Einige in der Kirche in Amerika sind zu den Tagen zurückgekehrt, als Männer im jüdischen Tempel Handel trieben. Die charismatische Kirche hat eine besondere Kühnheit, wenn es darum geht, Geld für Konferenzen und Versammlungen zu verlangen. Anscheinend ist der Standpunkt der Kirche: „umsonst haben wir empfangen; um einen Preis, gib“. Eine einfache Lektüre der Evangelien macht überdeutlich, dass Jesus für keine seiner Versammlungen oder „Konferenzen“ Geld verlangte. Tatsächlich gab Jesus Seinen Jüngern Salbung und Verständnis und befahl ihnen dann, es frei zu geben (Matthäus 10:7-8). Wo sind wir falsch gelaufen?
Hat die moderne Kirche einen besseren Weg entwickelt als unser Herr? Oder könnte es sein, dass wir uns so sehr in Babylon (dem Weltsystem) verstrickt haben, dass wir wie die Hure mit Fokus auf Geld operieren? Eine andere Möglichkeit ist, dass Pastoren und Leiter einfach die Art und Weise kopiert haben, wie sich große Dienste verhalten. Wenn ein „bekannter“ Anführer mit einer großen Anhängerschaft etwas tut, muss es dann in Ordnung sein, es richtig zu machen?
Mein Beispiel sind nicht die großen Dienste oder die bekannten Führer in der Gemeinde von heute. Mein Vorbild ist Jesus Christus, mein Meister. Wenn Jesus kein Geld verlangt hat, dann will ich kein Geld verlangen. Ich folge Ihm nach, nicht den Traditionen der Menschen. Jesus war der größte Lehrer, der auf der Erde wandelte. Seine Botschaften waren tiefer und wirkungsvoller als jeder andere Dienst, der jemals auf der Erde tätig war. Wie kommt es dann, dass unsere Konferenzen in der charismatischen Kirche mehr Geld wert sind als Jesu Treffen? Haben wir das Gefühl, dass unsere Botschaften mehr Wert haben als die Botschaften Jesu? Jesus schien in der Lage zu sein, finanzielle Unterstützung für seinen Dienst zu sammeln, ohne eine „Gebühr“ für seine Versammlungen vorzuschreiben.
Ich fürchte den Herrn zu sehr, um zu versuchen, ihm am Tag des Gerichts zu erklären, warum ich den Leuten Geld berechnet habe, um das Evangelium vom Königreich predigen zu hören. Anscheinend gibt es einige, die Ihn nicht fürchten. Das ist ein großer Fehler.
Nun stand das Passah der Juden bevor, und Jesus zog hinauf nach Jerusalem. Und Er fand im Tempel die Verkäufer von Ochsen und Schafen und Tauben und die Geldwechsler, die Geschäfte machten. Als er aus Stricken eine Peitsche gemacht hatte, trieb er sie alle mit den Schafen und Ochsen aus dem Tempel, schüttete das Geld der Wechsler aus und stieß die Tische um. Und er sagte zu denen, die Tauben verkauften: „Nehmt diese Dinge weg! Macht das Haus meines Vaters nicht zu einem Warenhaus!“ Dann erinnerten sich seine Jünger daran, dass geschrieben stand: „Der Eifer für dein Haus hat mich aufgefressen.“ (Johannes 2:13-17 NKJV)
Die Geldwechsler machten Geschäfte im Haus Gottes. Sie verkauften Tiere für Opfer zu einem überhöhten Preis. Dies verärgerte den Vater und den Sohn. Jesus ist kurz davor, die Dinge, die ihn beleidigen, aus seinem Haus zu vertreiben. Und Er wird die Geldtabellen (Finanzen) der Kirchen umdrehen, die Dinge zulassen, die Ihn in ihrer Gemeinde beleidigen. Das umfasst weit mehr als unser aktuelles Thema. Der Eifer des Herrn kommt in sein Haus.
Einige Wanderprediger in der charismatischen Kirche verlangen von Diensten oder Kirchen Geld, um ihre Treffen oder Konferenzen zu buchen. Ich persönlich kenne drei bekannte Prediger in der charismatischen Bewegung, die zwischen 5.000 und 10.000 Dollar bezahlen müssen, um zu kommen und zu dienen. Sie werden nicht kommen und Sitzungen leiten, es sei denn, sie erhalten eine festgelegte Gebühr. Anstatt vom Herrn zu hören und sich von Ihm bewegen zu lassen, werden diese Prediger vom Geld bewegt. Sie sind gierig dem Irrtum (Täuschung) Bileams nachgerannt, um Lohn (Lohn oder Lohn) zu bekommen (Judas 1:11).
Es gibt einige Ministerien, die Geld für ihre Dienstschulungen verlangen. Hat Jesus seinen Jüngern Geld berechnet, damit sie seine Jüngerschaftsschule besuchen können? Er tat es eindeutig nicht. Er wählte sie durch den Geist Gottes aus. Sie mussten zwar einen Preis zahlen, aber es war der Preis der Leiden. Wie werden Apostel, Propheten, Evangelisten, Pastoren und Lehrer in der Lage sein, Jesus ins Gesicht zu sehen, wenn sie Heilige dazu gebracht haben, Geld zu bezahlen, um für die Arbeit des Dienstes ausgerüstet zu werden (Epheser 4,11-12). Diese Gaben des Dienstes werden von Gott ausgewählt, um die Heiligen für den Dienst auszurüsten. Dies ist ein Befehl, den sie einfach aufgrund ihrer Berufung und Funktion erfüllen müssen. Wie können Führungskräfte Geld verlangen, um das zu tun, wozu sie berufen sind? Es ist ihre Aufgabe!
