O alto chamado de Deus é nosso destino e nosso propósito; é a razão pela qual existimos. Era a intenção original de Deus para Adão e Eva, e temos a oportunidade de torná-la nossa realidade.
O desejo do Senhor é que todos os crentes alcancem o alto chamado de Deus. Seu coração anseia por um povo preparado, uma noiva que o ama mais do que a si mesma. Uma noiva extremamente íntima com Ele; que perdeu sua própria vida e se tornou um com Ele. O coração do Noivo bate por uma noiva que é totalmente Dele; uma noiva pela qual Ele pode se manifestar. Aquele que pode governar ao lado Dele na terra por mil anos. Nosso alto chamado é conhecê-Lo e ser transformado à Sua imagem; para ser Seus melhores amigos e Seus filhos. Este é o principal desejo do Senhor, e deve se tornar o nosso.
Grande parte da igreja atual não está buscando o alto chamado do Senhor. Parte da igreja está presa em um sistema que comunica que o chamado de um crente é simplesmente frequentar a igreja todos os domingos e ser um “bom cristão”. Alguns membros da igreja são impedidos do verdadeiro alto chamado por líderes carismáticos que estão apenas buscando construir seu próprio ministério e estabelecer um nome para si mesmos entre os atuais líderes da igreja americana. O líder usará os crentes como engrenagens de uma roda para construir seu ministério; sempre pregando ao povo sobre servir a igreja com seus dons e talentos (cumprindo assim seu chamado). Outra seção da igreja acredita que seu alto chamado é o ministério. Os crentes foram ensinados por alguns líderes que fazer as obras de Cristo (pregar o evangelho, cura, libertação, milagres e avivamento) são o chamado principal. Se os crentes não são ensinados isso, está implícito pela ênfase que alguns na liderança colocam nisso.
Grande parte da igreja atual deixou seu primeiro amor (Cristo) pelo amor a um sistema religioso, para seguir um movimento, ou o chamado do ministério. Nosso chamado principal é conhecê-Lo e ser transformado à Sua imagem. Muitos deixaram seu alto chamado celestial para um chamado terreno secundário. Os crentes sempre se sentirão vazios, a menos que estejam em busca de seu propósito principal, Cristo. Um líder ou ministério idolatrado nunca pode preencher o vazio no coração de um crente. Fomos criados para algo mais. Fomos criados para andar com o Rei.
O engano do destino
Muitos líderes da Igreja Carismática pregaram o destino pessoal e o chamado por décadas. A mensagem central ensinada gira em torno de crentes tendo um chamado de Deus para o ministério em tempo integral, como missionário no exterior, para ministrar em milagres e poder, ou para uma área específica na cultura que o Senhor deseja impactar dramaticamente. Por causa da ênfase excessiva nos assuntos do destino e do chamado, a Igreja Carismática (de modo geral) caiu em uma vala. O destino e o chamado tornaram-se o foco, e o Senhor ficou em segundo lugar. Muitos crentes na igreja carismática anseiam pelo ministério acima de tudo. Eles desejam avivamento e serem usados em sinais, maravilhas e milagres. Muitos querem pregar ou ir às nações para ministrar. Quando nos concentramos mais em nosso destino do que em Jesus Cristo, o destino se torna nosso deus.
O destino e o chamado têm muitos na igreja carismática presos em escravidão. Eles buscam a próxima transmissão que transferirá o poder de operar milagres para eles. Os crentes viajam para a próxima conferência para receber uma grande palavra profética sobre seu chamado e ministério. Eles ficam atualizados sobre as últimas palavras dos muitos sites proféticos. Suas almas se alimentam de cada palavra que esses sites proféticos têm a oferecer. É o combustível que os mantém encorajados; que os leva a perseguir ainda mais seu destino. Seu chamado é a mais alta prioridade (para que o Senhor os usará na terra). Eles não param por nada para realizar seu chamado e destino por meio de oração e confissão. Isso os consome. Eles queimam por seu destino pessoal acima de tudo. Agora a idolatria deles se tornou completa, e eles estão no engano. O Senhor se tornou o segundo lugar em sua busca, porque eles desviaram seu foco dEle.
A definição de destino do Senhor e a definição da igreja carismática são duas coisas diferentes. Aqui está como o Espírito Santo define o destino (através de Paulo): “Pois os que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, para que ele seja o primogênito entre muitos irmãos”. (Romanos 8:29 NKJV).
