Tout vrai disciple de Jésus-Christ doit traverser le désert. Le désert n'est pas une exigence pour le chrétien occasionnel dans l'église américaine, mais c'est une exigence pour les disciples du Seigneur. Le Père utilise le désert pour transformer Ses disciples à l'image de Son Fils. Il n'y a pas d'autre moyen. Aucun moyen de contourner cela. Pas de raccourci. Ce n'est qu'en choisissant de marcher dans le désert que nous pouvons marcher avec Christ et le connaître dans la capacité qu'il nous demande.
Tout au long de l'histoire, ceux qui étaient vraiment dévoués au Seigneur ont choisi cette voie. Relativement peu de croyants de nos jours sont sur le chemin à travers le désert. C'est un chemin extrêmement difficile. L'épreuve du désert est sévère et écrasante. Tout en vous voudra quitter ou revenir en arrière. Beaucoup de ceux qui se sont engagés sur le chemin du désert ont fait demi-tour ou ont commencé à « errer dans le désert ».
Choisir le désert n'est pas une décision qui doit être prise à la légère. Cependant, ceux qui choisissent de ne pas traverser le désert ne connaîtront pas vraiment le Seigneur à cette époque. Le chemin à travers le désert mène à la montagne du Seigneur. Chaque pas dans la bonne direction vers la montagne apporte une plus grande révélation de qui Il est.
Moïse
Moïse a discerné l'appel de Dieu sur sa vie dès son plus jeune âge. Il avait le sens du destin et du but. Quand Moïse fut adulte, il alla voir le fardeau que portaient ses frères. Il a vu un Égyptien frapper un Israélite. Moïse sentit monter en lui l'appel du « libérateur ». Son destin de dirigeant et de juge brûlait en lui. "Il est certainement temps de répondre à l'appel de Dieu pour ma vie", pensa-t-il. Moïse a tué l'Égyptien et l'a enterré dans le sable.
Moïse "a supposé que ses frères auraient compris que Dieu les délivrerait par sa main, mais ils n'ont pas compris" (Actes 7:25 NKJV). Moïse avait raté le moment du Seigneur, et il a raté la voie du Seigneur. À cause de cela, le Seigneur n'était pas avec Moïse lorsqu'il a agi. Puisque le Seigneur n'était pas avec Moïse, le peuple même que Moïse essayait de délivrer ne l'a pas reçu. Ils le rejetèrent et dirent : « Qui t'a établi chef et juge sur nous ? (Actes 7:27). Les gens avaient raison. Le Seigneur n'avait pas encore fait de Moïse un chef et un juge sur Israël, mais Moïse s'en était fait un.
C'est pourquoi Moïse fut envoyé dans le désert par l'Éternel. Le Seigneur avait besoin d'enlever la vie personnelle et la volonté personnelle de Moïse. Moïse avait besoin de mourir pour qu'un autre puisse vivre à travers lui. Si le Seigneur avait donné à Moïse ce qu'il voulait, quand il le voulait; cela l'aurait détruit. Son ambition d'accomplir et "d'être quelqu'un" aurait fait naufrage dans sa vocation. Moïse aurait construit quelque chose pour lui tout en disant que c'était pour Dieu. Son cœur l'aurait trompé.
Le Seigneur a tellement aimé Moïse qu'il n'a pas permis que cela se produise. Il a donné à Moïse l'occasion d'embrasser le désert. Moïse a lutté avec le processus du désert pendant un certain temps. Il a été laissé seul pour garder les moutons dans l'obscurité. Personne ne le reconnaissait comme un leader, ni n'appréciait ses conseils. Il avait été rejeté par les siens. Probablement même critiqué comme étant trop dur.
Le destin qu'il envisageait pour lui-même depuis de nombreuses années s'est effondré. Sa vision prophétique est devenue sombre. Toutes les paroles qu'il avait entendues du Seigneur tournaient à la confusion. Les années ont passé et rien ne s'est passé... juste les routines quotidiennes et la vie mondaine. Chaque année environ, une étincelle de ce vieil espoir resurgissait. "Une nouvelle saison est presque là et le Seigneur va m'utiliser au pouvoir comme il l'a prévu", penserait Moïse. Cependant, une autre année s'écoulait, et le Seigneur ne fit rien avec Moïse. Moïse n'a pas été envoyé pour délivrer le peuple de Dieu de la servitude, mais seulement pour garder les brebis.
