Die hohe Berufung Gottes ist unser Schicksal und unser Ziel; es ist der Grund, warum wir existieren. Es war Gottes ursprüngliche Absicht für Adam und Eva, und wir haben die Gelegenheit, es zu unserer Realität zu machen.
Der Wunsch des Herrn ist, dass alle Gläubigen die hohe Berufung Gottes erreichen. Sein Herz sehnt sich nach einem bereiteten Volk, einer Braut, die ihn mehr liebt als sich selbst. Eine Braut, die Ihm sehr vertraut ist; die ihr eigenes Leben verloren hat und eins mit Ihm geworden ist. Das Herz des Bräutigams schlägt für eine Braut, die ganz ihm gehört; eine Braut, durch die er sich manifestieren kann. Einer, der tausend Jahre an seiner Seite auf der Erde regieren kann. Unsere hohe Berufung ist es, Ihn zu kennen und in Sein Bild verwandelt zu werden; seine besten Freunde und seine Söhne zu sein. Das ist der größte Wunsch des Herrn, und er muss auch der unsere werden.
Ein Großteil der gegenwärtigen Kirche verfolgt nicht die hohe Berufung des Herrn. Ein Teil der Kirche ist in einem System gefangen, das vermittelt, dass die Berufung eines Gläubigen einfach darin besteht, jeden Sonntag in die Kirche zu gehen und ein „guter Christ“ zu sein. Ein Teil der Kirche wird von charismatischen Leitern an der wahren hohen Berufung gehindert, die nur versuchen, ihren eigenen Dienst aufzubauen und sich unter den derzeitigen amerikanischen Kirchenleitern einen Namen zu machen. Der Leiter wird die Gläubigen als Rädchen in einem Rad benutzen, um ihren Dienst aufzubauen; den Menschen immer predigen, dass sie mit ihren Gaben und Talenten der Kirche dienen (und damit ihre Berufung erfüllen). Ein anderer Teil der Kirche glaubt, dass ihre hohe Berufung der Dienst ist. Gläubigen wurde von einigen Leitern beigebracht, dass das Tun der Werke Christi (Predigen des Evangeliums, Heilung, Befreiung, Wunder und Erweckung) die primäre Berufung ist. Wenn dies den Gläubigen nicht beigebracht wird, wird dies durch die Betonung impliziert, die einige in der Führung darauf legen.
Ein Großteil der gegenwärtigen Kirche hat ihre erste Liebe (Christus) für die Liebe zu einem religiösen System verlassen, um einer Bewegung oder der Berufung zum Dienst zu folgen. Unsere primäre Berufung ist es, Ihn zu kennen und in Sein Bild verwandelt zu werden. Viele haben ihre hohe himmlische Berufung für eine sekundäre irdische Berufung aufgegeben. Gläubige werden sich immer leer fühlen, es sei denn, sie verfolgen ihr Hauptziel, Christus. Ein vergötterter Leiter oder Dienstwerke können niemals die Leere im Herzen eines Gläubigen füllen. Wir wurden für etwas mehr geschaffen. Wir wurden geschaffen, um mit dem König zu gehen.
Die Täuschung des Schicksals
Viele Führer in der charismatischen Kirche haben jahrzehntelang persönliche Bestimmung und Berufung gepredigt. Die Kernbotschaft, die gelehrt wird, dreht sich um Gläubige, die von Gott zum Vollzeitdienst berufen sind, als Missionar im Ausland, um in Wundern und Macht zu dienen, oder in einem bestimmten Bereich in der Kultur, den der Herr dramatisch beeinflussen möchte. Wegen der Überbetonung der Themen Schicksal und Berufung ist die charismatische Kirche (allgemein gesprochen) in den Graben gefallen. Bestimmung und Berufung sind in den Mittelpunkt gerückt, und der Herr ist auf den zweiten Platz gerutscht. Viele Gläubige in der charismatischen Kirche sehnen sich vor allem nach dem Dienst. Sie sehnen sich nach Erweckung und danach, in Zeichen, Wundern und Wundern verwendet zu werden. Viele wollen predigen oder zu den Nationen gehen, um zu dienen. Wenn wir uns mehr auf unser Schicksal als auf Jesus Christus konzentrieren, wird das Schicksal zu unserem Gott.
Schicksal und Berufung haben viele in der charismatischen Kirche in Knechtschaft gefangen. Sie suchen die nächste Vermittlung, die ihnen wunderwirkende Kraft überträgt. Gläubige reisen zur nächsten Konferenz, um ein großes prophetisches Wort über ihre Berufung und ihren Dienst zu erfahren. Sie bleiben über die neuesten Worte von den vielen prophetischen Websites auf dem Laufenden. Ihre Seelen ernähren sich von jedem Wort, das diese prophetischen Stätten zu bieten haben. Es ist der Treibstoff, der sie ermutigt; das treibt sie weiter an, ihrem Schicksal nachzujagen. Ihre Berufung ist die höchste Priorität (wofür der Herr sie auf der Erde gebrauchen wird). Sie schrecken vor nichts zurück, um ihre Berufung und Bestimmung durch Gebet und Beichte zu verwirklichen. Es verzehrt sie. Sie brennen vor allem für ihr persönliches Schicksal. Jetzt ist ihr Götzendienst voll entfaltet, und sie sind in der Täuschung. Der Herr ist in ihrem Streben an zweiter Stelle gestanden, weil sie ihren Fokus von Ihm abgewandt haben.
Die Definition des Herrn von Schicksal und die Definition der charismatischen Kirche sind zwei verschiedene Dinge. So definiert der Heilige Geist das Schicksal (durch Paulus): „Denen, die er vorher erkannt hat, hat er auch vorherbestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichgestaltet zu werden, damit er der Erstgeborene sei unter vielen Brüdern.“ (Römer 8:29 NKJV).
Der Herr kannte jede Person, die Ihn jemals durch einen Akt des freien Willens wählen würde, im Voraus. Diejenigen, die er im Voraus kannte, hat er vorherbestimmt, dem Bild Jesu Christi gleichgestaltet zu werden. Das Schicksal eines jeden Gläubigen ist es, dem Wesen Christi gleichförmig zu werden. Das ist die höchste Berufung, die wir jemals haben könnten: Ihn zu kennen und wie Er zu werden. Ihm für die Ewigkeit nahe zu sein, weil wir die Entscheidung getroffen haben, Ihm zu erlauben, uns seinem eigenen Bild anzupassen.
Satan hat Täuschung in die Gemeinde gebracht, indem er die hohe Berufung, dem Bild Christi gleichgestaltet zu werden, durch eine persönliche Berufung und Bestimmung ersetzt hat. Er hat an unsere Seelen appelliert. Das natürliche Leben Adams, das in uns lebt, hat ein Verlangen nach Aufregung, Anerkennung durch andere, Macht und Position. Wir mögen es, in Gottes Macht benutzt zu werden und damit andere uns benutzt sehen. Wir sind ehrgeizig und wollen nach irdischen Maßstäben erfolgreich sein. Unsere Seelen sehnen sich danach, in der Erweckung eingesetzt zu werden und eine Stellung unter den Gläubigen in der Gemeinde zu haben. Wir möchten, dass andere uns als sachkundig, prophetisch und von Gott gebraucht sehen. Unsere Seelen haben ein Problem mit dem Stolz des Lebens, und der Teufel hat Lehren eingeführt, um unsere gefallenen Seelen auszunutzen. Er hat die hohe Berufung Gottes durch eine andere „hohe Berufung“ auf der Erde ersetzt. Viele in der Kirche haben sich diesem Lockmittel verschrieben.
Der Herr gibt uns irdische Aufgaben. Er beauftragt Gläubige mit dem Dienst und sendet sie zu den Nationen. Das Problem tritt auf, wenn wir unsere irdische Berufung vor und über unsere ewige Berufung stellen. Außerdem kann uns unsere irdische Berufung niemals anvertraut werden, bis wir mit Christus gekreuzigt wurden. Wir dürfen nicht länger leben (unser Selbstleben), und Christus muss durch uns leben (Galater 2,20). Wenn Christus durch uns lebt, erfüllt er die irdische Berufung durch uns. Wir sind ohnehin nicht in der Lage, unseren Auftrag zu erfüllen. Nur Christus kann es durch uns tun. Es ist seine Berufung, die durch uns erfüllt werden muss, nicht unsere eigene.
