Imaginez le Seigneur réunissant un apôtre, un prophète, un évangéliste, un pasteur et un enseignant. Ou le Seigneur réunissant un apôtre/prophète et un pasteur/enseignant. Imaginez une amitié spirituelle étroite se former au point où ces ministres prennent soin les uns des autres et s'occupent les uns des autres comme le ferait une véritable équipe ou une famille. Pensez si le Seigneur avait dépouillé ces ministres de leurs propres ambitions pour leurs ministères personnels, afin qu'ils puissent se réunir pour accomplir le ministère du Seigneur. Et si le Seigneur plaçait ces ministres en charge d'un seul ministère ? Quels seraient les résultats de cette convergence ?
L'Esprit de Dieu se déplace pour changer l'église actuelle et la conformer à sa volonté et à sa parole. Nous devons tous faire un choix : voulons-nous continuer à le faire de la manière qui nous a été enseignée, ou voulons-nous accepter la vérité de sa parole et le faire à la manière du Seigneur ? Les croyants qui choisissent le Seigneur et sa voie atteindront la maturité et la plénitude. Les croyants qui choisissent le système religieux actuel (même le système d'église charismatique) ne seront pas près d'expérimenter tout ce que le Seigneur désire pour eux.
Équipes ministérielles
Le Seigneur désire réunir des équipes apostoliques pour accomplir son mouvement apostolique. Le mouvement apostolique restaurera son église et l'amènera au niveau de maturité et de dévotion auquel elle est censée être. Au cours des 30 dernières années, nous n'avons vu que la naissance du mouvement apostolique. Le mouvement apostolique et les apôtres ont été dans une phase immature jusqu'à. Au cours des 10 à 40 prochaines années, le Seigneur amènera son église apostolique à la plénitude. Le Seigneur utilisera des ministres mûrs travaillant ensemble dans des équipes apostoliques pour faire connaître sa volonté. Ces ministres ne seront pas des super-héros dotés de super pouvoirs. Au contraire, ils seront brisés de leur propre volonté et faibles en eux-mêmes, afin que la superpuissance du Seigneur puisse agir à travers eux. Le Seigneur utilisera le mouvement apostolique pour recentrer l'église sur lui-même. Tout ministère apostolique ou prophétique qui attire plus l'attention sur lui-même que sur le Seigneur, deviendra un monument. Les vrais apôtres ne prêcheront pas un mouvement apostolique, mais le Seigneur Jésus-Christ et Lui crucifié. Un mouvement n'est pas le but, venir à la mesure de la stature de la plénitude de Christ est le but.
Le Seigneur réunira des équipes apostoliques dans différentes parties de l'Amérique et du monde. Il sélectionnera ces personnes et les déplacera là où elles doivent être. Au bon moment, ils se rencontreront et commenceront leurs amitiés. Le lien de l'Esprit viendra sur eux lorsque le Seigneur finalisera son caractère en eux. Ces ministres (qui peuvent même ne pas être en ministère à ce stade) verront la vision du Seigneur pour son église et commenceront à planifier selon la volonté de l'Esprit. Ils feront la vie ensemble et prendront soin l'un de l'autre comme une famille. Le Saint-Esprit créera un lien si étroit que l'ennemi ne pourra pas pénétrer et diviser.
Avant que ces gens ne se rencontrent, le Seigneur les aura emmenés chacun à travers un désert spécialement choisi à des fins de test et de formation. Ils auront réussi les tests afin d'être qualifiés pour la nomination du Seigneur dans une équipe apostolique. Ils n'ont pas réussi les tests à cause de leurs propres capacités, mais uniquement parce qu'ils ont appris à se méfier de leurs propres capacités et à s'appuyer sur la capacité du Seigneur. Ces ministres ne réussiront pas certains des tests avec des notes parfaites, tout comme une note de passage à un test à l'école n'est pas de 100 %. Il n'y a qu'un seul qui ait jamais reçu 100% sur tous ses résultats aux tests. Le désert de Dieu amènera chacun de ces membres de l'équipe à un lieu de maturité dans lequel ils pourront fonctionner ensemble sous l'autorité et la direction du Saint-Esprit.
Au bon moment du Seigneur, et dans des endroits très spécifiques; ces équipes apostoliques commenceront à servir ensemble. Ces ministères manifesteront les dons d'apôtre, de prophète, d'évangéliste, de pasteur et d'enseignant. Puisque le chapitre 4 d'Éphésiens déclare que les cinq ministères sont nécessaires pour amener les croyants à l'unité de la foi et à la maturité du Fils de Dieu ; les croyants qui choisissent de faire partie de ces ministères arriveront à la connaissance et à la mesure de la stature de la plénitude de Christ.