O Senhor conheceu de antemão todas as pessoas que O escolheriam por um ato de livre-arbítrio. Aqueles que Ele conheceu de antemão, Ele predestinou para serem conformes à imagem de Jesus Cristo. O destino de todo crente é conformar-se à natureza de Cristo. Este é o chamado mais alto que poderíamos ter: conhecê-lo e tornar-se como ele. Estar perto Dele por toda a eternidade porque tomamos a decisão de permitir que Ele nos conformasse à Sua própria imagem.
Satanás trouxe a ilusão para a igreja, substituindo o alto chamado de ser conformado à imagem de Cristo, por um chamado e destino pessoal. Ele apelou para nossas almas. A vida natural de Adão que vive em nós anseia por excitação, reconhecimento por outros, poder e posição. Gostamos de ser usados no poder de Deus e que os outros nos vejam usados. Somos ambiciosos e queremos ter sucesso de acordo com os padrões terrenos. Nossas almas desejam ser usadas no reavivamento e ter uma posição entre os crentes na igreja. Queremos que os outros nos vejam como conhecedores, proféticos e usados por Deus. Nossas almas têm problemas com o orgulho da vida, e o diabo introduziu doutrinas para tirar vantagem de nossas almas caídas. Ele substituiu o alto chamado de Deus por outro "alto chamado" na terra. Muitos na igreja compraram essa isca e troca.
O Senhor nos dá atribuições terrenas. Ele comissiona os crentes para o ministério e os envia para as nações. O problema ocorre quando colocamos nossos chamados terrenos antes e acima de nosso chamado eterno. Além disso, nunca podemos confiar em nosso chamado terreno até que sejamos crucificados com Cristo. Não devemos mais estar vivendo (nossa vida própria), e Cristo deve estar vivendo através de nós (Gálatas 2:20). Quando Cristo está vivendo através de nós, Ele cumprirá o chamado terreno através de nós. Nós não temos a capacidade de cumprir nossa missão de qualquer maneira. Somente Cristo pode fazê-lo através de nós. É o Seu chamado que deve ser cumprido através de nós, não o nosso.
“para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê o espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele, iluminados os olhos do vosso entendimento; para que saibais qual é a esperança da sua vocação, quais são as riquezas da glória da sua herança nos santos” (Efésios 1:17-18 NKJV).
Muitos crentes têm buscado seu próprio chamado, quando o Senhor deseja que nossos olhos sejam iluminados para que possamos ver que tudo se trata de Seu chamado e Sua herança. No entanto, ficamos tão cegos pela vontade própria e pela vida própria, que perdemos isso. Não se trata de conseguirmos o que queremos, trata-se de Jesus Cristo ser honrado e receber a recompensa de Seu sofrimento. Muitas vezes agimos como se o Senhor estivesse aqui apenas para nos servir e nos dar o que queremos. Se pudéssemos vê-Lo como o grande Rei que Ele é, não pensaríamos nem agiríamos com egoísmo. Faríamos tudo o que pudéssemos para nos entregar a Ele, para que Ele pudesse trazer glória a Si mesmo através de nós.
O Estado da Igreja
Crentes imaturos são guiados pela vida do ego em vez da vida de Cristo. A vida do eu gosta de ser vista e exaltada na igreja. Deseja receber palavras proféticas sobre seu próprio chamado e ministério. Alimenta-se de reuniões e reavivamentos que lhe dão um alto emocional. Essas coisas se tornaram um substituto para Cristo. Estar quieto diante do Senhor em Sua presença tornou-se secundário em relação ao ministério e ao avivamento. A jornada interior com Cristo tornou-se perdida e esquecida. As coisas externas na igreja chegaram à preeminência.
Grande parte da igreja ainda está acampada no Movimento Carismático, quando o Senhor tem procurado trazer Sua igreja apostólica. A igreja carismática tem se concentrado no que seu nome implica, o carisma de Deus (ou os dons). O Senhor usa dons, poder, curas, libertações e milagres para chamar a atenção das pessoas e demonstrar Seu amor. Mas Sua intenção é que as pessoas avancem em um relacionamento profundo com Ele. Um relacionamento onde o egocentrismo é destruído, e a vida de Cristo está sendo manifestada através da pessoa.