„damit der Gott unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, dir den Geist der Weisheit und Offenbarung in der Erkenntnis von ihm gebe, damit die Augen deines Verstandes erleuchtet werden; damit ihr wisst, was die Hoffnung seiner Berufung ist, was der Reichtum der Herrlichkeit seines Erbes in den Heiligen ist“ (Epheser 1:17-18 NKJV).
Viele Gläubige haben nach ihrer eigenen Berufung gesucht, während der Herr wünscht, dass unsere Augen erleuchtet werden, damit wir sehen können, dass es nur um seine Berufung und sein Erbe geht. Allerdings sind wir vom Eigenwillen und dem Eigenleben so geblendet, dass wir es vermisst haben. Es geht nicht darum, dass wir bekommen, was wir wollen, es geht darum, dass Jesus Christus geehrt wird und die Belohnung für sein Leiden erhält. Oft tun wir so, als wäre der Herr nur hier, um uns zu dienen und uns zu geben, was wir wollen. Wenn wir ihn nur als den großen König sehen könnten, der er ist, würden wir nicht egoistisch denken oder handeln. Wir würden alles tun, was wir können, um uns ihm hinzugeben, damit er sich durch uns verherrlicht.
Der Staat der Kirche
Unreife Gläubige werden vom Eigenleben geleitet statt vom Leben Christi. Das Selbstleben genießt es, in der Kirche gesehen und gepriesen zu werden. Sie möchte prophetische Worte über ihre eigene Berufung und ihren Dienst empfangen. Es nährt sich von Treffen und Erweckungen, die ihm ein emotionales Hoch verleihen. Diese Dinge sind zu einem Ersatz für Christus geworden. Still zu sein vor dem Herrn in Seiner Gegenwart ist dem Dienst und der Erweckung zweitrangig geworden. Die innere Reise mit Christus ist verloren und vergessen. Äußere Dinge in der Kirche haben Vorrang erlangt.
Ein Großteil der Gemeinde lagert immer noch in der charismatischen Bewegung, während der Herr versucht hat, seine apostolische Gemeinde hervorzubringen. Die charismatische Kirche konzentriert sich auf das, was ihr Name andeutet, das Charisma Gottes (oder die Gaben). Der Herr verwendet Gaben, Macht, Heilungen, Befreiungen und Wunder, um die Aufmerksamkeit der Menschen zu gewinnen und seine Liebe zu demonstrieren. Aber Seine Absicht ist es, dass die Menschen in eine tiefe Beziehung mit Ihm hineingehen. Eine Beziehung, in der Egozentrik zerstört wird und das Leben Christi durch die Person manifestiert wird.
Sich auf Erweckung, Geschenke und Wunder zu konzentrieren, wird uns niemals zur Fülle führen. Die wahre Macht des Heiligen Geistes, die der Vater von uns wählen möchte, ist seine Macht, uns in das Bild seines Sohnes zu verwandeln. Das Größte, was wir jemals überwinden können, sind wir selbst (durch die Kraft des Heiligen Geistes).
Die meisten Erweckungen, die der Herr in der jüngeren Geschichte begonnen hat, begannen mit Werken der Macht und Manifestationen des Heiligen Geistes. Das Problem ist, dass die Gemeinde ein Lager um diese Dinge herum aufgebaut hat und nie in den ewigen Willen des Herrn (das Kreuzleben, das in einem Gläubigen nach dem Bild Christi wirkt) vorangekommen ist. Aufgrund unseres Versagens, in den ewigen Willen des Vaters zu gelangen, verblassten diese Erweckungen, anstatt weiter zuzunehmen. Immer wenn wir uns mehr auf das konzentrieren, was der Herr tut, als auf den Herrn selbst, ist Er gezwungen, die Erweckung zu beenden, bevor sie zu einem goldenen Kalb wird, das uns umgarnt. Erweckungen werden weitergehen und wachsen, wenn wir das Wichtigste zuerst halten, Christus.
Der prophetische Dienst in der Kirche hat sich auf das eigene Leben konzentriert, anstatt sich auf den ewigen Willen des Herrn zu konzentrieren. Die meisten Menschen, die von der charismatischen Kirche als Propheten betrachtet werden, wirken eigentlich nur in der Gabe der Prophetie. Derzeit gibt es nur sehr wenige echte Propheten in der Kirche, und die Kirche befindet sich in einem so unreifen Zustand, dass sie den Unterschied zwischen der Gabe der Prophetie und der Funktion eines Propheten nicht erkannt hat. Die meisten prophetischen Worte, die in der Kirche herumgehen, konzentrieren sich auf das Selbstleben eines Gläubigen. Zum Beispiel drehen sich die Worte um den Dienst, die Berufung, das Schicksal, den Zweck und das persönliche Leben der Gläubigen. Wir müssen beachten, dass Jesus als Prophet wandelte und er selten persönliche prophetische Schicksalsworte an den Einzelnen gab. Er trug und gab das Wort des Vaters frei. Seine prophetischen Worte waren nicht immer „positiv“, aber sie waren die Wahrheit seines Vaters.
Wir müssen die Stimme des Vaters in der Kirche wiedererlangen. Seine Stimme baut die Natur seines Sohnes in einem Menschen auf. Die Gabe der Prophetie ist eine Segensgabe, während der wahre prophetische Dienst ein aufbauender Dienst ist. Sein Zweck ist es, das Lamm in einem Volk zur Fülle kommen zu sehen. Es ist eine Stimme, die sich auf das Lamm und den Willen des Lammes konzentriert, nicht auf unser Selbstleben und unsere Wünsche. Wir brauchen die Gabe der Prophetie, die in der Gemeinde wirkt und Gottes Volk segnet. Aber es muss gegenüber dem prophetischen Dienst Jesu Christi zweitrangig werden.
Das Selbstleben ist in der Gemeinde so stark geworden, dass wir uns nach Prophezeiungen für uns selbst sehnen. Das gegenwärtige prophetische Wirken in der Kirche hat der Egozentrik der Gläubigen Rechnung getragen. Anstatt reife Worte vom Vater zu geben, der lebendige Steine in den Tempel Gottes baut. Einige der gegenwärtigen prophetischen Menschen geben Worte des Segens, die das Seelenleben eines Gläubigen nähren. Diese Worte des Segens konzentrieren sich hauptsächlich auf Gaben, Macht, Wunder, Erweckung, Dienst und öffnen Türen für die Berufung der Gläubigen. Gläubige wünschen sich diese Worte und nutzen die prophetische Gabe eines Dieners, um sie zu bekommen. Viele der prophetischen Prediger lesen tatsächlich aus der Seele des Gläubigen oder prophezeien ihm, was ihrer Meinung nach von der Person ausgeht. Sie prophezeien ihnen einfach den Wunsch ihres Herzens oder sagen ihnen, was sie hören wollen. Anstatt die Gemeinde Christi zu bauen, hält es seine Gemeinde an einem Ort der Unreife und Täuschung.
Persönliche Prophezeiung und das Wirken der Gabe der Prophezeiung ist offensichtlich nicht falsch. Der Vater segnet Seine Kinder. Es ist falsch, wenn alles, was wir hören können, Segen ist und wir uns nur danach sehnen, etwas über unser Schicksal zu erfahren. Es ist falsch, wenn wir die Stimme vom Thron, die Transformation bringt, beiseite gelegt haben und nur das Geschenk zugelassen haben, das uns segnet und uns ein gutes Gefühl gibt. Wenn wir reife Söhne werden wollen, müssen wir in der Lage sein, zuzuhören und Korrektur zu empfangen. Reife Söhne sorgen sich um das Geschäft und den Willen ihres Vaters.
Wir müssen vor allem zum Streben nach Jesus Christus zurückkehren. Wir müssen unsere Kreuze auf uns nehmen und ihm folgen, wenn wir wirklich seine Jünger sein wollen. Das Kreuz Christi wird unser Selbstleben bis zu dem Punkt behandeln, an dem wir nicht mehr leben. Sobald Christus durch uns lebt, wird er uns in die Lage versetzen, die apostolische Kirche zu empfangen, die er hervorzubringen wünscht.