Les croyants qui se contentent de rester dans le système religieux actuel et ne siègent que sous le ministère d'un pasteur, seront spirituellement obsolètes et ne progresseront jamais vers la pleine maturité spirituelle. Si le ministère d'un pasteur pouvait amener l'église à maturité par lui-même, le Seigneur n'aurait pas eu besoin de créer quatre autres dons de ministère. Mais au lieu de cela, Il les a mis tous les cinq dans Sa parole comme norme pour Son Église du Nouveau Testament. S'Il ne voulait plus que certains des dons du ministère opèrent dans l'église, alors Il aurait mis cela dans Sa parole; puisqu'Il n'est pas un Dieu de confusion. Par conséquent, toute doctrine qui ne reconnaît pas les cinq dons du ministère comme opérant actuellement dans l'église, est une doctrine et une théologie de l'homme ; pas la parole de Dieu. Seul le raisonnement de l'homme tenterait d'expliquer les Écritures et de justifier pourquoi certaines parties de la parole de Dieu ne sont plus nécessaires. Le Seigneur est le seul qui a cette autorité. Les hommes qui essaient de s'approprier cette autorité disent qu'ils savent mieux que Dieu. C'est une grande fierté.
L'apôtre, le prophète, l'évangéliste, le pasteur et l'enseignant fonctionneront en tant qu'anciens, évêques ou surveillants d'un ministère particulier. Tous ces titres ont été utilisés de manière interchangeable dans le livre des Actes et sont simplement un autre nom pour le leadership dans l'église. Veuillez consulter mon enseignement sur "L'Église apostolique" pour plus d'explications. Le ministre apostolique dirigera, mais ne prendra pas toutes les décisions. Ce sera une équipe. L'apôtre cherchera constamment des conseils prophétiques de la part du prophète, car le ministère apostolique valorise profondément la révélation prophétique. L'équipe fonctionnera ensemble et prendra des décisions ensemble. L'équipe sera d'accord sur toutes les décisions importantes, un peu comme un mari et sa femme dans un mariage. Jésus supervisera l'équipe apostolique comme l'équipe apostolique supervise le ministère. L'équipe cherchera la volonté du Seigneur et ne fera que ce qu'Il désire.
Ce n'est pas parce que l'équipe prendra des décisions ensemble qu'il n'y a pas de chef d'équipe. Les écritures sont claires : « Et Dieu a nommé ceux-ci dans l'église : premiers apôtres, deuxièmes prophètes, troisièmes enseignants, après cela les miracles, puis les dons de guérisons, les aides, les administrations, les variétés de langues. (I Corinthiens 12:28 NKJV). Le Saint-Esprit a inspiré un ordre spécifique à ce texte pour une raison. Le mot grec qui est traduit par « premier » signifie : premier dans le temps ou dans le lieu (dans toute succession de choses ou de personnes ; premier dans le rang (influence, honneur, chef, principal). Il est clair que le Saint-Esprit a inspiré Paul à utiliser ce mot grec spécifique. pour une raison.
Le Saint-Esprit essaie de faire passer ce point en mettant très fortement l'accent sur le ministère de l'apôtre tout au long du livre des Actes. Même si les pasteurs et les prophètes actuels choisissent de ne pas s'aligner sur la parole de Dieu, le Seigneur fera ce qu'il veut en suscitant des pasteurs et des prophètes mûrs qui accepteront et suivront sa parole. Ces pasteurs et prophètes mûrs continueront à faire partie de puissantes équipes apostoliques qui amènent l'église à maturité.
Même si un apôtre peut être au premier rang parmi les dirigeants; un vrai apôtre du Seigneur ne sera pas un autoritaire. Un apôtre dirigeant veillera à ce que l'équipe prenne ensemble les décisions concernant le ministère. Un véritable apôtre confie la direction au spécialiste de chaque domaine. Par exemple, si l'accent est mis sur le salut des âmes, alors l'évangéliste mènera la charge. Le chef d'équipe de chaque mission ministérielle dépend de celui des cinq dons ministériels qui correspond le mieux à la mission. Les apôtres mûrs du Seigneur remettront volontiers la direction à un autre ministre qui est plus oint qu'eux dans un certain domaine. Les vrais apôtres savent avec certitude qu'ils ne peuvent pas amener les croyants à la plénitude par eux-mêmes. Ils savent que le prophète, l'évangéliste, le pasteur et l'enseignant sont absolument nécessaires ; et sans que l'équipe fonctionne ensemble, la mission du Seigneur ne sera pas accomplie. Nous verrons des ministres mettre de côté leurs ministères individuels et s'humilier pour travailler avec d'autres ministres, afin que des équipes apostoliques puissent être formées. Nous entrerons dans une explication plus approfondie de la vision apostolique vers la fin de cet article.
Discerner le vrai ministère apostolique
Le ministère apostolique est quelque chose que nous devons être capables de discerner. L'église d'Ephèse a été félicitée par le Seigneur parce qu'elle pouvait discerner le vrai du faux (Apocalypse 2:2). Si nous recevons des ministres qui ne sont pas des apôtres et qui s'intitulent simplement comme tels ; nous courons le risque d'être spirituellement abusés et d'entrer dans un esclavage trompeur. Si nous ne pouvons pas discerner correctement les vrais apôtres, alors nous ne recevrons pas la récompense d'un apôtre (Matthieu 10:41-42). En d'autres termes, le ministère d'un apôtre ne sera pas libéré (les signes et les prodiges ne se produiront pas), et les croyants ne seront pas amenés à maturité. Lorsque Jésus n'a pas été correctement reçu, il ne pouvait pas accomplir les miracles dont le peuple avait désespérément besoin (Marc 6: 5).