Concentrar-se em avivamento, dons e milagres nunca nos levará à plenitude. O verdadeiro poder do Espírito Santo que o Pai deseja que escolhamos, é o Seu poder de nos transformar à imagem de Seu Filho. A maior coisa que podemos superar somos nós mesmos (através do poder do Espírito Santo).
A maioria dos avivamentos que o Senhor iniciou na história recente, começou com obras de poder e manifestações do Espírito Santo. O problema é que a igreja construiu um acampamento em torno dessas coisas, e nunca progrediu na vontade eterna do Senhor (a vida na cruz trabalhando em um crente à imagem de Cristo). Por causa de nosso fracasso em progredir na vontade eterna do Pai, esses reavivamentos desapareceram em vez de continuarem a aumentar. Sempre que nos concentramos mais no que o Senhor está fazendo do que no próprio Senhor, Ele é forçado a acabar com o avivamento antes que ele se torne um bezerro de ouro que nos enlaçará. Os avivamentos continuarão e crescerão se mantivermos a primeira coisa em primeiro lugar, Cristo.
O ministério profético na igreja tornou-se focado na vida do ego em vez de centrado na vontade eterna do Senhor. A maioria das pessoas que são consideradas profetas pela igreja carismática estão, na verdade, apenas operando no dom de profecia. Existem atualmente muito poucos profetas reais na igreja, e a igreja está em um estado tão imaturo que não conseguiu discernir a diferença entre o dom de profecia e a função de um profeta. A maioria das palavras proféticas que circulam na igreja são focadas na vida do próprio crente. Por exemplo, as palavras giram em torno do ministério dos crentes, chamado, destino, propósito e sua vida pessoal. Devemos notar que Jesus andou como profeta e raramente deu palavras proféticas pessoais de destino ao indivíduo. Ele carregou e liberou a palavra do Pai. Suas palavras proféticas nem sempre eram “positivas”, mas eram a verdade de Seu Pai.
Devemos recuperar a voz do Pai novamente na igreja. Sua voz constrói a natureza de Seu Filho em uma pessoa. O dom de profecia é um dom de bênção, enquanto o verdadeiro ministério profético é um ministério de edificação. Seu propósito é ver o Cordeiro chegar à plenitude em um povo. É uma voz que se concentra no Cordeiro e na vontade do Cordeiro, não em nossa vida própria e desejos. Precisamos do dom de profecia operando na igreja e abençoando o povo de Deus. Mas deve se tornar secundário ao ministério profético de Jesus Cristo.
A vida do eu tornou-se tão forte na igreja que ansiamos por profecias para nós mesmos. A corrente profética operando na igreja tem atendido ao egocentrismo dos crentes. Em vez de dar palavras maduras do Pai que constrói pedras vivas no templo de Deus. Algumas das pessoas proféticas atuais estão dando palavras de bênção que alimentam a vida da alma de um crente. Essas palavras de bênção centram-se principalmente em dons, poder, milagres, reavivamento, ministério e portas abertas para o chamado dos crentes. Os crentes desejam essas palavras e usam o dom profético de um ministro para obtê-las. Muitos dos ministros proféticos estão realmente lendo a alma do crente, ou profetizando para eles o que eles sentem vindo da pessoa. Eles estão simplesmente profetizando para eles o desejo de seus corações ou dizendo-lhes o que eles querem ouvir. Em vez de construir a igreja de Cristo, é manter Sua igreja em um lugar de imaturidade e engano.
A profecia pessoal e a operação do dom de profecia obviamente não estão erradas. O Pai abençoa Seus filhos. É errado quando tudo o que podemos ouvir é bênção, e tudo o que desejamos é que nos digam algo sobre nosso destino. É errado quando deixamos de lado a voz do trono que traz transformação e só permitimos o dom que nos abençoa e nos faz sentir bem. Se vamos nos tornar filhos maduros, devemos ser capazes de ouvir e receber correção. Filhos maduros estão preocupados com os negócios e a vontade de seu Pai.
Devemos voltar à busca de Jesus Cristo acima de tudo. Devemos pegar nossas cruzes e segui-Lo se quisermos ser verdadeiramente Seus discípulos. A cruz de Cristo lidará com nossa vida própria até o ponto em que não estamos mais vivendo. Uma vez que Cristo esteja vivendo através de nós, Ele nos posicionará para receber a igreja apostólica que Ele deseja trazer.