Le désir de Moïse d'accomplir était si grand qu'il lui a fallu plusieurs années pour mourir. La conduite est bonne, mais seulement quand elle vient du Seigneur. La pulsion qui sort de l'homme naturel provient de la connaissance de l'arbre du bien et du mal. Il doit être crucifié, afin que le Seigneur puisse libérer Son impulsion à travers le vaisseau.
Moïse est mort mille fois dans ce désert. Son espoir et ses rêves ont été complètement détruits. L'espoir différé a rendu son cœur malade. La main du Seigneur était sur Moïse pour l'écraser et le briser. Moïse est tombé sur le Rocher et a été brisé en morceaux. Les désirs de Moïse d'être juge, dirigeant et dirigeant se sont transformés en un sentiment sourd de dégoût lorsqu'il a pensé à l'appel. Moïse ne voulait plus rien avoir à faire avec son appel. Il ne continuait pas à "faire confiance à Dieu" ou à "concrétiser son destin". C'était mort.
Quelque chose s'est produit quand l'appel de Moïse était mort et enterré. Son attention est devenue de plus en plus concentrée sur le Seigneur. Au lieu de penser à son ministère, il a pensé au Seigneur. Au lieu d'être avec le Seigneur pour obtenir la puissance, l'onction et la révélation pour le ministère ; il est simplement allé devant le Seigneur pour être avec Lui. Moïse a découvert la présence du Seigneur. Il ne voulait rien d'autre que d'être en sa présence et de le connaître. La position et le ministère que Moïse avait tant appréciés, pâlissent maintenant par rapport à la connaissance du Seigneur. Le lieu secret du Très-Haut devint la demeure de Moïse. C'est devenu sa vie.
La Commission de Moïse
Moïse avait complètement renoncé à sa vocation sur la terre. C'était mort. Il ne voulait plus être le chef, le juge et le libérateur du peuple israélite. Il voulait simplement remplir sa vocation de berger de brebis et utiliser ses nombreuses heures d'isolement pour se rapprocher du Seigneur. Le Seigneur était devenu le premier dans la vie de Moïse et la présence du Seigneur est devenue son objectif. Moïse était venu à une place dans l'Esprit dans lequel il se tenait devant le Seigneur des cieux et de la terre. Il lui suffisait que le Seigneur le voie. Il ne se souciait plus de ce que l'homme pensait de lui ou même si l'homme le remarquait. Moïse était mort à l'orgueil de la vie et à son désir d'être vu et respecté par les hommes. Il découvrit que le Seigneur le voyant dans le lieu secret était tellement plus grand que les hommes le voyant en public. Il appréciait d'être aux yeux de Celui qui était assis sur le trône plus que d'être parmi les plus grands hommes de la terre.
Puis c'est venu. C'était une journée comme les autres. Moïse a conduit le troupeau à l'arrière du désert (l'un de ses endroits préférés d'isolement). A Horeb, l'ange du Seigneur lui apparut soudain dans une flamme de feu au milieu d'un buisson. La mise en service est venue. Après une génération d'espoir différé rendant le cœur malade... longtemps après la mort de ses rêves, de ses plans et de sa vision. C'est enfin arrivé.
Quarante ans plus tôt, Moïse avait lamentablement échoué à être un chef, un juge et un libérateur. Maintenant, le Seigneur le commissionnait dans la fonction même à laquelle il avait horriblement échoué il y a toutes ces années. Dieu donnait à Moïse une commission dont Moïse ne voulait plus. Lorsque le Seigneur annonce à Moïse qu'il est envoyé, Moïse répond par ces mots : « Qui suis-je pour que j'aille vers Pharaon et que je fasse sortir d'Égypte les enfants d'Israël ? (Exode 3:11 LSG) L'homme qui était autrefois si sûr qu'il avait la réponse et qu'il pouvait être la solution, savait maintenant qu'il n'était rien et ne pouvait rien faire pour aider les gens.
