Ha habido un gran conflicto en la iglesia con respecto al papel de la mujer. Esta enseñanza traerá claridad a este conflicto al explicar las escrituras.
Mujeres que permanecen en silencio en la iglesia
Vuestras mujeres callen en las iglesias, porque no les es permitido hablar; sino que sean sumisos, como también dice la ley. Y si quieren aprender algo, que pregunten en casa a sus propios maridos; porque es vergonzoso que las mujeres hablen en la iglesia. ¿O la palabra de Dios vino originalmente de ti? ¿O solo a ti te alcanzó? Si alguno se cree profeta o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor. (I Corintios 14:34-37 NVI)
La palabra griega para "mujeres" también significa esposa. Esta escritura sería mejor traducida, "Dejen que sus esposas guarden silencio en la iglesia". A las esposas se les ordena estar sujetas a sus maridos en la ley del amor del Nuevo Testamento (Efesios 5:22-24).
Pablo está abordando los problemas de interrupción que están ocurriendo en la iglesia. Las mujeres hacían preguntas a sus maridos durante la reunión mientras el predicador hablaba. Esto estaba causando desorden en las reuniones de la iglesia. Pablo simplemente les está diciendo a las mujeres que no hablen durante la reunión mientras el predicador está hablando. Pablo está haciendo esto por mandato del Señor. Paul señala que cualquier esposa que quiera hacerle una pregunta a su esposo sobre el mensaje, debe esperar hasta que lleguen a casa para no interrumpir la reunión.
Esta escritura sigue siendo muy relevante para nosotros hoy. Tanto los esposos como las esposas deben ser respetuosos con el orador y no hablar durante la reunión. Al honrar al orador, honramos a Dios. Además, lo mismo podría decirse sobre enviar mensajes de texto o consultar las redes sociales durante una reunión pública. Esto puede ser una falta de respeto al Señor, dependiendo de las circunstancias.
Que una mujer aprenda en silencio con toda sumisión. Y no permito que una mujer enseñe o tenga autoridad sobre un hombre, sino que esté en silencio. Porque Adán fue formado primero, luego Eva. Y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, cayó en transgresión. Sin embargo, se salvará engendrando hijos, si persisten en la fe, el amor y la santidad, con dominio propio. (I Timoteo 2:11-15 NVI)
De nuevo, "mujer" puede traducirse como "esposa" y "hombre" puede traducirse como "esposo". Creo que Pablo está tratando de transmitir la relación de marido y mujer, ya que menciona a Adán y Eva que eran marido y mujer. Pablo simplemente le está dando un consejo a su hijo espiritual Timoteo. Pablo probablemente encontró en su experiencia ministerial: esposas que estaban fuera de orden y que intentaban ejercer autoridad sobre sus maridos y enseñarles. Quizás las esposas eran más espirituales y tenían más conocimiento que sus esposos. Por lo tanto, pensaron que podían ocupar un lugar de autoridad sobre sus maridos. Esto era orgullo por parte de estas esposas, y Pablo está abordando este tema. Cuando una esposa asume el papel de autoridad sobre sí misma dentro del pacto matrimonial, se expone al engaño tal como lo hizo Eva.
Mujeres en el liderazgo de la iglesia
“El Señor da la palabra [de poder]; las mujeres que llevan y publican [las noticias] son una gran anfitriona”. (Salmo 68:11 NVI)
La escritura no dice que las mujeres no pueden estar en el liderazgo. De hecho, la escritura nos da ejemplos de mujeres a quienes Dios llamó y ungió para el liderazgo. Débora era profetisa y jueza de Israel (Jueces 4:4). Esto significa que Débora fue llamada al don del ministerio de liderazgo (Efesios 4:11), y fue llamada como "presidenta" de una nación. Durante ese período de tiempo en la historia de Israel, los jueces eran los líderes de toda la nación.