A verdade de Efésios 4
“Por isso diz: Subindo às alturas, levou cativo o cativeiro, e deu dons aos homens.
E ele deu alguns, apóstolos; e alguns, profetas; e alguns, evangelistas; e alguns, pastores e professores; Para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo: até que todos cheguemos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, a a medida da estatura da plenitude de Cristo:” (Efésios 4:8, 11-13 KJV)
A vontade eterna do Senhor para nós é apresentada claramente no livro de Efésios. Sua vontade é a transformação à imagem de Seu Filho. O Senhor deu cinco dons ou funções de ministério de liderança ao corpo de Cristo para cumprir um propósito ou trabalho específico. A versão King James lista os propósitos da liderança apropriadamente. Algumas versões não traduzem certas palavras corretamente, ou não são pontuadas adequadamente para acompanhar o contexto do que o Espírito Santo está dizendo.
Os cinco dons de liderança são para o aperfeiçoamento dos santos, não necessariamente para equipar como outras versões afirmam. A palavra grega para aperfeiçoar também significa “mobiliário completo”. Equipar pode e deve estar envolvido no processo, mas não é o foco; aperfeiçoar é. Aperfeiçoar é simplesmente permitir que Cristo cresça em nós até uma certa medida, na qual Sua vida está se manifestando através de nós.
As cinco funções ministeriais também são dadas para o trabalho do ministério. Esta escritura não está falando sobre os crentes, mas os líderes. A pontuação no KVJ está correta. É uma lista dos propósitos ou descrições de cargos das cinco funções de liderança. Algumas traduções da Bíblia afirmam que os cinco dons ministeriais são dados para “equipar os santos para a obra do ministério”. Lembre-se de que o contexto está se referindo aos dons de apóstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre; e as razões que Deus lhes deu. Além disso, o contexto está falando de aperfeiçoar, não de equipar.
Em outros lugares, a escritura indica claramente que os crentes devem ministrar aos incrédulos e outros crentes na igreja. No entanto, o foco do Senhor não é que os crentes sejam equipados para o ministério, mas que Seu Filho venha à plenitude no crente. Quando Jesus tiver permissão para vir à plenitude em uma pessoa, então Jesus ministrará através dessa pessoa ao mundo e à igreja. A igreja trocou o ministério de Cristo por meio de uma pessoa pelo conhecimento de capacitação através das escolas do ministério. Uma vez que um crente atinge um lugar de maturidade ou perfeição, Cristo estará ministrando. A igreja colocou a carroça na frente dos bois, por assim dizer. A maturidade de Cristo em uma pessoa equipa essa pessoa para fazer obras de poder em uma capacidade ministerial.
As cinco funções de liderança também são dadas para a “edificação” do corpo de Cristo. Algumas traduções dizem “edificar” o que é verdade, mas a palavra grega usada denota arquitetura, então “construir” pode ser uma palavra um pouco melhor para usar. Deve-se notar que os dons de liderança estão em vigor para a edificação do corpo de Cristo, não para seus próprios ministros individuais. Alguns líderes na igreja atual se desviaram de sua descrição de trabalho dada por Deus, para cumprir a ambição de seus próprios corações. Isso é muito triste e entristece tremendamente o Senhor. Em vez de preparar Sua noiva para Ele, os líderes têm usado a noiva para seu próprio ganho egoísta. A ambição e a realização encheram seus corações e os impediram de cumprir seu chamado terreno conforme Efésios 4.
Sabemos de Efésios 2:20-22 e 1 Coríntios 3:10, que os apóstolos e profetas têm um ministério de edificação, e não um ministério de bênção como alguns na igreja atual. A função do verdadeiro ministério é ver Cristo formado nas pessoas. Os verdadeiros apóstolos e profetas vivem para agradar seu mestre ao ver os crentes chegarem “ao conhecimento do Filho de Deus, a varão perfeito, à medida da estatura completa de Cristo”. Muitos dos quais a igreja atual se referiria como apóstolos e profetas, estão focados em equipar e abençoar os santos. Enquanto o Senhor deixa claro que Ele deseja que Seus apóstolos e profetas se engajem na edificação e aperfeiçoamento dos santos à imagem de Cristo.