Die Wahrheit von Epheser 4
„Darum spricht er: Als er in die Höhe fuhr, führte er die Gefangenschaft gefangen und gab den Menschen Gaben.
Und er gab einige, Apostel; und einige, Propheten; und einige, Evangelisten; und einige, Pastoren und Lehrer; Für die Vervollkommnung der Heiligen, für das Werk des Dienstes, für die Erbauung des Leibes Christi: Bis wir alle in der Einheit des Glaubens und der Erkenntnis des Sohnes Gottes zu einem vollkommenen Menschen kommen das Maß der Größe der Fülle Christi:“ (Epheser 4:8, 11-13 King James Version)
Der ewige Wille des Herrn für uns ist im Buch Epheser klar dargelegt. Sein Wille ist die Verwandlung in das Bild seines Sohnes. Der Herr gab dem Leib Christi fünf Gaben oder Funktionen für den Leiterschaftsdienst, um einen bestimmten Zweck oder eine bestimmte Aufgabe zu erfüllen. Die King James Version listet die Zwecke der Führung angemessen auf. Einige Versionen übersetzen bestimmte Wörter nicht richtig, oder sie sind nicht richtig interpunktiert, um dem Kontext dessen zu entsprechen, was der Heilige Geist sagt.
Die fünf Führungsgaben dienen der Vervollkommnung der Heiligen und nicht unbedingt der Ausrüstung, wie es in anderen Versionen heißt. Das griechische Wort für Vervollkommnung bedeutet auch „vollständige Einrichtung“. Die Ausstattung darf und soll in den Prozess einbezogen werden, steht aber nicht im Mittelpunkt; Perfektionierung ist. Vervollkommnen bedeutet einfach, dass Christus in uns bis zu einem bestimmten Maß zunimmt, in dem sich sein Leben durch uns manifestiert.
Die fünf Dienstfunktionen sind auch für die Arbeit des Dienstes gegeben. Diese Schriftstelle spricht nicht von Gläubigen, sondern von Führern. Die Zeichensetzung im KVJ ist korrekt. Es ist eine Auflistung der Aufgaben bzw. Stellenbeschreibungen der fünf Führungsfunktionen. Einige Bibelübersetzungen besagen, dass die fünf Gaben des Dienstes gegeben werden, um „die Heiligen für das Werk des Dienstes auszurüsten“. Denken Sie daran, dass sich der Kontext auf die Gaben des Apostels, Propheten, Evangelisten, Pastors und Lehrers bezieht; und die Gründe, die Gott ihnen gegeben hat. Auch der Kontext spricht von Vervollkommnung, nicht von Ausstattung.
An anderer Stelle weist die Schriftstelle deutlich darauf hin, dass Gläubige Ungläubigen und anderen Gläubigen in der Gemeinde dienen sollten. Der Fokus des Herrn liegt jedoch nicht darauf, dass die Gläubigen für den Dienst ausgerüstet werden, sondern dass Sein Sohn im Gläubigen zur Fülle kommt. Wenn es Jesus erlaubt wurde, in einer Person zur Fülle zu kommen, dann wird Jesus durch diese Person der Welt und der Gemeinde dienen. Die Kirche hat Christus, der durch eine Person dient, gegen das ausrüstende Wissen durch Dienstschulen eingetauscht. Sobald ein Gläubiger einen Ort der Reife oder Perfektion erreicht hat, wird Christus dienen. Die Kirche hat sozusagen den Karren vor das Pferd bekommen. Die Reife Christi in einer Person rüstet diese Person dazu aus, Machtwerke in einer geistlichen Eigenschaft zu vollbringen.
Die fünf Leitungsfunktionen sind auch für den „Aufbau“ des Leibes Christi gegeben. Einige Übersetzungen sagen „erbauend“, was wahr ist, aber das verwendete griechische Wort bezeichnet Architektur, daher ist „Gebäude“ vielleicht ein etwas besseres Wort. Es sollte beachtet werden, dass die Gaben der Leiterschaft für den Aufbau des Leibes Christi vorhanden sind, nicht für ihre eigenen individuellen Diener. Einige Leiter in der gegenwärtigen Kirche sind von ihrer gottgegebenen Stellenbeschreibung abgewichen, um den Ehrgeiz ihres eigenen Herzens zu erfüllen. Das ist sehr traurig und betrübt den Herrn ungemein. Anstatt Seine Braut für Ihn vorzubereiten, haben Leiter die Braut für ihren eigenen egoistischen Gewinn benutzt. Ehrgeiz und Leistung haben ihre Herzen erfüllt und sie davon abgehalten, ihre irdische Berufung gemäß Epheser 4 zu erfüllen.
Wir wissen aus Epheser 2:20-22 und 1. Korinther 3:10, dass Apostel und Propheten einen aufbauenden Dienst haben und keinen Segensdienst wie einige in der gegenwärtigen Gemeinde. Die Funktion des wahren Dienstes besteht darin, Christus in Menschen geformt zu sehen. Echte Apostel und Propheten leben, um ihrem Herrn zu gefallen, indem sie sehen, wie Gläubige „zur Erkenntnis des Sohnes Gottes, zu einem vollkommenen Menschen, zum Maß der Größe der Fülle Christi“ kommen. Viele von denen, die die gegenwärtige Kirche als Apostel und Propheten bezeichnen würde, konzentrieren sich darauf, Heilige auszurüsten und zu segnen. Während der Herr deutlich macht, dass er möchte, dass seine Apostel und Propheten damit beschäftigt sind, Heilige zum Ebenbild Christi aufzubauen und zu vervollkommnen.
Wahre Apostel und Propheten konzentrieren sich auf den Herrn und seine hohe Berufung, nicht auf den Götzendienst. Denn viele von denen, die heute als Apostel und Propheten bezeichnet werden, richten sich nach dem Willen der Kirche; Sie werden gut angenommen und haben innerhalb der Kirche einen Prominenten-/Superstar-Status erlangt. Einige Gläubige folgen ihren Predigern, Konferenzen und Lehren mehr als Jesus. Die wahren Apostel des Lammes im ersten Jahrhundert wurden als der Schmutz der Erde angesehen, zum Tode bestimmt und als Letzte eingesetzt (1. Korinther 4:9-13). Die so genannten Apostel von heute werden als erste in der Kirche erhaben und gefeiert. Entweder sind das, was wir heute als Apostel betrachten, überhaupt keine Apostel, oder sie sind unreife Apostel, die vom Herrn berufen, aber nie beauftragt wurden. Die wahren Apostel des Herrn werden in den kommenden Tagen hervorkommen. Dies sind diejenigen, die in der Wüste unter der Hand Gottes gebrochen wurden. Sie werden den Willen des Meisters um jeden Preis ausführen.
Funktionieren im Dienst ohne Auftrag
Seit einiger Zeit glaubt die Kirche an die Lüge, dass Leiter mit mächtigen Gaben des Herrn irgendwie besonders, bevorzugter oder Gott näher sind. Der Herr spielt keine Günstlinge, da er keinen Respekt vor Personen hat. Es gibt diejenigen, die bei Ihm Gunst finden und in Seiner Liebe zunehmen, weil ihr Herz Ihm gegenüber ist. Petrus, Jakobus und Johannes kamen Jesus näher als die anderen Jünger, weil ihre Herzen ihn mehr wollten als die anderen Jünger. Wir können dem Herrn so nahe sein, wie wir wollen. Der Teil der Gemeinde, der sich dafür entscheidet, den ganzen Weg mit ihm zu gehen und seine Braut zu werden, wird sich auf einer tieferen Ebene der Liebe des Herrn wiederfinden als der Rest der Gemeinde, der sich damit zufrieden gibt, einfach gerettet zu werden oder ein Diener zu sein. Dasselbe gilt für das Natürliche, die Liebe zu Ihrem Ehepartner ist größer und intimer als Ihre Liebe zu einem Freund. Der Herr bevorzugt Menschen nicht ungerecht, sondern er tut es gerecht. Wir alle haben die gleiche Chance, ihm nahe zu sein und ihn zu kennen.