Quarante ans auparavant, Moïse aurait été très enthousiaste à l'idée d'aller au commandement du Seigneur. Mais maintenant, étant brisé et ne se faisant pas confiance, il répond au Seigneur : « Ô mon Seigneur, je t'en prie, envoie par la main de qui que ce soit que tu envoies. (Exode 4:13 NKJV). Cette Écriture montre clairement que Moïse ne voulait vraiment pas y aller. Il avait complètement oublié son destin. Il ne faisait pas la guerre pour son destin, et ne l'amenait pas à s'accomplir par la prière jusqu'à ce que la percée se produise. Le destin de Moïse était mort il y a longtemps dans un pays de la mort abandonné appelé "Le Désert".
Le Seigneur devait s'assurer que l'appel et la destinée de Moïse étaient anéantis avant qu'il puisse être utilisé puissamment. Parce qu'il n'a jamais été question pour Moïse d'obtenir ce qu'il voulait. Il s'agissait toujours de l'utilisation par le Seigneur d'un vaisseau nommé Moïse pour réaliser ses desseins et accomplir ses plans sur la Terre. Alors Moïse a été envoyé. Ce n'est que maintenant que Moïse a compris que ce ne serait pas lui qui délivrerait ou qui serait le sauveur. Celui qui est le Libérateur et le Sauveur ferait la délivrance et le salut à travers Moïse. Puisque Moïse n'était plus vivant, Christ pouvait vivre à travers lui.
Joseph
Joseph a reçu un appel et une destinée puissants à l'âge de 17 ans. Le Seigneur lui a montré un rêve de ses frères et de son père se prosternant devant lui. Cela indiquait que Joseph se verrait confier une position d'autorité et de leadership. Le jeune de 17 ans était tellement excité par ce rêve qu'il l'a partagé imprudemment. Il y avait quelque chose dans son cœur qui désirait cette position pour lui-même et appréciait que ses frères s'inclinent devant lui. La vie personnelle de Joseph alimentait son enthousiasme, car il se concentrait sur ce que Dieu ferait pour lui.
Le Seigneur a fait en sorte que Joseph trouve son chemin jusqu'à la cellule de la prison. Un homme ou un « ange » a commodément « trouvé » Joseph alors qu'il était errant ou « perdu », et lui a dit exactement où se trouvaient ses frères sans même que Joseph lui dise son nom (Genèse 37 :15-17). Le Seigneur a orchestré cela pour préparer Joseph (Genèse 50 :20, Psaume 105 :17). La souffrance était nécessaire pour enlever les ordures de l'âme de Joseph et pour l'amener à un état où le Seigneur pouvait se déplacer à travers lui sans entrave.
Joseph a reçu une haute vocation sur la Terre. Beaucoup dans l'église moderne désirent des appels terrestres puissants et importants selon les normes terrestres. Beaucoup désirent des positions puissantes en politique, dans l'industrie du divertissement ou pour être des leaders dans l'église. Cependant, plus l'appel terrestre est élevé, plus le potentiel de chute fatale est grand. Si un croyant se voit attribuer une position élevée sans le caractère interne approprié pour maintenir cette position, Satan écrasera complètement cette personne. Cela se voit dans l'église avec des dirigeants "de grands noms" qui font tout pour "leur" ministère et leur onction. Certains tombent même dans l'immoralité sexuelle et commettent l'adultère.
Seules les souffrances de la croix peuvent amener un croyant à une place dans l'Esprit où le Seigneur peut alors confier à cette personne une haute vocation terrestre. Les croyants qui sont appelés à ces postes élevés (selon les normes terrestres); et ne choisissent pas la croix et les souffrances du désert, s'effondreront sous le poids de leur appel. Le Seigneur a clairement compris cela, alors Il s'est assuré que Joseph soit emprisonné pendant 12 ans. Accepteriez-vous d'aller en prison pour être utilisé par Dieu ? Beaucoup désirent un appel élevé, mais rares sont ceux qui peuvent résister aux tests et aux épreuves sévères qu'exige un appel élevé.
La prison
La prison a été une période très difficile pour Joseph, comme pour n'importe lequel d'entre nous. Joseph a été placé dans un cachot sombre qui n'était pas sanitaire. Sa famille était partie. Les gardiens de prison ont frappé les pieds de Joseph avec des chaînes (Psaume 105:18). Il a beaucoup souffert. Entre la promesse et la terre promise, il y a généralement un désert d'épreuves et de préparation. Le processus de Joseph avait commencé.