Os verdadeiros apóstolos e profetas estão focados no Senhor e em Seu alto chamado, não no ídolo do ministério. Porque muitos daqueles que atualmente são chamados de apóstolos e profetas, atendem à vontade da igreja; eles são bem recebidos e alcançaram um status de celebridade/superstar dentro da igreja. Alguns crentes seguem seus ministros, conferências e ensinamentos mais do que seguem Jesus. Os verdadeiros apóstolos do Cordeiro no primeiro século eram vistos como a imundície da terra, foram designados para a morte e apresentados como os últimos (1 Coríntios 4:9-13). Os chamados apóstolos de hoje são exaltados e saudados como os primeiros na igreja. Ou o que consideramos apóstolos hoje realmente não são apóstolos, ou são apóstolos imaturos que foram chamados, mas nunca comissionados pelo Senhor. Os verdadeiros apóstolos do Senhor surgirão nos próximos dias. Estes são os que foram quebrados no deserto sob a mão de Deus. Eles cumprirão a vontade do Mestre a todo custo.
Funcionamento no Ministério sem Comissionamento
Há algum tempo a igreja tem acreditado na mentira de que os líderes com dons poderosos do Senhor são de alguma forma especiais, mais favorecidos ou mais próximos de Deus. O Senhor não tem favoritos, pois não faz acepção de pessoas. Há aqueles que encontram graça com Ele, e aumentam em Seu amor por causa de seu coração para com Ele. Pedro, Tiago e João chegaram mais perto de Jesus do que o resto dos discípulos porque seus corações O queriam mais do que o resto dos discípulos. Podemos estar tão perto do Senhor quanto quisermos. A parte da igreja que escolher ir até o fim com Ele e se tornar Sua noiva, se encontrará em um nível mais profundo do amor do Senhor do que o restante da igreja que está satisfeita em simplesmente ser salva ou serva. O mesmo é verdade no natural, o amor por seu cônjuge é maior e mais íntimo do que seu amor por um amigo. O Senhor não favorece as pessoas injustamente, mas Ele o faz com justiça. Todos nós temos a mesma oportunidade de estar perto dele e de conhecê-lo.
Só porque um ministro carrega uma poderosa unção e dons, não significa que ele seja aprovado por Deus. Sansão se movia em uma forte unção, mas vivia uma vida de pecado e desrespeito para com o Senhor. Ele nunca realmente conheceu a Deus. Judas se moveu em grandes sinais, maravilhas e milagres ao lado do resto dos apóstolos; mas Seu coração estava tão cheio de egoísmo que o afastou do Senhor. Exteriormente, pode ter parecido que Jesus favoreceu Judas acima de muitos outros por causa da poderosa unção que fluía através dele. No entanto, este não é o caso. Judas tinha um chamado específico e com esse chamado veio uma grande unção do Senhor. A unção em que Judas ministrou não foi a aprovação do Senhor da vida de Judas, mas foi simplesmente dada com a função para a qual Judas foi chamado.
Temos líderes exaltados que se moveram e se movem em poderosos dons e unção. Valorizamos o poder sobre o caráter e a intimidade com o Senhor. O Senhor vê as coisas de maneira muito diferente de nós. Vemos aqueles que se movem na unção mais forte como os escolhidos de Deus e os maiores na igreja (os generais de Deus). O Senhor vê aqueles que são íntimos dele no lugar secreto e são transfigurados à Sua imagem; como o maior do Reino. O objetivo do Senhor para nós é sermos conformados à imagem de Seu Filho, não para ministrarmos na mais unção. Os ministros que se movem em unção poderosa podem estar muito próximos de Deus, assim como Moisés, Elias e Paulo estavam. O ponto que está sendo feito é que só porque um líder se move em um dom poderoso, não significa que ele está perto do Senhor. De fato, muitos líderes talentosos podem se encontrar menos no Reino dos Céus quando entrarem nele. Muitos que são os primeiros (bem conhecidos) nesta vida serão os últimos no Reino, e muitos que são os últimos (desconhecidos) nesta vida serão os primeiros no Reino.