Paul nous montre quelques clés pour identifier les faux apôtres :
« Mais [maintenant] je crains, de peur que, comme le serpent séduisit Ève par sa ruse, vos esprits ne soient corrompus et séduits par une dévotion sans réserve, sincère et pure au Christ. [Gén. 3:4.] Car [tu sembles le supporter facilement] si un homme vient prêcher un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si tu reçois un esprit différent de celui que tu as [autrefois] reçu ou un évangile différent de celui que vous avez [alors] reçu et accueilli ; tu tolères [tout ça] assez bien ! Pourtant, je ne me considère nullement inférieur à ces [précieux] extra-super [faux] apôtres.
Car de tels hommes sont de faux apôtres [faux, contrefaits], des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres (messagers spéciaux) du Christ (le Messie). Et ce n'est pas étonnant, car Satan lui-même se déguise en ange de lumière ; Il n'est donc pas surprenant que ses serviteurs se fassent également passer pour des ministres de la justice. [Mais] leur fin correspondra à leurs actes.
[Car] puisque beaucoup se vantent des choses du monde et selon la chair, je me glorifierai aussi. Car vous supportez volontiers et volontiers les insensés, puisque vous êtes vous-mêmes si intelligents et si sages ! Car vous le supportez si un homme prend le contrôle de vos âmes et fait de vous des esclaves, ou dévore [votre substance, dépense votre argent] et s'attaque à vous, ou trompe et profite de vous, ou est arrogant et prend des airs, ou vous frappe au visage. (2 Corinthiens 11:3-5, 13-15, 18-20 AMPC).
Cette Écriture nous montre que les faux apôtres poussent les croyants à se détourner de leur pure dévotion à Christ. Ces faux apôtres le font en détournant l'attention des croyants de Christ vers eux ou vers leur ministère. Il y a un pouvoir de séduction démoniaque à l'œuvre dans leurs faux ministères apostoliques. Ils attiraient le peuple de Dieu par des demi-vérités comme le serpent, et prêchaient un autre Jésus. Les faux apôtres auraient pu prêcher un Jésus qui nous permet de continuer dans le péché, et continue de nous combler d'amour, de miséricorde, de grâce et de pardon ; quand le vrai Jésus a prêché, "repentez-vous".
Ces faux messagers auraient pu prêcher au sujet d'un Jésus qui n'est qu'un sauveur, mais assurer les gens qu'il ne juge ni ne juge personne ; et reniant ainsi Sa suprématie en tant que Roi et Juge juste. Fondamentalement, ces faux ministres apostoliques transformaient le Dieu tout-puissant des Écritures en un Jésus qui correspondait à leur propre volonté et désir. La gloire de Dieu a été transformée en interprétation charnelle de l'homme, tout comme cela a été fait dans l'église aujourd'hui. Lorsque certains ministres n'aiment pas qui est Jésus dans la Bible, ils le transforment en ce qu'ils veulent qu'il soit. Ils Le transforment en leur définition humaniste de l'amour et ignorent la vérité de l'Écriture qui menace leur définition de l'amour. Certains dirigeants prêchent aujourd'hui un autre Jésus. Le véritable ministère apostolique restaurera la véritable image de Jésus et ramènera le cœur des croyants à une dévotion sincère et pure à Jésus-Christ.
Les croyants de Corinthe avaient reçu le Saint-Esprit, mais ils s'ouvraient maintenant pour recevoir d'autres esprits démoniaques en accueillant le faux ministère apostolique dans l'église. Une fois qu'un croyant se permet de se placer sous l'autorité d'un ministre démoniaque, un esclavage trompeur commence à s'installer ; et le croyant tombe sous le contrôle d'un démon. C'est exactement ce qui est arrivé à certains des partisans de David Koresh au Branch Davidian Compound à Waco, TX. Ils ont été attirés par son « nouvel » enseignement qui était « un autre évangile ». Ils ont cru à la doctrine de Koresh, et cela a commencé à les corrompre. Puis ils ont commencé à croire en lui en tant que messager. Quand les gens ont fait cela, ils ont volontairement donné une autorité démoniaque sur eux. La tromperie s'est installée et les gens ont abandonné leur liberté pour la servitude et le contrôle. Ils ont mis de côté certaines Écritures. Les hommes ont même commencé à donner leurs femmes à David Koresh, parce qu'il a eu une révélation selon laquelle il devait porter le fardeau du sexe pour le troupeau (afin que les gens puissent rester purs). Koresh a ensuite fécondé les femmes d'autres hommes et a eu des enfants avec eux. C'est la forte illusion qui vient sur les gens quand ils sont pollués par des doctrines démoniaques et se soumettent au contrôle démoniaque.