Llegó a Efeso un cierto judío llamado Apolos, natural de Alejandría, varón elocuente y poderoso en las Escrituras. Este hombre había sido instruido en el camino del Señor; y siendo ferviente en espíritu, hablaba y enseñaba con precisión las cosas del Señor, aunque sólo conocía el bautismo de Juan. Así que comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga. Cuando Aquila y Priscila lo oyeron, lo llevaron aparte y le explicaron con mayor precisión el camino de Dios. (Hechos 18:24-26 NVI)
En esta escritura vemos que Priscila fue además de enseñar a Apolos "el camino de Dios con mayor precisión". Esta escritura del Nuevo Testamento demuestra que era aceptable que las mujeres enseñaran a los hombres, y que ellos pueden ser ministros del Señor.
Hay mujeres que el Señor ha usado poderosamente en el ministerio. Maria Woodworth Etter tuvo un ministerio asombroso. Un poco de investigación sobre esta mujer probaría que el Señor estaba con ella en poder, y que muchas almas fueron traídas al Reino a través de su ministerio. Ciertamente Dios la llamó y la ungió. Lo mismo podría decirse de Heidi Baker. Estas mujeres fueron verdaderamente comisionadas por Jesús. El fruto de sus ministerios lo prueba.
Dicho esto, más hombres son llamados al liderazgo ministerial que mujeres. La Biblia respaldará esta afirmación. Desde Génesis hasta Apocalipsis, la mayoría de los líderes del pueblo de Dios eran hombres. Lo mismo es cierto hoy, ya que Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Hay mujeres líderes en la iglesia hoy, pero la mayoría son hombres. Así es simplemente como el Señor elige operar. Él es el Rey y hace lo que le place.
Las mujeres fueron oprimidas en la iglesia durante mucho tiempo y no se les permitía ocupar puestos de liderazgo. Esta es la triste historia de la iglesia. Sin embargo, la iglesia actual debe tener mucho cuidado de no llevar esta verdad al extremo. No deberíamos poner mujeres en posiciones de liderazgo, porque queremos luchar contra la injusticia del pasado. Las mujeres solo deben ser puestas en posiciones de liderazgo si realmente son llamadas (lo mismo con los hombres).
Hay una tendencia en la iglesia carismática de poner mujeres en una oficina de liderazgo a la que no están llamadas. A veces llamamos pastores a los líderes masculinos y femeninos de una iglesia porque están casados. Tanto el esposo como la esposa pueden ser pastores, pero pueden no serlo. Si el hombre es el pastor y la mujer no lo es, no debemos llamarla también pastora. Solo Jesús puede hacer de alguien un pastor, ya que Él es el pastor a través de ellos.
Un esposo y una esposa obviamente son llamados juntos a cierto ministerio. Sin embargo, la mayoría de las veces, Jesús no les da a ambos un don ministerial quíntuple. Mi esposa y yo somos llamados al ministerio de tiempo completo y somos comisionados. Tenemos la misma importancia en el llamado del Señor, pero a ella no se le ha dado un don ministerial de equipamiento como a mí. La iglesia debe equilibrarse en este tema, o causará confusión y desorden en los días venideros.
Dios escoge más hombres para el “liderazgo de Efesios 4” que mujeres. Sin embargo, esto no significa que las mujeres sean menos importantes. Los llamamientos pueden ser diferentes, pero el nivel de importancia no lo es. La iglesia debe aprender esto y dejar de juzgar nuestro nivel de importancia basado en el llamado. Puede haber diferencias entre hombres y mujeres en las áreas de la carne natural y el alma (mente, voluntad y emociones). Pero no hay diferencia entre hombres y mujeres en el Espíritu. No hay hombre ni mujer en el Espíritu. El Señor puede usar a las mujeres tan eficazmente como usa a los hombres, y usa a las mujeres en el liderazgo del ministerio. El Señor no ve distinción entre hombres y mujeres que están en Cristo:
Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. (Gálatas 3:27-28 NVI)
- Ty Unruh (2015)