Só porque um líder talentoso é bem-sucedido no ministério e tem uma igreja ou ministério em crescimento; não significa que seja a vontade do Senhor. Os líderes recebem pregações poderosas e unções de ensino. Eles são dotados com a capacidade de construir e ministrar curas e milagres. Isso, porém, não significa que eles foram aprovados e comissionados pelo Senhor. Uma vez que os dons e chamados de Deus são irrevogáveis, um líder pode escolher entrar no ministério sem o comissionamento do Senhor e ainda ser bem sucedido (de acordo com os padrões terrenos de sucesso).
O verdadeiro sucesso segundo o Senhor, é o líder totalmente submetido à vontade e ao tempo do Senhor. Sucesso é permitir que o Senhor tire do líder sua agenda, sua vontade, seu orgulho, seu caminho, seu ministério, sua ambição, seus desejos e o sucesso de seu próprio nome. Quando o líder não está mais vivo, então Cristo pode ministrar através do líder para ter Sua vontade e Seu caminho com Sua igreja. Quando um líder foi quebrado pela cruz de Cristo, então o Senhor pode confiar no líder o funcionamento de seu dom de liderança dentro da igreja. O líder deve primeiro ser transformado à imagem de Cristo (pelo menos na medida em que Cristo considere suficiente), antes que ele possa ministrar aos outros. Os líderes não podem ajudar as pessoas a serem transformadas à imagem de Cristo se elas mesmas não foram transformadas.
Alguns líderes sabem que são chamados e escolhem entrar no ministério sem a aprovação e comissionamento do Senhor. Estar fora do tempo com o Senhor é estar fora da Sua vontade. Cristo neles não chegou à plena medida, então a maturidade de Deus não está operando através deles. Eles podem ser um pregador talentoso, mas serão incapazes de cumprir seu mandato de Efésios 4. Eles podem parecer bem-sucedidos e crescer em seu ministério, mas não serão capazes de cumprir a vontade de Deus trazendo os crentes ao homem maduro, à medida da estatura da plenitude de Cristo. Portanto, eles serão de fato desobedientes ao chamado de Deus em suas vidas. Lembre-se, a descrição do trabalho para um pastor ou evangelista em Efésios 4 não é reunir um monte de pessoas e construir uma mega igreja. Pelo contrário, está levando os crentes à plenitude e maturidade. O Senhor não está impressionado com nossas megaigrejas e nossas estatísticas; Ele fica impressionado com a alta medida de Cristo em Seu povo. Grandes ministérios e um grande número de pessoas podem parecer bem-sucedidos, mas na verdade esses tipos de ministérios podem ser os mais superficiais.
Por que o Senhor daria unção a um líder se ele perdesse seu próprio alto chamado de ser conformado à imagem de Cristo, fazendo do ministério seu deus? O Senhor sabe o que vamos escolher com nosso livre arbítrio. Ele sabe que alguns líderes, quando confrontados com uma escolha entre ser conformados à imagem de Cristo, ou entrar no ministério, fluem em sua unção o mais rápido possível; de fato escolherá o ministério. Ele simplesmente nos dá o que ele sabe que vamos escolher, porque Ele sabe o que escolheríamos mesmo se tivéssemos plena compreensão do que estamos realmente escolhendo. Aqueles que, no final, não escolheram o Senhor primeiro, Ele lhes dá sua unção e ministério. Estes são como os filhos de Israel que exigiram que Deus os alimentasse com carne antes do tempo apropriado. O Senhor lhes deu o que sua vida própria desejava, mas prejudicou suas almas (Números 11:18, Salmo 106:15). O Senhor também usará esses tipos de líderes e seus ministérios para testar as crenças. O teste é ver se os crentes seguirão a unção, os dons, a boa pregação e o poder; ao invés da maturidade transformadora do Senhor que flui através de Seus ministros comprovados.
Os crentes que escolherem o Senhor sobre o ministério serão levados pelo deserto e por meio da cruz; sua vida própria será crucificada. Então o Senhor pode ministrar através da pessoa e fazer o que quer. Este é um processo de esmagamento e submissão ao Senhor. Não há atalho. Esta é a maneira mais difícil em que o caminho é estreito. Moisés tinha oitenta anos antes de o Senhor comissioná-lo em Seu chamado. Elias esteve no deserto por muitos anos sendo treinado pelo Senhor antes de seu ministério público começar. A forma como a igreja atual traz as pessoas para o ministério, e a forma como o Senhor o faz, são muito diferentes. Nossas atuais escolas ministeriais, escolas proféticas e seminários nunca podem aprovar ou comissionar uma pessoa para o ministério. Somente o próprio Senhor pode treinar, preparar e aprovar. A diferença entre os vasos treinados pelo sistema religioso e aqueles treinados pelo Senhor será bastante clara. Os primeiros têm conhecimento intelectual e informações das quais ministram, enquanto os últimos carregam o fogo do trono de Deus. Os primeiros carregam a doutrina de seus professores proféticos, enquanto os últimos carregam o fardo do Senhor.