Le véritable ministère apostolique lutte contre ce type de servitude et de contrôle. Paul l'a exposé et a réprimandé les croyants pour le tolérer. Le ministère apostolique déteste voir le peuple du Seigneur devenir esclave d'autres hommes. Ils aspirent à voir les croyants devenir les esclaves de Jésus-Christ seul. Paul a vu que les croyants de Corinthe pensaient que sa prédication n'était pas qualifiée par rapport aux faux apôtres (2 Corinthiens 11:6). Beaucoup de croyants immatures dans l'église aujourd'hui suivent les hommes, parce qu'ils sont de bons prédicateurs. Cependant, quelqu'un qui est un bon prédicateur ne signifie pas qu'il connaît le Seigneur. J'ai entendu des prédications polies et divertissantes qui n'avaient pas le fardeau du Seigneur dessus. Ça sonnait bien, et tout le monde a applaudi et s'est excité; mais il n'y avait pas de brûlure intérieure qui accompagnait la prédication. Quand Jésus a parlé, les cœurs ont brûlé (Luc 24:32). Il y a beaucoup de prédicateurs divertissants et passionnants, mais peu brûlent du feu intérieur de Dieu.
Les faux apôtres avec lesquels Paul a combattu étaient remplis d'orgueil, et se sont titrés et se sont exaltés. Les chrétiens charnels aiment parfois les dirigeants charnels. Ces faux apôtres étaient remplis de la vie propre (tout était à leur sujet, leur appel et leur ministère). Ils obligeaient les croyants à leur donner de l'argent et les traitaient durement (les frappant au visage pour ainsi dire). L'église de Corinthe est une image prophétique de beaucoup dans le mouvement charismatique. Ils tolèrent que de faux ministres volent leur argent pour pouvoir mener une vie luxueuse. Ils se soumettent à ces faux dirigeants qui racontent à quel point leur propre foi est grande, tout en abattant les brebis ; et insinuant que presque personne ne pouvait atteindre leur haute stature spirituelle. Le faux ministre reste au centre de l'attention, tandis que Jésus reste à la deuxième place (même si son nom est abandonné dans les sermons).
Les vrais apôtres prennent soin du peuple de Dieu et ne voient pas le peuple de Dieu comme leur peuple. Paul nous montre un exemple du cœur d'un apôtre : « Car à aucun moment nous n'avons été trouvés utilisant des paroles de flatterie, comme vous le savez, ni un manteau de convoitise (Dieu est témoin), ni ne recherchant la gloire des hommes (ni de vous ni des autres), alors que nous aurions pu revendiquer l'autorité en tant qu'apôtres du Christ. Mais nous avons été doux parmi vous, comme une mère qui allaite chérit ses propres enfants. (1 Thessaloniciens 2:5-7 WEB).
À un moment donné, j'étais sous un ministère qui se disait apostolique. Une fois, le chef parlait d'acheter un nouvel emplacement pour un lieu de rencontre. Il a dit à la congrégation : « Je ne peux pas parler de l'endroit où il se trouve parce que quelqu'un ici le gâcherait probablement. C'est un exemple de battre les moutons. Le supposé chef apostolique ne pouvait même pas faire confiance au peuple de Dieu, qu'il était censé servir, avec des informations sur l'endroit où se déplaçait le lieu de réunion. Ceci est un exemple du faux ministère apostolique qui doit tout contrôler, et frappe les saints en les faisant se sentir mal. Le vrai ministère apostolique inclut toute l'église dans la discussion et la prise de décision, parce que tout le peuple de Dieu est important (Actes 6:3-5 et 15:22).
Pour plus de révélations sur le discernement des faux ministres qui opèrent avec puissance, veuillez consulter mon enseignement sur « La puissance de Dieu ».
Jésus l'Apôtre
La Bible communique que Jésus était un apôtre (Éphésiens 4 :8-11 et Hébreux 3 :1) durant son ministère terrestre. Par conséquent, Jésus donne notre exemple à suivre dans le ministère apostolique. Jésus a démontré le cœur d'un véritable apôtre en étant un père spirituel pour ses disciples, en les élevant spirituellement et en les confiant au ministère. L'onction apostolique travaille à aligner le peuple de Dieu avec le Royaume de Dieu. C'est pourquoi Jésus a prêché le Royaume de Dieu. Il désire que Son église s'aligne sur le plan céleste du Royaume. Les apôtres de Jésus sont chargés d'apporter la transformation intérieure du Royaume. Cependant, cela apporte un grand conflit avec le système religieux établi. Nous voyons l'onction apostolique opérer en Jésus tout au long du livre de Jean. Jésus est en guerre contre le système religieux tout le temps, et le système religieux vient contre Jésus. C'est une caractéristique de l'onction apostolique, et comment nous pouvons discerner correctement le fonctionnement authentique de ce ministère. Les systèmes religieux de l'homme seront toujours en conflit avec le Royaume de Dieu.
