entre l'Époux et Son Épouse, afin d'entraver Sa communication avec elle et l'empêcher de Le regarder.
Je vous exhorte, frères et sœurs, à croire la parole de Dieu plutôt que n'importe quelle parole humaine. Cherchez les vérités spirituelles trouvées dans les Écritures et permettez à ces vérités de vous rapprocher de la Vérité elle-même ; Jésus Christ.
-Ty Unruh (2023)