Nur weil ein Diener eine mächtige Salbung und Begabung trägt, bedeutet das nicht, dass er von Gott anerkannt ist. Simson bewegte sich in einer starken Salbung, lebte jedoch ein Leben der Sünde und Respektlosigkeit gegenüber dem Herrn. Er kannte Gott nie wirklich. Judas bewegte sich in großen Zeichen, Wundern und Wundern neben den anderen Aposteln; aber sein Herz war so mit dem Selbstleben erfüllt, dass es ihn vom Herrn wegtrieb. Äußerlich mag es den Anschein haben, dass Jesus Judas wegen der mächtigen Salbung, die durch ihn floss, vor vielen anderen bevorzugte. Dies ist jedoch nicht der Fall. Judas hatte eine besondere Berufung und mit dieser Berufung kam eine großartige Salbung vom Herrn. Die Salbung, in der Judas diente, war nicht die Billigung des Lebens von Judas durch den Herrn, sondern wurde einfach mit der Funktion gegeben, zu der Judas berufen war.
Wir haben erhabene Leiter, die sich in mächtigen Gaben und Salbungen bewegt haben und bewegen. Wir schätzen die Macht über den Charakter und die Intimität mit dem Herrn. Der Herr sieht die Dinge ganz anders als wir. Wir betrachten diejenigen, die sich in der stärksten Salbung bewegen, als die Auserwählten Gottes und die Größten in der Kirche (Gottes Generäle). Der Herr betrachtet diejenigen, die mit Ihm vertraut sind, an einem geheimen Ort und werden in Sein Bild verwandelt; als der Größte im Königreich. Das Ziel des Herrn für uns ist, dem Bild seines Sohnes gleichgestaltet zu werden, nicht, dass wir in der allerhöchsten Salbung dienen. Prediger, die sich in mächtiger Salbung bewegen, können Gott sehr nahe sein, genau wie Moses, Elia und Paulus es waren. Der Punkt, auf den hingewiesen wird, ist, dass nur weil sich ein Leiter in einer mächtigen Gabe bewegt, dies nicht bedeutet, dass er dem Herrn nahe ist. Tatsächlich finden sich viele begabte Leiter am wenigsten im Königreich des Himmels wieder, wenn sie es betreten. Viele, die in diesem Leben die Ersten (bekannt) sind, werden die Letzten im Königreich sein, und viele, die in diesem Leben die Letzten (unbekannt) sind, werden die Ersten im Königreich sein.
Nur weil ein begabter Leiter im Dienst erfolgreich ist und eine wachsende Gemeinde oder einen wachsenden Dienst hat; bedeutet nicht, dass es der Wille des Herrn ist. Leiter erhalten kraftvolle Predigt- und Lehrgebote. Sie sind mit der Fähigkeit begabt, zu bauen und Heilungen und Wunder zu bewirken. Dies bedeutet jedoch nicht, dass sie vom Herrn genehmigt und beauftragt wurden. Da die Gaben und Berufungen Gottes unwiderruflich sind, kann sich ein Leiter dafür entscheiden, ohne die Beauftragung des Herrn in den Dienst zu gehen und dennoch erfolgreich zu sein (gemäß irdischen Erfolgsstandards).
Wahrer Erfolg ist nach Ansicht des Herrn, dass der Leiter sich vollständig dem Willen und der Zeitplanung des Herrn unterwirft. Erfolg bedeutet, dem Herrn zu erlauben, den Leiter seiner Agenda, seines Willens, seines Stolzes, seines Weges, seines Dienstes, seines Ehrgeizes, seiner Wünsche und des Erfolgs seines eigenen Namens zu berauben. Wenn der Leiter nicht mehr lebt, dann kann Christus durch den Leiter dienen, um Seinen Willen und Seinen Weg mit Seiner Gemeinde zu haben. Wenn ein Leiter durch das Kreuz Christi gebrochen wurde, dann kann der Herr darauf vertrauen, dass der Leiter in seiner Führungsbegabung innerhalb der Gemeinde funktioniert. Der Leiter muss zuerst in das Ebenbild Christi verwandelt werden (zumindest in dem Grad, den Christus für ausreichend hält), bevor er anderen dienen kann. Leiter können Menschen nicht helfen, sich in das Ebenbild Christi zu verwandeln, wenn sie nicht selbst verwandelt wurden.
Einige Leiter wissen, dass sie berufen sind, und entscheiden sich, ohne die Zustimmung und Beauftragung des Herrn in den Dienst zu treten. Außerhalb des Timings mit dem Herrn zu sein, bedeutet, außerhalb Seines Willens zu sein. Christus ist in ihnen noch nicht in vollem Umfang angekommen, daher wirkt die Reife Gottes nicht durch sie. Sie mögen ein begabter Prediger sein, aber sie werden unfähig sein, ihren Auftrag in Epheser 4 zu erfüllen. Sie mögen erfolgreich aussehen und ihren Dienst ausbauen, aber sie werden nicht in der Lage sein, den Willen Gottes zu erfüllen, indem sie Gläubige zum reifen Mann bringen, dem Maß der Statur der Fülle Christi. Deshalb werden sie tatsächlich dem Ruf Gottes in ihrem Leben gegenüber ungehorsam sein. Denken Sie daran, dass die Stellenbeschreibung für einen Pastor oder Evangelisten in Epheser 4 nicht darin besteht, einen Haufen Leute zu versammeln und eine Mega-Gemeinde zu bauen. Vielmehr bringt es die Gläubigen zur Fülle und Reife. Der Herr ist von unseren Mega-Gemeinden und unseren Statistiken nicht beeindruckt; Er ist beeindruckt von einem hohen Maß an Christus in seinem Volk. Große Dienste und eine große Anzahl von Menschen können erfolgreich aussehen, aber in Wahrheit können diese Arten von Diensten am oberflächlichsten sein.
Warum sollte der Herr einem Leiter die Salbung geben, wenn er seine eigene hohe Berufung verfehlen würde, dem Bild Christi gleichgestaltet zu werden, indem er den Dienst zu seinem Gott macht? Der Herr weiß, was wir aus freiem Willen wählen werden. Er weiß, dass einige Leiter, wenn sie vor die Wahl gestellt werden, dem Bild Christi gleichgestaltet zu werden oder in den Dienst einzutreten, ihre Salbung so bald wie möglich einfließen lassen; wird tatsächlich den Dienst wählen. Er gibt uns einfach das, von dem er weiß, dass wir uns letztendlich entscheiden werden, weil er weiß, was wir wählen würden, selbst wenn wir vollständig verstehen würden, was wir tatsächlich wählen. Diejenigen, die sich am Ende nicht zuerst für den Herrn entscheiden, gibt Er ihnen ihre Salbung und ihren Dienst. Diese sind wie die Kinder Israels, die verlangten, dass Gott sie vor der richtigen Zeit mit Fleisch füttere. Der Herr gab ihnen, was ihr Selbstleben verlangte, aber es beschädigte ihre Seelen (Numeri 11:18, Psalm 106:15). Der Herr wird diese Art von Leitern und ihre Dienste auch benutzen, um Glaubenssätze zu prüfen. Der Test besteht darin, zu sehen, ob die Gläubigen der Salbung, den Gaben, der guten Predigt und der Macht folgen werden; eher als die verwandelnde Reife des Herrn, die durch seine bewährten Diener fließt.