Joseph était fort dans l'espérance et la foi. Il avait la parole prophétique du Seigneur qu'il serait un dirigeant. Mais maintenant, rien ne pourrait être plus éloigné de la vérité. Joseph était le contraire d'un dirigeant, mais un esclave et un prisonnier. Pendant les premières années de la prison, Joseph a gardé sa déclaration positive qu'il avait un destin. Il se souvint de la parole du Seigneur et la pria. Il savait que le Seigneur le délivrerait de la prison et le ferait entrer dans sa destinée.
Au bout d'environ cinq ans, quelque chose a changé en Joseph. Il n'était plus aussi confiant qu'avant. Il s'était attendu à ce que le Seigneur le délivre de prison après deux ou trois ans, mais le Seigneur ne l'avait pas fait. Le jour s'est transformé en années et les années se sont transformées en une demi-décennie. Le feu et le dynamisme qui exsudaient autrefois de Joseph n'étaient plus. Son espoir était maintenant différé et son cœur était devenu malade. Son attente que le Seigneur agirait dans sa vie a été complètement anéantie.
Quelques années de plus passèrent. Le Seigneur s'est occupé de la volonté de Joseph et de ses attentes envers le Seigneur. Le désir de Joseph d'être un leader a été supprimé. Il n'aspirait plus à une position élevée devant les hommes. Joseph s'est rendu compte qu'il ne s'agissait plus de sa propre vocation et de sa destinée ; il s'agissait des desseins du Seigneur.
Huit ans s'étaient maintenant écoulés. Joseph avait l'habitude de passer une grande partie de son temps à se concentrer sur son appel et sur la façon dont le Seigneur l'utiliserait. Maintenant, il passait la plupart de son temps à se concentrer sur le Seigneur et à le connaître simplement. Joseph a trouvé la présence du Seigneur dans sa cellule de prison et cela est devenu tout pour lui. Joseph ne pouvait plus supporter de passer une journée sans être dans la présence intime du Seigneur. Il désirait la communion avec le Seigneur par-dessus tout.
"Jusqu'au moment où sa parole s'accomplira, la parole de l'Éternel l'éprouvera." (Psaumes 105:19 NKJV). Le mot hébreu « testé » signifie aussi raffiner, fondre ou purger. La parole révélée du Seigneur a littéralement affiné Joseph en le faisant passer par un processus. Le mot a purgé la vie personnelle et la volonté propre de Joseph jusqu'à ce qu'il soit apte à l'usage du Maître.
Finalement, le Seigneur a délivré Joseph de la prison après environ 12 ans. Joseph se tint devant Pharaon : « Et Pharaon dit à Joseph : « J'ai fait un songe, et personne ne peut l'interpréter. Mais j'ai entendu dire de toi que tu peux comprendre un rêve, l'interpréter. Alors Joseph répondit à Pharaon, disant : « Cela n'est pas en moi ; Dieu donnera à Pharaon une réponse de paix. "" (Genèse 41: 15-16 NKJV).
13 ans plus tôt, Joseph aurait pu répondre différemment à Pharaon. « Je peux vous aider », aurait pu dire Joseph. Cependant, la main du Seigneur avait été sur Joseph et il était complètement brisé. C'est pourquoi Joseph a dit qu'il ne lui appartenait pas d'aider Pharaon, mais que Dieu pouvait le faire. L'écrasement du désert produit la véritable humilité. Joseph était maintenant prêt à être utilisé par le Seigneur.
Élie
Élie a été formé dans le désert par la main de Dieu. Il est passé par l'école des coups durs (l'école de l'Esprit). Il n'a pas fréquenté un collège biblique chrétien formel où il a simplement reçu des informations sur le Seigneur. L'école de l'Esprit a amené Élie dans une relation expérientielle avec le Seigneur. Parce qu'Elie a choisi cette voie au lieu d'une éducation formelle, il a été autorisé à se tenir devant le Seigneur et à connaître sa présence.
Élie était un prototype de ce que devrait être chaque ministère, un véritable ministère du Seigneur. De nombreux ministères de l'église actuelle sont simplement des murs blanchis à la chaux remplis de vanités telles que la renommée, la bonne réputation, le pouvoir et la richesse. Le ministère d'Elie ne serait pas considéré comme un ministère valide par beaucoup dans l'église actuelle. Elie est apparu sur la scène dans 1 Rois 17. Après avoir donné ce que certains appelleraient une parole prophétique "négative" au début de son ministère public, il s'est de nouveau retiré dans le désert pendant trois ans et demi. Le Seigneur a commandé à Élie d'aller dans un endroit désert au ruisseau de Kerith, et Élie a obéi. Cette obéissance fut la mort de sa renommée publique.