O Alto Chamado de Deus
Em uma época em que o ministério, nosso próprio destino e nosso chamado pessoal tomaram o lugar do alto chamado de Deus; é crucial que voltemos à vontade do Senhor:
“para que eu o conheça, e o poder da sua ressurreição, e a comunhão dos seus sofrimentos, conformando-me com a sua morte; se de algum modo posso alcançar a ressurreição dos mortos. Não que eu já tenha obtido ou já tenha sido aperfeiçoado; mas prossigo, se for para alcançar aquilo para o qual também fui conquistado por Cristo Jesus. Irmãos, eu ainda não me considero como tendo conquistado, mas uma coisa eu faço. Esquecendo-me das coisas que ficam para trás e avançando para as que ficam para trás, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus. Pensemos, pois, quantos são perfeitos, assim. Se em alguma coisa você pensa o contrário, Deus também revelará isso a você. No entanto, na medida em que já alcançamos, caminhemos pela mesma regra. Sejamos da mesma opinião”. (Filipenses 3:10-16 WEB).
O alto chamado do Senhor é para que possamos conhecê-lo, não para que possamos ser usados poderosamente no ministério. A fim de conhecer verdadeiramente o Senhor, devemos estar dispostos a participar de Seus sofrimentos e conformar-nos com sua morte. Para uma igreja que é obstinada, adora entretenimento e está principalmente preocupada com seu próprio benefício; este é um ditado difícil. No entanto, a escritura deixa claro: “Se sofrermos, também com ele reinaremos; se o negarmos, ele também nos negará” (2 Timóteo 2:12 KJV).
Paulo falou de conhecer o poder de sua ressurreição, mas Paulo ensinou claramente em outro lugar que todos os que estão em Cristo experimentarão uma ressurreição dos mortos (com exceção, é claro, daqueles que ainda estiverem vivos em Sua vinda). Mas Paulo diz na passagem acima que Ele ainda não alcançou a ressurreição dos mortos, embora tenha nascido de novo por algum tempo. Então ele passa a falar do alto chamado. Isso deixa claro que há um alto chamado para uma ressurreição melhor (Hebreus 11:35). Paulo estava avançando para o alvo pelo prêmio da soberana vocação de Deus. Esse chamado foi perdido na igreja dirigida pelo ministério que valoriza mais o dom do que a intimidade, o poder mais do que o relacionamento, e as obras de Cristo mais do que a conformação à imagem de Cristo.
Jesus é o nosso alto chamado. Estar perto dEle por toda a eternidade. Para conhecê-lo nesta vida. Na medida em que buscamos o Senhor e nos aproximamos Dele nesta vida, determinaremos nossa proximidade com Ele por toda a eternidade. Teremos tanto do Senhor quanto desejássemos nesta vida. Portanto, não devemos perder nosso tempo durante esta vida. Aqueles que queriam as coisas de Deus mais do que o Deus de todas as coisas, estarão mais longe dEle no Céu (ou o menor no Reino). Aqueles que queriam o Senhor acima de tudo nesta vida, estarão mais próximos dEle no Céu (maior no Reino). Pois é apenas nossa proximidade com o grande que nos torna grandes.
Amor de Salvação
De acordo com as escrituras, existem diferentes níveis de amor. A salvação é um nível inferior de amor, porque se baseia na necessidade. Amamos o Salvador porque precisávamos ser salvos e Ele nos salvou. Não somos chamados a permanecer neste nível de amor a Deus. Somos chamados a progredir para amá-lo como um Mestre e, então, conhecê-lo e amá-lo como amigo. E, finalmente, amando-O com a profunda afeição que uma noiva tem por seu noivo.