Einige Ministerien gewähren Personen, die einen bestimmten Geldbetrag für ihren Dienst spenden, besondere Sitzplätze und Privilegien bei Konferenzen. Wenn Sie also das Geld haben, können Sie sich besondere Privilegien kaufen und Zugang zum gesalbten „Mann Gottes“ erhalten. Diese Dienste haben die Salbung des Heiligen Geistes käuflich. Geschäftsleute mit viel Geld können sich mit diesen Männern Gottes privat treffen. Diese Ministerien hätten nicht die Zeit für diese Geschäftsleute, wenn sie keinen Reichtum hätten. Die „allgemeine Öffentlichkeit“ in der Kirche, die kein Vermögen hat, sieht niemals diese Art von privatem Zugang und Sonderbehandlung durch den „großen Namen“ der Geistlichen. Ich glaube, James nennt diese Behandlung Voreingenommenheit und Sünde, weil sie gegen das Gesetz der Liebe verstößt:
Meine Brüder, halten Sie den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus, den Herrn der Herrlichkeit, nicht mit Voreingenommenheit fest. 2 Denn wenn ein Mann mit goldenen Ringen und in feinen Kleidern in deine Versammlung kommt und ein armer Mann in schmutzigen Kleidern hereinkommt, 3 und du achtest auf den, der die feinen Kleider trägt, und sprichst zu ihm: Ihr sitzt hier an einem guten Platz“ und sagt zu dem armen Mann: „Du stehst da“ oder „Setz dich hier an meinen Schemel“, 4 habt ihr nicht Parteilichkeit unter euch gezeigt und seid Richter geworden mit bösen Gedanken? 5 Hört, meine lieben Brüder: Hat Gott nicht die Armen dieser Welt erwählt, reich im Glauben und Erben des Reiches zu sein, das er denen verheißen hat, die ihn lieben? 6 Du aber hast den Armen entehrt. Unterdrücken dich nicht die Reichen und schleppen dich vor Gericht? 7 Lästern sie nicht den edlen Namen, mit dem du genannt wirst? 8 Wenn du das königliche Gesetz gemäß der Schrift „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“ wirklich erfüllst, dann tust du es gut; 9 Wenn ihr aber Parteilichkeit zeigt, begeht ihr Sünde und werdet vom Gesetz als Übertreter verurteilt. (Jakobus 2:1-9 NKJV)
Viele Dienste, besonders in der charismatischen Gemeinde, haben Sein Haus zu einem Handelshaus gemacht. Sie verlangen Geld für Konferenzen. Sie berechnen Bücher und Ressourcen (mit Gewinn). Die Kirche ist zu einem Geschäft geworden, das in Babylon verstrickt ist. Uns wird befohlen, aus ihrer Mitte herauszukommen (Offenbarung 18:4), aber Babylons Sauerteig des Handels hat sich in die Gemeinde eingeschlichen (Offenbarung 18:11 KVJ). Kirchenführer sollten die Heiligen nicht verkaufen (2. Petrus 2:3 King James Version).
Ich sage nicht, dass Ministerien keine Ressourcen verkaufen sollten. Sie können. Aber wozu dienen die Ressourcen? Für die Kirche, um Geld zu verdienen oder um die Gläubigen zu beeinflussen und ihnen auf ihrer spirituellen Reise zu helfen? Wenn letzteres der Grund für den Verkauf von Ressourcen ist, dann gibt es keinen Grund, ein Buch für das Dreifache dessen zu verkaufen, was die Herstellung des Buches tatsächlich kostet. Leiter sollten ihren Ruf erfüllen, indem sie die Heiligen durch Ressourcen zu einem angemessenen Preis stärken. Führer sollten auf die Heiligen vertrauen; die die Heiligen dem Dienst, von dem sie gesegnet wurden, freiwillig geben werden. Dies erfordert Reife sowohl vom Führer als auch vom Heiligen.
Die Bibel sagt deutlich, dass Menschen für Dienste spenden sollten, damit diejenigen, die das Werk des Evangeliums tun, leben können. Jeder Gläubige sollte dem Herrn geben, wie von Ihm geführt und geleitet. Dies ist notwendig, damit sich das Reich Gottes ausbreiten kann. Wenn jedoch ein Ministerium für seine Sitzungen oder Konferenzen eine Gebühr erhebt; dies zwingt die Menschen zu zahlen, um das Evangelium zu hören. Das ist etwas, was der Herr niemals tun würde. Können Sie sich vorstellen, dass Jesus Menschen dazu zwingt, zu bezahlen, um ihn predigen zu hören? Die charismatische Kirche sollte diese Praxis bereuen. Denn wenn sie weiterhin „das tut, was in ihren eigenen Augen richtig ist“, kann sie den Besuch verpassen, nach dem sie sucht …
-Ty Unruh (2015)