Pouvez-vous imaginer que le Seigneur vous commissionne dans le ministère après d'innombrables années d'écrasement dans le désert ? Puis vous permettre de donner une parole prophétique avant de vous ramener à nouveau dans le désert. Elie ne pouvait qu'obéir à cela parce que ce n'était plus lui qui vivait, mais le Seigneur qui vivait à travers lui. Si la vie personnelle d'Elie était encore vivante, Elie aurait rejeté la parole du Seigneur d'aller au ruisseau de Kerith comme sa propre pensée. Il aurait pensé que le Seigneur voulait qu'il prêche à tout Israël et qu'il accomplisse de nombreux miracles parmi le peuple. Elijah aurait mis en place de grandes réunions pour prêcher et collecter des fonds pour les croisades d'évangélisation. Il aurait annoncé son ministère et vendu des livres. Mais depuis qu'Elie a obéi au Seigneur, rien de tout cela ne s'est produit. Élie a tout simplement disparu et a été oublié alors qu'une grave famine a ravagé le pays pendant trois ans et demi.
Pendant qu'Élie était dans le désert, le Seigneur l'a utilisé pour sauver une veuve affamée et son fils. Le Seigneur a même ressuscité le garçon d'entre les morts par Elie, lorsque le garçon est tombé malade et est mort. Pourtant, personne ne le savait à l'époque. La vie et le ministère d'Elie avaient été cachés par le Seigneur. la vie simple d'Elie consistant à vivre au bord d'un ruisseau tout en étant nourri par des oiseaux et en vivant avec une pauvre veuve; nous semblerait sans intérêt dans l'église moderne. Nous considérons le pouvoir qui vient avec des ministères célèbres comme le point culminant du succès. Les grandes croisades avec des tactiques très visibles sont ce qui nous attire. Des prédicateurs flashy à la pointe de la culture mondaine avec des blagues humoristiques sont ce qui nous divertit.
Les prophètes de l'église actuelle ont systématiquement leurs paroles prophétiques et leurs ministères annoncés sur les "plus grands" sites Web prophétiques. Mais ces ministères prophétiques seraient-ils considérés comme le ministère du vrai prophète qui a été élevé dans le désert ? Est-ce que ce type de ministère ferait grincer des dents à Elie ? Est-ce que cela fait grincer des dents au Seigneur ? Ce qui est actuellement salué dans l'église comme un vrai ministère, n'est pas nécessairement salué comme un vrai ministère au Ciel. Le vrai ministère se concentre sur le Seigneur, pas sur lui-même ou sur son propre succès. Le vrai ministère est obéissant au Seigneur, quel qu'en soit le coût ou le manque de popularité.
Élie avait un vrai ministère parce qu'il suivait le Seigneur, et non sa propre volonté. L'école de l'Esprit dans le désert a préparé Élie pour ce vrai ministère. Tous ceux qui sont disposés à passer sous la main de Dieu peuvent être préparés de la même manière. Le Seigneur ne fait acception de personne, mais nous devons choisir le chemin que nous voulons emprunter.
Roi David
David connaissait très bien la destruction du désert. Il était sous la lourde main du Seigneur de nombreuses années avant d'être nommé roi de Juda à l'âge de trente ans. David avait probablement environ 16 ans lorsque le prophète Samuel versa l'huile d'or sur sa tête et prophétisa son immense destin. Toute la vie de David était devant lui. Il avait de l'espoir et de l'excitation. David imagina ce que ce serait d'être roi et pensait que son destin se réaliserait rapidement.
Les choses ont commencé à progresser rapidement pour David. La promotion est venue du roi Saül lui-même. David fut amené devant le roi pour le servir. Le Seigneur était avec lui dans une puissante victoire sur Goliath, et David a acquis renommée et reconnaissance. David fut alors placé à un poste élevé dans l'armée du roi.