Die Gläubigen, die den Herrn über den Dienst wählen, werden durch die Wüste und durch das Kreuz geführt; ihr Selbstleben wird gekreuzigt werden. Dann kann der Herr durch die Person dienen und seinen Weg gehen. Dies ist ein Prozess der Zermürbung und Hingabe an den Herrn. Es gibt keine Abkürzung. Dies ist der harte Weg, auf dem der Pfad schmal ist. Moses war achtzig Jahre alt, bevor der Herr ihn in seine Berufung beauftragte. Elia war viele lange Jahre in der Wildnis und wurde vom Herrn ausgebildet, bevor sein öffentlicher Dienst begann. Die Art und Weise, wie die gegenwärtige Kirche Menschen in den Dienst bringt, und die Art und Weise, wie der Herr es tut, sind sehr unterschiedlich. Unsere derzeitigen Dienstschulen, prophetischen Schulen und Seminare können niemals eine Person für den Dienst anerkennen oder beauftragen. Nur der Herr selbst kann schulen, vorbereiten und genehmigen. Der Unterschied zwischen den vom religiösen System geübten Gefäßen und den vom Herrn geübten Gefäßen wird überdeutlich sein. Die ersteren haben Hauptwissen und Informationen, von denen sie dienen, während die letzteren das Feuer vom Thron Gottes tragen. Die ersteren tragen die Lehre ihrer prophetischen Lehrer, während die letzteren die Last des Herrn tragen.
Die hohe Berufung Gottes
In einer Zeit, in der der Dienst, unser eigenes Schicksal und unsere persönliche Berufung den Platz von Gottes hoher Berufung eingenommen haben; Es ist entscheidend, dass wir zum Willen des Herrn zurückkehren:
„damit ich ihn erkenne und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden, um seinem Tod gleichgestaltet zu werden; ob ich auf irgendeine Weise zur Auferstehung von den Toten gelangen kann. Nicht, dass ich es bereits erlangt hätte oder bereits vollkommen gemacht worden wäre; aber ich dränge weiter, damit ich das ergreife, wofür mich auch Christus Jesus ergriffen hat. Brüder, ich betrachte mich noch nicht als gefasst, aber eines tue ich. Ich vergesse die Dinge, die hinter mir liegen, und strecke mich nach den Dingen aus, die vor mir liegen, und strebe dem Ziel entgegen, den Preis der hohen Berufung Gottes in Christus Jesus zu erringen. Lasst uns daher, so viele vollkommen sind, so denken. Wenn du in irgendetwas anders denkst, wird Gott dir das auch offenbaren. Lassen Sie uns jedoch, soweit wir es bereits erreicht haben, nach derselben Regel wandeln. Lasst uns einer Meinung sein.“ (Philipper 3:10-16 WEB).
Die hohe Berufung des Herrn besteht darin, dass wir ihn kennen, nicht dass wir im Dienst mächtig gebraucht werden. Um den Herrn wirklich zu kennen, müssen wir bereit sein, an seinen Leiden teilzuhaben und seinem Tod gleichgestaltet zu werden. An eine Kirche, die eigenwillig ist, Unterhaltung liebt und sich hauptsächlich um ihren eigenen Nutzen kümmert; das ist ein harter Spruch. Doch die Schriftstelle macht es deutlich: „Wenn wir leiden, werden wir auch mit ihm herrschen; wenn wir ihn verleugnen, wird er auch uns verleugnen.“ (2. Timotheus 2:12 King James Version)
Paulus sprach davon, die Kraft seiner Auferstehung zu kennen, doch Paulus lehrte an anderer Stelle deutlich, dass alle, die in Christus sind, eine Auferstehung von den Toten erfahren werden (mit Ausnahme natürlich derer, die bei Seinem Kommen noch am Leben sind). Aber Paulus sagt in der obigen Passage, dass er die Auferstehung der Toten noch nicht erreicht hat, obwohl er seit einiger Zeit wiedergeboren war. Dann spricht er weiter von der hohen Berufung. Dies macht deutlich, dass es eine hohe Berufung zu einer besseren Auferstehung gibt (Hebräer 11,35). Paulus drängte auf das Ziel für den Preis der hohen Berufung Gottes zu. Diese Berufung ist in der vom Dienst getriebenen Gemeinde verloren gegangen, die Gaben mehr schätzt als Intimität, Macht mehr als Beziehung und die Werke Christi mehr als dem Bild Christi gleichgestaltet zu sein.
Jesus ist unsere hohe Berufung. Ihm nahe sein für die Ewigkeit. Ihn in diesem Leben zu kennen. Das Ausmaß, in dem wir den Herrn suchen und uns ihm in diesem Leben nähern, wird unsere Nähe zu ihm für die Ewigkeit bestimmen. Wir werden in diesem Leben so viel vom Herrn haben, wie wir wollten. Deshalb sollten wir unsere Zeit in diesem Leben nicht verschwenden. Diejenigen, die die Dinge Gottes mehr wollten als den Gott aller Dinge, werden im Himmel am weitesten von Ihm entfernt sein (oder im Königreich am wenigsten). Diejenigen, die den Herrn in diesem Leben vor allem anderen wollten, werden Ihm im Himmel am nächsten sein (am größten im Königreich). Denn nur unsere Nähe zum Großen macht uns groß.
Erlösung Liebe
Laut der Heiligen Schrift gibt es verschiedene Ebenen der Liebe. Erlösung ist eine niedrigere Ebene der Liebe, weil sie auf Bedürfnis basiert. Wir lieben den Erretter, weil wir gerettet werden mussten und er uns gerettet hat. Wir sind nicht dazu berufen, auf dieser Ebene der Liebe zu Gott zu bleiben. Wir sind dazu berufen, Ihn als Meister zu lieben und Ihn dann als Freund zu kennen und zu lieben. Und ihn schließlich mit der tiefen Zuneigung zu lieben, die eine Braut für ihren Bräutigam empfindet.
Ein Großteil der Gemeinde steckt an einem Ort fest, an dem sie nur den Herrn als Erlöser kennen. Das Gebet eines Gläubigen offenbart viel über seine Beziehung zum Herrn. Einige Gläubige verwenden bestimmte Bezugnahmen auf Gott nicht, wie Herr, Meister oder Vater; sie sagen nur: „Gott“. Dies zeigt, dass sie den Herrn nur in begrenztem Umfang kennen. Sie kennen ihn als Schöpfer und Retter. Es gibt viele Dienste in Amerika, die sich allein auf die Errettung konzentrieren. Die Gläubigen dieser Kirchen werden es schwer haben, sich ihrer hohen Berufung zu nähern. Der Feind benutzt die Kirche tatsächlich, um die Gläubigen davon abzuhalten, in ihre Bestimmung einzutreten, die Braut des Herrn zu werden (die Braut muss sich bereit machen, um die Braut zu sein).
Wenn Satan Leiter und Gläubige dazu bringen kann, sich auf die Errettung zu konzentrieren, dann kann er sie daran hindern, die Überwinder zu sein, die Jesus wünscht. Der Herr setzte Adam und Eva in den Garten, damit sie sich entscheiden könnten, seine Braut zu werden und innig zusammenzuleben. Sie wählten das Gegenteil des Willens des Herrn, und dann brauchte die Menschheit Erlösung. Jesus wurde dieser Retter und die Errettung ist offensichtlich absolut notwendig. Aber Errettung war nicht die ursprüngliche Absicht des Herrn, als Er den Menschen formte. Sich auf die Erlösung einzulassen, bedeutet, vielen Gläubigen einen Bärendienst zu erweisen. Es ist der Wille des Herrn, dass Gemeindeleiter Gläubige in eine Jüngerschaftsbeziehung mit dem Herrn führen. Sobald diese Beziehung beginnt, wird der Herr diesen Gläubigen zu einer Brautbeziehung führen (wenn der Gläubige bereit bleibt). Die Braut sind die wahren Jünger des Herrn, diejenigen, die ihr Kreuz auf sich nehmen und ihm nachfolgen. Dies sind die Überwinder, die die hohe Berufung Gottes erlangen werden.
Jesus möchte nicht einfach, dass Menschen gerettet werden, sich in eine Kirche einklinken, andere einladen, in die Kirche zu kommen, ihre Bibel zu lesen, den Zehnten zu geben, dem Dienst zu dienen, ein guter Christ zu sein und jeden Sonntag in die Kirche zu gehen. Er will viel mehr als das. Er möchte, dass unser Leben so von Ihm erfüllt ist, dass Er durch uns lebt. Er möchte, dass wir von Liebe und Leidenschaft für Ihn entflammt werden. Er sehnt sich danach, dass wir eins mit ihm und dem Vater werden, indem wir in sein Bild verwandelt werden. Aber es gibt ein religiöses System in der Gemeinde, das die Gläubigen von Seinem ewigen Willen fernhält.