Dans chaque chapitre du livre de Jean, nous voyons des tensions monter entre Jésus l'apôtre et les chefs religieux. Les dirigeants ont vu l'autorité apostolique sur Lui que Moïse portait, mais ils voulaient que leur voie et leur système continuent. Leur amour est pour le pouvoir et pour un système, plutôt qu'un amour pour le Seigneur. Au fur et à mesure que les vrais apôtres du Seigneur seront libérés dans les jours à venir, ils entreront en conflit direct avec le système religieux de l'homme, tout comme Jésus l'a fait. Cela ne se produit pas encore vraiment en Amérique à grande échelle. C'est parce que beaucoup des ministres actuels qui sont considérés comme apostoliques, ne fonctionnent pas dans la plénitude du don apostolique. Certains ministères, par exemple, sont considérés comme apostoliques et se concentrent principalement sur la guérison et la délivrance. Jésus ou ses premiers ministres apostoliques ne se sont jamais concentrés sur la guérison, l'enseignement de la guérison ou l'enseignement du prophétique. Les premiers apôtres de Jésus ont prêché Christ et Christ crucifié. Lorsque le Seigneur commissionne ses vrais apôtres, ils auront la même concentration et la même dévotion que ses apôtres du premier siècle avaient, tout en fonctionnant également dans la puissance de Dieu.
Pourriez-vous imaginer ce qui se passerait dans la nature si quelqu'un essayait de garder un homme et sa nouvelle épouse l'un de l'autre, et ne voulait pas qu'ils aient un contact physique ? Je garantis qu'il y aurait une bagarre. Eh bien, le Seigneur se bat pour son épouse et il veut une relation intime avec elle. L'arme du Seigneur pour démolir la prison de la religion est l'onction apostolique qu'il donne à ceux qui sont appelés comme apôtres (c'est aussi l'appel d'un prophète). Le Seigneur est jaloux de son épouse. Ceux qui se tiennent entre lui et son épouse devraient avoir peur. La guerre arrive dans le système religieux. Tout comme le Père a envoyé Jésus avec l'onction apostolique pour briser le pouvoir et l'emprise du système religieux sur Son peuple, Jésus enverra Ses messagers apostoliques choisis pour briser la structure religieuse actuelle qui s'oppose à Sa volonté et à Son Royaume. Jésus aura son épouse.
Paul et Jésus ont parfois réprimandé les chefs religieux du peuple de Dieu. C'est l'onction apostolique à l'œuvre. Le véritable ministère apostolique confrontera la direction du peuple de Dieu lorsque cette direction n'est pas alignée sur la volonté et le dessein éternels du Seigneur. Certains ministres et croyants ne comprennent pas ce mode conflictuel du ministère apostolique. Ils peuvent considérer cela comme « être critique », parce qu'ils jugent ce qu'ils ne comprennent pas. C'est une chose difficile à saisir si l'on n'est pas appelé comme apôtre. Nous devons faire preuve de discernement et faire attention à ce que nous accusons d'« être critique ». Paul était-il critique lorsqu'il a publiquement réprimandé Pierre (Galates 2:11-16), ou Jésus lorsqu'il a dit la vérité sans ambages au sujet des chefs religieux de son peuple (Matthieu 23) ?
Autorité du ministère apostolique
Au fur et à mesure que le Seigneur restaure la plénitude de son ministère apostolique, l'autorité de l'apôtre reviendra. Jésus l'apôtre exercera son ministère par l'intermédiaire de ses ministres apostoliques choisis. Les cinq dons du ministère donnés aux dirigeants pour le corps de Christ sont plus que de simples dons. Jésus lui-même opère à travers ces ministres. Et lorsque Jésus opère et parle à travers les cinq dons du ministère, il est vital que nous écoutions et obéissions. Entendre la parole du Seigneur proclamer sous l'autorité de Jésus est à la fois nécessaire et dangereux. C'est nécessaire pour que nous puissions voir l'église construite, mais dangereux car si nous n'obéissons pas, il peut y avoir de graves conséquences.
Christ est la Tête de Son corps. Il dirigera, guidera, mûrira, grandira et corrigera à travers les ministères de direction. Je comprends que des gens ont été blessés par un leadership inapproprié, immature et faux. Ces questions sont abordées dans mon enseignement : Couverture Spirituelle et Autorité. Beaucoup d'entre nous ont été blessés par des dirigeants injustes ou illégitimes. Cependant, nous ne pouvons pas permettre à nos mauvaises expériences de nous empêcher d'atteindre la plénitude que le Christ désire pour nous. Nous devons permettre à Jésus l'apôtre et prophète de nous diriger à travers ses dirigeants choisis. Le Seigneur s'est toujours déplacé sur le chemin. Il a fonctionné à travers Moïse de cette manière même. Lorsque nous nous soumettons à l'autorité de Christ par l'intermédiaire de ses dirigeants désignés, nous nous soumettons en fait à Christ. Ceux qui ont été blessés par le leadership dans le passé doivent permettre au Seigneur de les guérir afin qu'ils puissent cheminer vers la plénitude. Le fait de ne pas être guéri empêchera les croyants d'accepter l'autorité du Seigneur par l'intermédiaire de ministres apostoliques et prophétiques et entravera leur croissance spirituelle.