Cependant, cette ascension au rang et à la position n'était qu'une configuration du Seigneur. David a d'abord été amené à Saul parce que le Seigneur a permis à un esprit démoniaque de commencer à tourmenter Saul (1 Samuel 16:14). David jouerait de sa harpe et le démon quitterait Saül. Cependant, le Seigneur a utilisé le même démon pour chasser David du roi et dans le désert, qu'Il avait utilisé pour amener David devant le roi (1 Samuel 19:9-10). David est passé de l'accélération de son destin à la course pour sa vie dans le désert.
Les années passèrent dans le désert et David fut écrasé. C'était comme si ça ne finirait jamais. Il était difficile pour David de se souvenir de Samuel versant de l'huile sur sa tête et déclarant qu'il serait roi. Ces souvenirs semblaient si éloignés de la réalité. David n'aurait jamais imaginé que ce serait comme ça. Il pensait que les choses seraient différentes. Il n'aurait jamais cru qu'il se sentirait aussi désespéré et écrasé. La pression montait contre lui de toutes parts.
Après environ 12 ans dans le désert, David a même douté de la volonté du Seigneur de continuer à le protéger. Il s'est dit qu'il devait aller chez les Philistins, sinon le Seigneur lui permettrait de mourir aux mains de Saül (1 Samuel 27:1). David a en fait atteint un point de désespoir et de découragement complet, dans lequel il ne croyait pas qu'il serait protégé de la mort. Puisqu'il pensait qu'il pourrait mourir, cela signifie qu'il avait commencé à douter qu'il serait un jour roi.
Le processus du désert n'est pas destiné à amener une personne à croire en son destin. Il est destiné à tuer le désir de l'âme pour son destin. Il est destiné à supprimer tout ce qui se dresse sur le chemin entre la personne et le Seigneur ; afin que le Seigneur soit le seul dont la personne ait besoin pour vivre. Lorsque le Seigneur devient la seule vie de la personne, et les deux deviennent un. Si une personne doit avoir son destin et son appel à rester "vivante" ou motivée, cela signifie simplement que Christ ne suffit pas. Si Christ seul suffit pour vivre une vie épanouie, alors on n'a même pas besoin d'un appel ou d'un destin terrestre. Mais lorsque Christ seul est suffisant pour une personne, Christ utilisera la personne pour accomplir une mission sur la terre. La clé est de lui permettre de dépouiller notre vie personnelle au point où lui seul suffit. Si peu arrivent à ce point.
Il semblait que David pourrait rester dans le désert pour toujours, mais tout a soudainement changé. Le Seigneur a permis à Saül de mourir au combat, et David a été établi roi sur Juda. Le Seigneur devait faire un travail en David afin qu'il ne gouverne pas le peuple comme il le voulait, mais qu'il se soumette au Seigneur qui gouverne à travers lui.
Souvent, le Seigneur ne permettra pas que sa destinée s'accomplisse pour nous jusqu'à ce que nous soyons arrivés à la fin de nous-mêmes. Nous pouvons être une élite dans notre foi, la prière, le jeûne, la méditation des Écritures, l'étude et l'attente du Seigneur ; mais si le Seigneur nous donne notre appel basé sur nos œuvres, alors cela dépend de ce que nous avons fait. Toutes ces dévotions sont nécessaires et importantes, mais nous ne pouvons jamais gagner la grâce et l'onction nécessaires à nos appels. Cela ne vient que par la grâce, lorsque nous réalisons vraiment à quel point nous sommes faibles et incapables de faire quoi que ce soit d'important par nos propres forces. Notre problème est que nous sommes trop forts. C'est une tromperie, c'est pourquoi le Seigneur cherche à nous montrer à quel point nous sommes vraiment faibles ; afin qu'il puisse combler notre faiblesse par sa force et se manifester à travers nous. Le destin peut être libéré lorsque nous arrivons à un lieu de maturité, dans lequel nous comprenons qu'il n'a rien à voir avec nous.