Jesus wünscht sich nicht einfach, dass jemand gerettet wird und in die Kirche geht. Das ist die Lüge der amerikanischen Kirche. Jesus zeigte seinen Willen, als er mit dem reichen jungen Herrscher sprach: „Als er nun auf die Straße ging, kam einer gelaufen, kniete vor ihm nieder und fragte ihn: „Guter Lehrer, was soll ich tun, damit ich das ewige Leben ererbe ?” Da sagte Jesus zu ihm: „Warum nennst du mich gut? Niemand ist gut als Einer, das heißt Gott. Du kennst die Gebote: ‚Begehe nicht die Ehebruch‘, ‚Morde nicht‘, ‚Stehle nicht‘, ‚Lege kein falsches Zeugnis‘, ‚Betrüge nicht‘, ‚Ehre deinen Vater und deine Mutter‘.“ Und er antwortete und sprach zu ihm: „Lehrer, all dies habe ich von meiner Jugend an aufbewahrt.“ Da sah Jesus ihn an, liebte ihn und sagte zu ihm: „Eines fehlt dir: Geh hin, verkaufe alles, was du hast, und gib es den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben; und komm, nimm das Kreuz auf dich und folge mir nach.“ Aber er war traurig über dieses Wort und ging traurig weg, denn er hatte großen Besitz.“ (Markus 10:17-22 NKJV).
Das wäre die Traumsituation für jeden evangelikalen Prediger. Eine Person kommt zu ihnen und fragt sie, was sie tun müssen, um gerettet zu werden. Einfache Antwort richtig? „Du musst Jesus bitten, dir zu vergeben. Bitte Ihn, in dein Herz zu kommen. Hier, bete mit mir.“ Nun könnte man meinen, Jesus hätte dem Mann anders geantwortet. Warum sagte Jesus nicht einfach: „Glaube an mich und du wirst ewiges Leben haben?“ Doch Jesus sagte dem Mann, dass er gehen und alles verkaufen müsse, was er habe, um ewiges Leben zu haben. Es scheint, dass es Jesu Anliegen nicht einfach darum ging, eine andere Person zu retten, indem man ihn ein Gebet beten ließ, wie es viele in der gegenwärtigen evangelikalen Kirche tun würden. Jesus wollte einen Jünger seiner selbst.
Der Mann hatte einen falschen Gott, den er über den einen wahren Gott gestellt hatte. Jesus verlangte, dass der Götze des Mannes gleichzeitig mit seiner Errettung behandelt wird, damit der Mann sein Kreuz auf sich nehmen und Jesus als Jünger nachfolgen konnte. Jesus forderte Reue in Taten, nicht nur in Worten. Der Mann wollte seinen Gott des Reichtums nicht aufgeben, also ließ Jesus ihn der Verdammnis entgegengehen. Dem Mann wurde kein ewiges Leben gewährt. Jesus wird niemanden in das ewige Leben aufnehmen, der nicht bereit ist, ihn zum Herrn über alles zu machen. Doch die moderne Kirche verlangt vor der Errettung nicht die Buße des Götzendienstes. In den meisten Fällen wird den Teilnehmern einfach gesagt, sie sollen ein Gebet wiederholen, das der Leiter betet. Dann sind sie „gerettet“.
Jesus war ein Evangelist, aber er war ganz anders als die heutigen Evangelisten. Er wollte nicht einfach Konvertiten. Er wollte glühende, ausverkaufte Jünger, die sich ihm und der hohen Berufung hingaben. Es scheint, dass einige Leiter in der modernen Kirche sich mehr Sorgen um ihre Statistiken oder „Seelenzahl“ machen, damit sie „ihre Leute“ um eine Sache scharen und ihren Dienst erweitern können. Diese Prediger brauchen große Statistiken, um die Massen motiviert zu halten und die Dynamik ihrer Gemeinde in eine „positive“ Richtung zu lenken. Deshalb bemühen sie sich besonders, jeden zu zählen, der „das Gebet betet“. Diese Führer sollten zur Kenntnis nehmen, dass es für David nicht gut ausging, als ihn der Stolz dazu veranlasste, das Volk zu zählen (2. Samuel 24).
Verklärung
„Wir aber alle, die mit unverhülltem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn wie in einem Spiegel sehen, werden von Herrlichkeit zu Herrlichkeit in dasselbe Bild verwandelt, wie vom Herrn, dem Geist.“ (2 Korinther 3:18 WEB)
Leiden ist ein Weg, Ihn zu kennen und Seinem Bild gleichgestaltet zu werden. Verwandlung ist ein weiterer entscheidender Weg, um wie er zu werden und so die hohe Berufung zu erlangen (die sein innerer Wille und seine Bestimmung für uns ist). Um mit Ihm vertraut zu werden, müssen wir die Disziplin erlernen, vor Ihm still zu sein. Das kann eine Weile dauern, aber es ist eines der wichtigsten Dinge, die wir jemals tun könnten. Das Warten auf den Herrn wird einen schließlich in die offensichtliche Gegenwart des Herrn bringen. Wenn Seine Gegenwart kommt, werden wir beginnen, Ihn innerlich zu sehen. Seine Herrlichkeit wird dann in unsere Seele leuchten und bewirken, dass sie verklärt wird. Der Prozess der Verklärung verändert tatsächlich die innere Erscheinung unserer Seele. Das Maß Christi nimmt in uns zu. Jedes Mal, wenn wir auf Ihn warten, werden wir von einem Grad der Herrlichkeit zu einem anderen Grad der Herrlichkeit in sein Ebenbild verwandelt.
Das ist der Zweck und das Ziel des Herrn für uns, in sein Ebenbild verwandelt zu werden. Das Wichtigste, was wir jemals tun können, ist einfach bei ihm zu sein. Es gibt keine Errungenschaft in diesem Leben oder eine Salbung im Dienst, die sich jemals damit vergleichen lässt, einfach vor dem König zu stehen und Ihn zu kennen. Das Größte, was wir jemals in diesem Leben verdienen können, ist einfach an diesem geheimen Ort vor dem Herrn zu sein, wo wir seine Freunde werden. Ein Freund des Königs zu sein ist weitaus größer, als vom größten Führer, dem Präsidenten oder irgendeinem anderen „Superstar“ auf dieser Erde bekannt zu sein. Es gibt keinen Vergleich. Wenn diese Tatsache wirklich erkannt wird, verblassen die Werke des Dienstes und der Nervenkitzel des Dienstes im Vergleich zu Ihm, wie sie es sollten.
Die Söhne Gottes
In den letzten Jahren wurde in der Kirche viel gelehrt, dass wir alle Söhne Gottes sind. Während es wahr ist, dass jeder wiedergeborene Gläubige in Christus ein Kind Gottes ist, ist es nicht wahr, dass alle Gläubigen Söhne Gottes sind. Sohnschaft ist unsere hohe Berufung, und sie wird nur erreicht, wenn wir volljährig (der perfekte Mann) werden. Dies geschieht nur, wenn wir zulassen, dass Christus in uns voll zur Geltung kommt. Die Schrift unterscheidet zwischen unreifen Kindern Gottes (griechisch teknon) und reifen Söhnen Gottes (griechisch uihos). Nicht alle Gläubigen werden sich dafür entscheiden, in die reife Sohnschaft fortzuschreiten. Diejenigen, die dies tun, werden ihr ewiges Schicksal ergreifen.
Die Überwinder
Die hohe Berufung des Herrn an uns ist es, Überwinder zu sein. Wir müssen Satan, die Welt und uns selbst überwinden. Der einzige Weg, wie wir dies tun können, besteht darin, Christus zu erlauben, uns zu regieren und der Überwinder durch uns zu sein. Wir sind so schwach und wir müssen zu dem Punkt kommen, dass wir außer Christus nichts überwinden können. Nicht der ganzen Gemeinde werden die Verheißungen gegeben, die den Überwindern gegeben werden. Nur diejenigen, die der Herr als Überwinder einstuft, werden die Verheißungen des Überwinders erhalten. Dies werden die Heiligen sein, die seine wahren Jünger werden. Sie sind die Gottgeweihten und Geweihten, die das taten, was ihrem Meister gefiel. Die verheißenen Belohnungen für die Überwinder sind in Offenbarung Kapitel 2, 3 und 20 zu finden.