Jésus choisit de diriger à travers ceux à qui il a assigné un don de leadership. Nous devons accepter son choix d'exercer son autorité de cette manière. Accepter la volonté de Christ nous relie en tant que corps de Christ à la Tête. Le corps ne peut pas grandir s'il n'est pas connecté à la tête. Si nous nous soumettons à Christ par l'intermédiaire de ses dirigeants, l'Écriture suivante sera réalisée dans notre génération :
« mais, en disant la vérité avec amour, qu'ils grandissent en toutes choses jusqu'à celui qui est la tête, le Christ, de qui tout le corps, joint et tricoté par ce que chaque joint fournit, selon le travail effectif par lequel chaque partie fait sa part, fait grandir le corps pour s'édifier dans l'amour. (Éphésiens 4:15-16 NKJV).
L'autorité apostolique restaurée amènera les gens à l'obéissance du Christ : « par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour l'obéissance de la foi parmi toutes les nations, à cause de son nom » ; (Romains 1:5 WEB). C'est un ministère chargé de prendre soin du peuple de Dieu et de s'assurer qu'il n'est pas infecté par le poison de la fausse doctrine (2 Timothée 2 :17-18). Le ministère apostolique est chargé de s'attaquer au péché impénitent dans l'église qui pourrait infecter toute la congrégation (1 Corinthiens 5). Paul dit à la congrégation de Corinthe d'expulser le croyant qui s'engage dans un péché sexuel profond sans se repentir, et de livrer l'homme à Satan pour une maladie dans son corps. C'est un exemple de l'autorité apostolique exercée pour protéger le corps de Christ, et pour que l'homme pécheur puisse se repentir et être sauvé.
Beaucoup enseignent contre cette doctrine du jugement, mais c'est en fait la sagesse et l'amour de Dieu en action. Une fois, j'ai assisté à une réunion au cours de laquelle un prophète bien connu de l'église charismatique a déclaré qu'il permettait aux personnes ouvertement homosexuelles d'imposer les mains aux croyants et de servir dans sa congrégation. Évidemment, c'est une contradiction directe de la volonté du Saint-Esprit dans 1 Corinthiens chapitre 5. Ce soi-disant prophète enseigne en fait aux croyants contre ce que le Saint-Esprit a dit de faire, et endommage ainsi le corps de Christ. Le prophète a dit ces choses en essayant de démontrer comment l'amour de Dieu fonctionne et comment nous devrions aimer les gens. Ceci est cependant un exemple de l'amour humain, et non de l'amour de Dieu. Dieu aime les homosexuels, mais désire qu'ils se repentent de leurs péchés. Il n'est définitivement pas d'accord avec des homosexuels impénitents qui prient pour son peuple et transfèrent leurs esprits démoniaques aux croyants par l'imposition des mains. Les ministres peuvent travailler avec quelqu'un qui est pris au piège de l'homosexualité si cette personne le déteste et croit que c'est un péché. Ils ne peuvent pas travailler avec quelqu'un qui veut être chrétien et homosexuel et qui ne pense pas que ce soit mal. Le véritable ministère apostolique libéré traitera ces questions et mettra de l'ordre.
Le ministère apostolique est chargé de mettre de l'ordre et de l'équilibre dans l'église. Les apôtres opèrent dans la puissance du Saint-Esprit alors que leurs ministères sont validés par des œuvres de puissance et des miracles (2 Corinthiens 12 :12). Cependant, ils apportent un équilibre en ancrant les croyants dans la parole de Dieu. Paul a constamment souligné ce qui n'allait pas avec différentes congrégations et leur a dit comment se repentir et servir le Seigneur. Il a apporté la correction et a donné aux croyants une révélation de ce que le Seigneur voulait. Surtout, les apôtres appellent les croyants au lieu secret. L'intimité avec Jésus et la vie intérieure sont la priorité dans leur propre vie, et ils exhortent les autres à en faire une priorité.
Les apôtres savent que la vocation suprême est de connaître le Seigneur et d'être transformés à son image (2 Corinthiens 3 :18). Le Seigneur donne aux ministères apostoliques la compréhension et la grâce d'être des sages-maîtres bâtisseurs. Ils voient la vision du Seigneur pour son Église et comment il veut que son peuple soit édifié dans son saint temple dans lequel son Esprit peut habiter (1 Corinthiens 3 : 10). Les ministères apostoliques ont l'autorité de poser le fondement de Jésus-Christ (1 Corinthiens 3 :11 et Éphésiens 2 :20-22). Tout comme les apôtres et les prophètes du premier siècle ont reçu une révélation de Jésus-Christ pour l'église, les ministères apostoliques et prophétiques du siècle final recevront des informations précieuses pour que l'église puisse naviguer ces derniers jours. Ils recevront également une révélation de Jésus-Christ afin d'amener de nombreux croyants dans une relation profonde avec l'Agneau de Dieu (Éphésiens 1 :9-11 et Éphésiens 3 :5).