Déception et attentes déçues
Certains des trous les plus sombres dans lesquels je suis tombé se sont produits lorsque j'avais des attentes irréalistes envers le Seigneur. En d'autres termes, ma nature s'attendait à ce que le Seigneur fasse quelque chose d'une certaine manière et dans un certain temps. En 2015, j'ai été ordonné au ministère et j'ai commencé à écrire des articles. C'était le moment choisi par le Seigneur. Cependant, vers la fin de l'année, j'ai commencé à tenir des réunions publiques, parce que je pensais que le Seigneur voulait que je le fasse. Le problème était que je voulais commencer à tenir des réunions, et le Seigneur ne m'a jamais dit de le faire. Lorsque nos cœurs désirent ou veulent vraiment quelque chose, nous pouvons confondre la volonté de Dieu avec notre propre volonté. C'est ce que j'ai fait. Après quelques réunions, je pouvais dire que le Saint-Esprit n'était pas à part. J'ai réalisé que j'avais devancé le Seigneur dans son timing, et je me suis immédiatement repenti et j'ai arrêté les réunions.
J'ai sombré dans la déception et le découragement, parce que je m'attendais à ce que le Seigneur fasse quelque chose et il ne l'a pas fait. J'avais besoin d'apprendre qu'il n'était pas mon serviteur, j'étais le sien. Le Seigneur a alors dépouillé mon désir de ministère, parce qu'il en était venu à rivaliser avec mon désir pour Lui. Le Seigneur a également enlevé le don qu'il m'avait donné. Le don était une faim et une passion pour lui, et un fardeau pour son église. J'avais l'impression que je ne m'en souciais plus, et c'était beaucoup plus difficile de Le chercher dans le lieu secret. Je me sentais horrible alors que je glissais plus profondément dans le trou noir.
Au cours des trois années et demie qui ont suivi, j'ai eu l'impression de mourir mille fois. Le Seigneur a révélé l'orgueil spirituel. J'ai vu comment je l'avais laissé s'insinuer à cause des nombreuses heures que j'avais passées avec le Seigneur. Ce que j'ai oublié, c'est que la seule raison pour laquelle j'étais assez discipliné pour le faire, c'est parce que le Seigneur m'avait donné la grâce de le faire. Il avait mis en moi le feu qui brûlait de passion pour le chercher. Le Seigneur m'avait donné le temps de le chercher, donc tout était par grâce. J'ai aussi vu que le Seigneur devait retirer ce don, parce que j'avais commencé à l'utiliser pour me concentrer sur le ministère plutôt que sur le Seigneur. Je ne me concentrais pas uniquement sur le Seigneur et j'étais donc mélangé. Le Seigneur a dû retirer la grâce de ma vie, afin qu'il puisse tuer le désir malsain de ministère. Pourtant, parce que le ministère et le Seigneur étaient si mélangés dans mon âme, le feu pour le Seigneur s'est également éteint pendant un certain temps. Il a dû éteindre le feu pour me mettre sur la table d'opération.
Le poids de la croix était lourd sur moi pendant ce temps. Ma vie personnelle était crucifiée et ce n'était pas agréable. J'étais malheureux. Les paroles prophétiques qui coulaient comme du lait et du miel se sont arrêtées. Dans l'état d'esprit dans lequel j'étais, il était difficile de voir ou de croire les promesses de Dieu. J'étais dans le désert de Moïse, ou dans la prison de Joseph. Je pensais savoir ce qu'ils avaient traversé avant que cela ne m'arrive, mais la vérité est; Je n'avais aucune idée. J'avais déjà écrit des articles sur « Le désert » et « La vie crucifiée », pensant comprendre ; mais maintenant je sais que ces articles n'étaient que des articles "d'entrée de gamme" sur ces vérités spirituelles. Je mourais tous les jours jusqu'à ce que je ne pense plus pouvoir continuer. Je ne pouvais pas écrire d'articles et je ne voulais rien avoir à faire avec le ministère. C'était mort pour moi.
En 2015, j'ai pensé que je pouvais changer les choses dans l'église et que je pouvais aider à apporter l'unité. Je me suis malheureusement trompé car ce n'était que ma vie personnelle qui opérait. Après la rupture complète par Dieu dans le désert, je commence à comprendre que j'ai été trompé. La vérité était que je ne pouvais rien faire et que je n'avais rien à offrir à l'église. Toute la compréhension que j'avais n'était qu'un fondement pour la révélation qui devait être apportée dans l'église. Seul le Seigneur a la compréhension pour amener Son église à la plénitude, et Il libérerait cette compréhension alors que je continuais à marcher avec Lui. J'ai vu que seul Jésus pouvait rassembler les gens, en son temps. J'ai appris à la dure que seul Jésus pouvait construire son église, et à sa manière. Aucun ministère fructueux ne pourra jamais être accompli par mes bonnes idées ou mes bonnes intentions, mais seulement par l'Esprit de Dieu. En dehors de Lui, je ne pouvais rien faire.