Die Braut
Ein weiterer Aspekt der hohen Berufung des Herrn ist, seine Braut zu werden. Die Schriftstelle weist darauf hin, dass nur ein Teil der Gemeinde die Braut des Herrn werden wird, was der falschen Lehre in der Gemeinde widerspricht, die besagt, dass die gesamte Gemeinde die Braut des Herrn ist.
Die Gemeinde ist derzeit mit dem Herrn verlobt. Wir sind derzeit nicht Seine Braut, denn die Hochzeit hat noch nicht stattgefunden. Während dieser Zeit auf Erden werden wir entscheiden, ob wir Ihn heiraten wollen. Diejenigen, die Ihn zur Priorität ihres Lebens und ihrer ersten Liebe machen; wird Ihn im kommenden Zeitalter heiraten. Gläubige, die sich selbst mehr lieben als den Herrn, werden nicht seine Braut werden. Diejenigen, die sich von den Sorgen, Sorgen, Ängsten, der Geschäftigkeit und den Dingen dieses Lebens ablenken lassen; wird nicht die Braut. Gläubige, die irgendetwas anderes vor den Herrn gestellt haben, wie ihre Arbeit, Geld, ihren Dienst, eine andere Person oder irgendeine Sünde; begehen geistlichen Ehebruch gegen Ihn. Jeder, der während der Verlobung Ehebruch gegen den Herrn begeht und nicht vollständig bereut; wird nicht seine Braut sein.
In der Natur, welcher Mann würde eine Frau heiraten, wenn sie ihn während der gesamten Verlobung mit einem anderen Mann betrügt. Der Herr ist derselbe. Er sucht eine Braut, die ihn liebt und ihm ergeben ist. Er wird nicht unter einem ungleichen Joch stehen, denn das würde seinem eigenen Wort widersprechen. Jene, die ihm von ganzem Herzen nachjagen und ohne ihn nicht leben können; nicht ohne Ihn leben müssen. Denn sie werden seine Braut für die Ewigkeit sein. Gläubige, die einfach in die Kirche gehen und ihre Bibel lesen, aber niemals den Herrn zu ihrem Ein und Alles machen; wird in den Himmel kommen, aber das Lamm nicht heiraten.
Das Buch der Offenbarung ist an die Gemeinde geschrieben, nicht an Ungläubige. Die Schrift sagt: „Lasst uns fröhlich und überaus froh sein und ihm die Ehre geben. Denn die Hochzeit des Lammes ist gekommen, und seine Frau hat sich bereit gemacht.“
Er sagte zu mir: „Schreibe: ‚Selig sind, die zum Hochzeitsmahl des Lammes eingeladen sind.‘“ Er sagte zu mir: „Dies sind wahre Worte Gottes.““ (Offenbarung 19:7, 9 WEB).
Der Heilige Geist sagt der Gemeinde, dass diejenigen, die zum Hochzeitsmahl des Lammes eingeladen sind, gesegnet sind. Das bedeutet, dass nicht die ganze Gemeinde zum Hochzeitsmahl eingeladen wird. Außerdem sagt die Schrift, dass die Braut sich fertig machen wird. Dies impliziert, dass etwas getan werden muss, um bereit zu sein. Wenn ein Gläubiger nichts tut, um für die Ehe bereit zu werden, dann wird der Gläubige nicht bereit sein; und wenn der Gläubige nicht bereit ist, wird der Gläubige nicht heiraten.
In Matthäus 25:1-13 gibt Jesus ein Gleichnis über zehn Jungfrauen (wiedergeborene unbefleckte Gläubige). Fünf dieser Jungfrauen waren noch nicht bereit für den Bräutigam, und als er kam, wurden sie nicht zum Hochzeitsmahl des Lammes eingeladen. Die Schrift sagt nicht, dass sie nicht in den Himmel kommen dürfen, sondern nur, dass sie nicht zum Hochzeitsmahl gehen dürfen. Nur diejenigen Gläubigen, die sich bereit gemacht haben, werden am Hochzeitsmahl teilnehmen und die Frau des Lammes werden.
„Wer überwindet, den mache ich zu einer Säule im Tempel meines Gottes, und er wird nicht mehr von dort hinausgehen. Ich werde auf ihn schreiben den Namen meines Gottes und den Namen der Stadt meines Gottes, des neuen Jerusalems, das von meinem Gott aus dem Himmel herabkommt, und meinen eigenen neuen Namen.“ (Offenbarung 3:12 WEB)
„Einer der sieben Engel, die die sieben Schalen hatten, die mit den sieben letzten Plagen beladen waren, kam, und er sprach mit mir und sagte: „Komm her. Ich werde dir die Frau zeigen, die Braut des Lammes.“ Er entführte mich im Geist auf einen großen und hohen Berg und zeigte mir die heilige Stadt Jerusalem, die von Gott aus dem Himmel herabkam“ (Offenbarung 21:9-10).
Gläubige, die überwinden, werden den Namen der Stadt Gottes auf sich geschrieben erhalten. Die Stadt Gottes ist die Braut. Es ist eine wirkliche Stadt, und wie jede Stadt enthält sie Menschen. Nur die Überwinder, die den Namen des Lammes auf sich geschrieben haben, werden die Braut und die Stadt sein. Auf die Gläubigen, die nicht überwunden haben, wird der Name nicht geschrieben; und wird daher nicht die Frau des Lammes (die Stadt Gottes) sein.
Unsere erste Liebe
Eine große Wahl liegt vor der Kirche. Wir können zu unserer ersten Liebe zurückkehren oder uns dem Urteil unserer früheren Liebe stellen. Der Herr hat zugesehen, wie der Götzendienst der Dinge Gottes lange genug andauert, und jetzt ist es an der Zeit, dass Sein Gericht im Haus Gottes beginnt (1. Petrus 4,17). Die aktuelle Kirche entspricht der Kirche in Ephesus. Die Ephesergemeinde war ein mächtiges apostolisches Zentrum. Sie dienten in großen Machtwerken, die sich auf die umliegende Region auswirkten. Sie hatten großes Verständnis, wie in Paulus’ himmlischem Brief an sie angedeutet wird. Jesus erwähnte gegenüber der Gemeinde in Ephesus mehrmals, dass er ihre Werke und Mühen kannte (Offenbarung 2). Dies weist darauf hin, dass sie viel Dienst taten und sahen, wie Menschen gerettet, geheilt und befreit wurden. Unter ihnen manifestierten sich regelmäßig die Woks Gottes.
Das Problem, das auftrat, war, dass sich die Gemeinde in Ephesus zu sehr auf die stattfindenden Arbeiten konzentrierte. Im Laufe der Zeit verließen sie ihre erste Liebe zu Jesus für ihre zweite Berufung im Dienst. Sie konzentrierten sich auf Heilung, Gaben der Geister, Lehre und Machtwerke. Sie hingen mehr an dem, was wir Erweckung nennen würden, als an dem Erweckenden selbst. Ein Gott namens „Ministerium“ umgarnte ihre Herzen. Ein Großteil der Gemeinde in Amerika ist genau an diesen Ort gekommen. Wir haben uns auf unsere Programme, Gottesdienste, Geschenke, Konferenzen, Veranstaltungen und Referenten konzentriert. Christus ist zurückgelassen worden. Dieselbe Warnung ergeht an uns vom Thron Gottes, der zur Gemeinde in Ephesus kam:
„Denke also daran, woher du gefallen bist, und bereue und tue die ersten Werke; oder ich komme schnell zu dir und werde deinen Lampenständer von seinem Platz rücken, es sei denn, du bereust.“ (Offenbarung 2:5 WEB)
Der Leuchter, auf den sich Jesus bezieht, ist die gesamte Gemeinde in einer Stadt oder Region (Offenbarung 1:11, 20). Dies ist eines der strengsten Urteile in der gesamten Schrift (und es ist das Gericht des Neuen Testaments). Wenn die Gemeinde den Götzendienst nicht bereut, wird Jesus tatsächlich bewirken, dass die Gemeinde in einem bestimmten Gebiet aufhört zu existieren. Das bedeutete, dass die ganze Region in Dunkelheit und Verdammnis stürzen würde, genau wie Ephesus es tat, als Jesus schließlich ihren Leuchter entfernte. Es gab keine brennende apostolische Kirche mehr, die die Region beeinflusste, und niemand wurde gerettet, geheilt und befreit. Ephesus wurde nichts weiter als ein religiöses System, nachdem die Gegenwart des Herrn gewichen war. Die Kirche, wie Israel, ist sehr gut darin, in ihrer Religion fortzufahren, sobald der Heilige Geist gegangen ist. Jesus hätte lieber keine Gemeinde als eine Gemeinde, die Ihn nicht an die erste Stelle setzt. Er wird nicht zulassen, dass der Dienst unser Gott ist.