Les apôtres peuvent détenir une grande autorité du Seigneur, mais ce n'est pas une route facile. C'est un long processus brutal d'écrasement entre l'appel et la mise en service. Pendant le processus de préparation, la personne appelée au ministère apostolique mourra 1 000 fois à elle-même ; jusqu'à ce que la volonté de Dieu prévale dans le vase. Ensuite, une fois nommés au ministère, ils feront face à une grande opposition de la part du système religieux et du monde. L'image de Pierre étant crucifié à l'envers, et l'Écriture suivante illustrent le mieux ce point :
« Car je pense que Dieu nous a montrés, nous les apôtres, en dernier lieu, comme des hommes condamnés à mort ; car nous sommes devenus un spectacle pour le monde, tant pour les anges que pour les hommes. Nous sommes des imbéciles pour l'amour du Christ, mais vous êtes sages en Christ ! Nous sommes faibles, mais vous êtes fort ! Vous êtes distingués, mais nous sommes déshonorés ! Jusqu'à présent, nous avons à la fois faim et soif, et nous sommes mal vêtus, battus et sans abri. Et nous travaillons, travaillant de nos propres mains. Injuriés, nous bénissons ; étant persécutés, nous endurons; étant diffamé, nous supplions. Nous avons été faits comme la saleté du monde, le rebut de toutes choses jusqu'à présent. (1 Corinthiens 4:9-13).
Mouvement NRA
Apparemment, il y a eu un mouvement appelé Réforme néo-apostolique, et il y a des gens qui s'opposent à la réforme apostolique et s'y opposent. Je ne connais pas la doctrine que ce mouvement enseigne, et je n'ai jamais pensé faire partie de ce mouvement. Je soutiens cependant Jésus-Christ et je soutiens ce qu'il dit dans sa parole. Le Saint-Esprit dit que les apôtres doivent être ici jusqu'à ce que nous arrivions à l'unité de la foi et à la plénitude de la mesure de la stature de Christ (Éphésiens 4 :11-13). Cela ne s'est évidemment pas encore produit, donc les écritures doivent encore être accomplies. Aucun homme ou doctrine ne peut annuler l'Écriture. Ainsi, ceux qui luttent contre les ministères apostoliques font partie du système religieux qui se bat en fait contre Dieu et Sa parole. Ces gens feront face au jugement du Seigneur s'ils ne se repentent pas. Le Seigneur est miséricordieux et leur donne le temps de se repentir, mais il ne permettra pas que la fausse doctrine du gardien autoproclamé fasse tomber son peuple dans la tromperie.
Ces personnes ne peuvent pas prouver dans l'Écriture que les ministères apostoliques ont disparu, car ce n'est pas là. Ils ne font que répéter une doctrine de démons qui leur a été enseignée par l'homme. Ils se font Dieu, en disant aux autres que certaines parties de la parole de Dieu sont nulles et non avenues. C'est exactement ainsi que se forment les sectes. Quelqu'un reçoit une «révélation» que certains versets des Écritures ne sont plus nécessaires, et ainsi ils en font une doctrine; et cela devient une tradition d'hommes. Cela n'ira pas bien pour ces faux gardiens qui, au moyen d'une racine d'amertume, s'opposent à la parole de Dieu. Le ministère apostolique est une vérité dans l'Écriture que Dieu est en train de restaurer. Ce n'est pas différent de toute autre vérité que Dieu a restaurée au cours des derniers siècles, comme le ministère de l'évangéliste, le don de guérison, le don de prophétie et le baptême du Saint-Esprit. A vous de juger... que dit la parole de Dieu ? La seule façon de rester à l'écart de la tromperie est d'obéir à la parole de Dieu et de mettre de côté les traditions des hommes.
Pères
Les apôtres mûrs deviendront des pères spirituels. Leurs ministères seront caractérisés par de véritables familles spirituelles. Ils auront l'humilité de Christ coulant à travers eux, ainsi ils traiteront les autres croyants avec gentillesse et respect ; ne pas se considérer comme supérieur. Les vrais ministères apostoliques seront authentiques et authentiques, ce qui sera le fondement de la formation des familles spirituelles. Les croyants avides de familles spirituelles se rassembleront autour de ces apôtres. Les vrais apôtres porteront une onction de berger pour rassembler la famille de Dieu. Ces leaders se soucieront des croyants (leur développement spirituel et leur intimité avec le Seigneur). Ils n'utiliseront pas les croyants pour construire leur propre ministère, mais comprennent que voir les croyants transformés à l'image de Christ est leur ministère.
Ces apôtres se rapporteront aux croyants comme à une véritable famille, et non d'un point de vue de leadership hiérarchique comme cela a tourmenté l'église actuelle. Ces dirigeants apostoliques seront "touchables" et non "intouchables" comme les "super" apôtres auxquels Paul s'est adressé (qui servaient l'église de Corinthe). Un véritable apôtre est un "super personne" qui permet à Christ d'être l'Un est un "quelqu'un". Des familles spirituelles authentiques arrivent alors que ces ministères apostoliques sont mandatés par le Seigneur.