La rupture de cette saison a été si grave que j'ai eu de nombreuses occasions de me détourner du Seigneur et d'abandonner. L'obscurité était si intense que je n'étais pas sûr d'y arriver. Je suis arrivé au bout de moi-même. Je ne pouvais plus continuer et j'ai dit au Seigneur. Puis il m'a montré que je l'avais servi par mes propres forces pendant tout ce temps. Tout comme Pierre, je pensais que je pouvais aller jusqu'au bout avec le Seigneur ; mais c'était dans la force de ma propre vie. Le Seigneur m'a montré que ma propre vie était en train d'être crucifiée, afin qu'Il puisse vivre. J'ai appris à la dure que je ne peux que suivre le Seigneur dans sa puissance et sa force, et le ministère qu'il m'a appelé à faire sera accompli par son Esprit.
Lentement, le Seigneur a commencé à me sortir de la saison sombre. Je pouvais voir l'étoile du matin briller alors que le jour se levait. Le Seigneur a ramené mon attention sur Jésus. L'envie et le désir d'être avec lui étaient beaucoup plus purs. Encore plus lentement, Il a commencé à ramener le désir du ministère. Ce n'est que maintenant que je comprends que je suis complètement sous sa main et que je ne bouge pas tant qu'il ne m'envoie pas. Je ne peux rien faire à moins qu'il ne le fasse arriver. Je sais aussi maintenant que lorsque le Seigneur veut faire quelque chose, il le fera comme il l'a fait avec Moïse. Le Seigneur a dû emmener Abraham et Sara dans un lieu de stérilité, avant qu'il puisse produire la promesse à travers eux. L'homme ou la vie personnelle de l'homme ne peut jamais produire la volonté de Dieu. Le Seigneur nous emmène à un endroit où nous nous rendons compte que nous ne pouvons pas le faire, afin qu'il puisse travailler à travers nous pour accomplir sa volonté.
Pendant cette nuit noire de l'âme, j'aurais pu me détourner du Seigneur, car Il n'a pas fait les choses à ma manière et à mon rythme. Mais fortifié par sa grâce, j'ai choisi de le suivre à travers les ténèbres et le dépouillement. Je savais qu'il était la réponse à la vie éternelle et je lui faisais confiance. Je ne comprenais pas tout ce qui se passait, mais j'ai continué dans son amour. Nous devons demeurer dans son amour et sa grâce. L'Esprit de Dieu donnera la vie pour passer le test de l'amour pour Dieu. (Remarque : cette section a été ajoutée en 2020).
Conclusion
La Nouvelle Alliance n'a pas changé qui est Dieu. Il utilise toujours le désert pour susciter Ses vrais serviteurs. Jean-Baptiste, Jésus et Paul ont tous passé beaucoup de temps cachés dans le désert. Ils étaient déconnectés des gens et connectés au trône de Dieu. Le Seigneur séparera parfois ses disciples dans le désert pour provoquer la crucifixion de leurs âmes. Cependant, Il ne fera pas cela à tout le monde. Il nous laisse le choix. Nous pouvons nous choisir ou nous pouvons Le choisir. Plus nous désirons être proches de lui, plus nous devons souffrir dans le désert. C'est parce que nous ne pouvons pas nous approcher de lui et être toujours pleins de vie personnelle. Il nous permettra de souffrir pour nous dépouiller de nous-mêmes. Lorsque notre vie personnelle et notre volonté sont supprimées, nous pouvons entrer en union avec le Seigneur. C'est ton choix. Choisirez-vous la vie de disciple ? Choisirez-vous le voyage intérieur ? Abandonnerez-vous la vie personnelle et emprunterez-vous le chemin du désert ?
« Si quelqu'un vient à moi et ne hait pas son père et sa mère, sa femme et ses enfants, ses frères et sœurs, oui, et sa propre vie aussi, il ne peut pas être mon disciple. Et quiconque ne porte pas sa croix et ne me suit pas ne peut être mon disciple.
De même, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple. (Luc 14:26-27, 33 LSG)
-Ty Unruh (2016)