Ein Dienst, der Wunder, Heilungen, Gaben des Geistes und die Kraft des Geistes beinhaltet, ist gut und notwendig. Wir brauchen den Heiligen Geist, um uns kraftvoll zu bewegen. Aber der Heilige Geist würde sich niemals auf sich selbst oder die Werke selbst konzentrieren, denn seine Aufgabe ist es, Christus zu verherrlichen und zu offenbaren (Johannes 15 und 16). Doch viele Dienste in der charismatischen Kirche predigen hauptsächlich Erweckung und Heilung. Jesus hat nie Heilung gepredigt oder sogar über Heilung gelehrt. Er ist gerade geheilt. Dennoch haben wir ganze Dienste, die sich der Heilungslehre widmen. Heutige Führer würden sogar sagen, dass sie nur dazu berufen sind, Heilung zu tun und zu lehren. Dies ist jedoch eine Abweichung von den Schriften. Die Apostel des ersten Jahrhunderts predigten Christus und den gekreuzigten Christus. Ihr Fokus lag auf Ihm, nicht auf Heilung. Wenn Heilung zum Zweck unseres Dienstes wird, ist es zu einem Gott geworden. Werke haben Christus in einigen charismatischen Gemeinden ersetzt, so wie sie es in Ephesus taten. Der wahre Apostolische konzentriert sich auf Christus und die Gleichförmigkeit mit seinem Bild. Jeder Dienst, der sich weigert zu bereuen und zu seiner ersten Liebe zu Christus zurückzukehren, wird vom Herrn selbst aufgelöst. Der Herr wird dies auch dann erreichen, wenn er den Leiter aus dem Dienst entfernen oder ihn vorzeitig in den Himmel holen muss. Wir sollten uns nicht mit dem König anlegen, der auf dem Thron sitzt, sondern ihn fürchten und ihn beim Wort nehmen.
Christus muss alles werden
Erweckung, Heilungen und Wunder müssen den Vereinigten Staaten noch Transformation bringen. Die Kirche glaubt, dass, wenn wir ein weiteres großes Erwachen in der ganzen Nation haben könnten, dies die notwendige Veränderung für das Land bringen würde. Leider hat die Vergangenheit bereits bewiesen, dass dies nicht passieren wird. Die Wundererweckungen der 40er und 50er Jahre brachten keine dauerhafte Veränderung. Der einzige Weg, wie die Kirche in dieser Nation zur Fülle kommen kann, ist, das Kreuz und das gekreuzigte Leben anzunehmen.
Das Kreuz Christi wird alle unsere Pläne, Willen, Wünsche, guten Ideen, Schicksale, Erwartungen und Dienste zu Tode bringen. Das Kreuz wird das Selbstleben zerstören, das uns zurückgehalten hat. Wir müssen uns dafür entscheiden, aus der charismatischen Bewegung herauszukommen, die jetzt zu einem steinernen Monument geworden ist. Der Herr sucht nach denen, die zur Wiederherstellung aller Dinge voranschreiten wollen. Der Herr wird seine wahren Apostel und Propheten in den kommenden Jahren freisetzen. Sie sind diejenigen, die Er an einem geheimen Ort ausgebildet hat und die Seinen Willen ausführen werden. Er wird nicht zulassen, dass das, was sich gegenwärtig als apostolisch und prophetisch bezeichnet, seine wahren Boten ausbildet, beeinflusst und beeinflusst; darum hat Er sie getrennt, bis ihre Rüstzeit zu Ende ist.
Die ersten Jünger Jesu wurden durch das Kreuz am Boden zerstört. Als Jesus am Kreuz hing und starb, starben all ihre Erwartungen und Pläne mit ihm. Sie wurden durch den Tod ihres Willens zermalmt. Wir müssen dem Herrn erlauben, uns an diesen Ort zu bringen. Was wir dachten, Er würde in Bezug auf die Erweckung tun, ist Er nicht. Er wird die Dinge in Zukunft nicht so tun, wie wir es von ihm erwarten, und wir laufen Gefahr, zu verpassen, was er tun wird; oder sich sogar dagegen wehren. Wir müssen Ihm erlauben, unsere Erwartungen, wie wir denken, dass die Dinge aussehen werden, zunichte zu machen. Wir müssen ihm erlauben, unseren alten Weinschlauch zu zerstören und uns einen neuen zu geben. Der Herr ist dabei, die Gemeinde in unbekannte Gewässer zu führen. Wir wissen nicht, wie wir dorthin gelangen sollen, und wir sind nicht in der Lage, dorthin zu gelangen. Er wird es uns zeigen und das Verständnis freisetzen müssen. Wir müssen uns vollständig auf Ihn verlassen, uns bewegen, wenn Er sich bewegt, und nur das tun, was Er tut.
Vor uns liegt die hohe Berufung. Es wird jedem von uns angeboten. Diejenigen, die sich die hohe Berufung Gottes sichern, sind diejenigen, die Christus über alles wollen. Sie sind die Auserwählten, weil sie ihre Zeit nicht verschwendet haben. Sie nutzten ihre Zeit, um dem Herrn nachzujagen. Sie warteten auf Ihn, bis sie das geheime Leben fanden. Dann gingen sie den spirituellen Weg hinunter. Sie standen vor seinem Thron, und seine Gegenwart war bei ihnen. Christus wurde ihr Ein und Alles, ihr Daseinsgrund. Immer tiefer diese Überwinder, wenn sie in Jesus Christus sind. Sie konnten nicht genug von Ihm haben, und wenn sie nicht in Seiner Gegenwart waren, stimmte etwas in ihnen nicht. Das sind die Braut, die Söhne, die Jünger. Diese wurden überwunden, indem sie Christus erlaubten, ihren eigenen Dienst und ihre Berufung zu töten, damit Christus Seinen Dienst und seine Berufung durch sie ausführen konnte. Sie sind diejenigen, die Ihn mehr schätzten als den Dienst. Die Verklärung in das Bild des Herrn wurde ihr Ziel.
Wenn wir das Sterben des Herrn Jesus in uns wirken lassen, wird es uns vom Eigenleben reinigen. Sobald das Selbstleben tot ist, wird Sein Auferstehungsleben kommen. Christus wird seinen Weg haben. Er wird eine Braut haben, die seinem Bild gleichgestaltet ist. Er wird sein glorreiches Erbe in den Heiligen haben. Er wird in seinem Reich erhöht werden. Das Leben, das wir auf dieser Erde haben, dreht sich um ihn, nicht um uns selbst. Lass Seinen Willen geschehen und Sein Königreich kommen. Wir haben eine Chance mit dem Rest unserer Zeit in unseren irdischen Körpern zu sehen, wie Christus bekommt, was er will; damit er verherrlicht werde. Möge der Heilige Geist dies zu unserem Hauptwunsch machen.
Die hohe Berufung lässt zu, dass Christus innerlich von uns Besitz ergreift. Lasst uns unsere Herzen darauf ausrichten, Ihm zu erlauben, uns zu erobern. Vergessen Sie die Fehler und die verschwendete Zeit, die hinter Ihnen liegen. Drängen Sie auf das Ziel für den Preis der hohen Berufung Gottes in Christus Jesus zu.
-Ty Unruh (2017)