La vision
Jetons un coup d'œil à ce à quoi l'Église du Seigneur pourrait ressembler dans de nombreux endroits à travers le pays dans les années à venir :
Imaginez que vous venez de déménager dans une nouvelle région et que vous ayez entendu parler d'une église apostolique régionale ; alors vous décidez de le vérifier. La première réunion à laquelle vous assistez semble sincère et authentique. L'adoration collective vous amène à un endroit profond dans l'Esprit de Dieu. Vous perdez de vue vous-même et vos problèmes. Vous vous présentez devant le trône du Seigneur et rencontrez le Roi. Vous vous connectez avec lui contrairement à ce que vous avez jamais connecté avec lui auparavant dans le culte public. Le culte dure un certain temps même s'il ne semble pas si long. Il n'y a pas d'ordre du jour ni de nécessité d'aller de l'avant, car il n'y a pas un deuxième ou un troisième service pressant le ministre de le faire.
Au cours d'une période de temps à assister à des réunions à cet endroit, vous déterminez que les dirigeants semblent très authentiques. Il ne semble pas s'agir d'eux et de leur vision comme vous en avez fait l'expérience dans d'autres ministères. Ces dirigeants semblent concentrer leur attention sur le Seigneur et veiller à ce que ses désirs et sa volonté se réalisent. Leur principale priorité est de s'assurer que le Seigneur a une épouse préparée pour lui.
Vous remarquez qu'il y a environ trois à cinq réunions par semaine. Les personnes qui ne peuvent pas assister à la réunion le dimanche matin, peuvent y aller le samedi soir ou en semaine. Les dirigeants parlent à tour de rôle afin que chacun ait la possibilité d'être exposé aux cinq dons de leadership écrits dans Éphésiens 4:11. De ce fait, vous remarquez que de nombreux croyants y sont à un niveau de maturité plus élevé que vous n'en avez vu ailleurs. Et les croyants là-bas qui sont immatures ou nouvellement nés de nouveau, semblent grandir et progresser très rapidement dans la foi.
Après quelques mois de participation aux réunions de ce ministère, vous remarquez que les surveillants (qui représentent les cinq dons de leadership) passent beaucoup de temps à encadrer et à élever d'autres dirigeants qui sont appelés par le Seigneur à une fonction ministérielle. Il semble que ces dirigeants se soucient de ces jeunes ministres comme s'ils étaient leurs propres enfants. Ils font ce qu'ils peuvent pour les aider dans leur cheminement (même si cela signifie que le jeune leader doit quitter le centre régional apostolique pour se séparer d'un autre ministère à l'avenir). Ces dirigeants semblent être plus préoccupés par l'édification des gens que par leur propre ministère. C'est peut-être parce qu'ils réalisent que leur véritable ministère consiste à édifier les gens, tout comme Jésus l'a fait.
L'équipe apostolique visite les maisons de différentes personnes au sein de l'église pour organiser des réunions. Vous comprenez que c'est exactement ce que Jésus et ses premiers apôtres ont fait (Actes 20:20). Apparemment, ce nouveau modèle de leadership est en fait l'ancien modèle, que le Seigneur et ses premiers disciples ont démontré.
Vous observez de grands signes et prodiges qui se font sous ce ministère apostolique (Actes 5 :12). Cependant, ils ne parlent pas des miracles ou ne les commercialisent pas comme de nombreux ministres que vous avez vus dans le mouvement charismatique. Ils révèlent pleinement que Jésus est celui qui accomplit ces actes de puissance (Actes 3 :12-16).
Puisque Dieu a mis en place ce ministère apostolique, et mis sur pied Son équipe; une grande grâce repose sur toute la communauté ecclésiale. (Actes 4:33). Le Saint-Esprit supervise le ministère et libère sa présence d'une manière presque inimaginable. Le Saint-Esprit renforce la vie des croyants comme ils le font dans la vie, de sorte que la vie semble fraîche au lieu d'être ennuyeuse et banale. Les croyants ne vont plus simplement à l'église comme une routine, mais ils sont devenus l'église. Le culte est devenu un mode de vie. La présence et la grâce de Dieu permettent à la communauté ecclésiale apostolique de vivre une vie consacrée à Christ comme l'a vécue l'église du premier siècle. Le Saint-Esprit oint les gens au sein de l'église qui ne font que servir de la nourriture, pour qu'ils sortent et prêchent l'évangile avec des signes qui suivent (Actes 6 et 8). Les gens sont responsabilisés, au lieu d'être contrôlés. Les apôtres et les prophètes emmènent des équipes (croyants, équipes d'adoration, intercesseurs) avec eux pour exercer leur ministère dans les villes environnantes, et la synergie de l'équipe a un impact puissant sur les gens. La gloire du Seigneur est revenue et peut être vue sur son peuple alors qu'il représente le roi.
Crois seulement. C'est par Son Esprit.
-2020