Grande parte da igreja está presa em um lugar de apenas conhecer o Senhor como Salvador. A oração de um crente revela muito sobre seu relacionamento com o Senhor. Alguns crentes não usarão certas referências para Deus como Senhor, Mestre ou Pai; eles apenas dizem: "Deus". Isso demonstra que eles só conhecem o Senhor em uma capacidade limitada. Eles O conhecem como Criador e Salvador. Existem muitos ministérios na América que têm seu foco somente na salvação. Os crentes nessas igrejas terão dificuldade em se mover em seu alto chamado. O inimigo realmente usa a igreja para impedir que os crentes entrem em seu destino de se tornar a noiva do Senhor (a noiva deve se preparar para ser a noiva).
Se Satanás pode manter líderes e crentes focados na salvação, então ele pode impedi-los de serem os vencedores que Jesus deseja. O Senhor colocou Adão e Eva no jardim para que eles pudessem escolher se tornar Sua noiva e viver juntos intimamente. Eles escolheram o oposto da vontade do Senhor, e então a humanidade teve necessidade de salvação. Jesus se tornou esse Salvador e a salvação é obviamente completamente necessária. Mas a salvação não era a intenção original do Senhor quando formou o homem. Permanecer acampado na salvação é fazer um desserviço a muitos crentes. É a vontade do Senhor que os líderes da igreja levem os crentes a um relacionamento de discipulado com o Senhor. Uma vez que esse relacionamento comece, o Senhor levará o crente a um relacionamento nupcial (se o crente permanecer disposto). A noiva são os verdadeiros discípulos do Senhor, aqueles que pegam suas cruzes e o seguem. Estes são os vencedores que alcançarão o alto chamado de Deus.
Jesus não quer simplesmente que as pessoas sejam salvas, se conectem a uma igreja, convidem outros para ir à igreja, leiam sua Bíblia, dêem o dízimo, sirvam ao ministério, sejam um bom cristão e vão à igreja todos os domingos. Ele quer muito mais do que isso. Ele quer nossa vida tão cheia dEle que Ele vive através de nós. Ele deseja que sejamos incendiados com amor e paixão por Ele. Ele anseia que sejamos um com Ele e o Pai, sendo transformados à Sua imagem. Mas há um sistema religioso na igreja que mantém os crentes longe de Sua vontade eterna.
Jesus não deseja simplesmente que alguém seja salvo e vá à igreja. Esta é a mentira da igreja americana. Jesus demonstrou Sua vontade quando falou com o jovem rico: “E, saindo ele pelo caminho, um veio correndo, ajoelhou-se diante dele e perguntou-lhe: “Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna? ?” Então Jesus lhe disse: “Por que você me chama de bom? Ninguém é bom senão Um, isto é, Deus. Você conhece os mandamentos: 'Não cometa adultério', 'Não mate', 'Não roube', 'Não dê falso testemunho', 'Não defraude', 'Honre seu pai e sua mãe'”. respondeu e disse-lhe: Mestre, tudo isto guardei desde a minha mocidade. Então Jesus, olhando para ele, amou-o e disse-lhe: “Uma coisa te falta: vai, vende tudo o que tens e dá aos pobres, e terás um tesouro no céu; e venha, tome a cruz e siga-me”. Mas ele se entristeceu com esta palavra e foi embora triste, porque tinha muitos bens”. (Marcos 10:17-22 NKJV).
Esta seria a situação de sonho para todo pregador evangélico. Uma pessoa vem até eles e pergunta o que eles devem fazer para serem salvos. Resposta fácil né? "Você precisa pedir a Jesus que o perdoe. Peça a Ele para entrar em seu coração. Aqui, ore comigo." Agora você pensaria que Jesus teria respondido ao homem de forma diferente. Por que Jesus simplesmente não disse: "Creia em mim e você terá a vida eterna?" No entanto, Jesus disse ao homem que para ter a vida eterna ele deveria ir e vender tudo o que tinha. Parece que a preocupação de Jesus não era simplesmente salvar outra pessoa ao fazê-lo fazer uma oração como muitos na igreja evangélica atual fariam. Jesus queria um discípulo de Si mesmo.
O homem tinha um falso deus que ele havia colocado acima do único Deus verdadeiro. Jesus estava exigindo que o ídolo do homem fosse tratado ao mesmo tempo de sua salvação para que o homem pudesse tomar sua cruz e seguir Jesus como discípulo. Jesus estava exigindo arrependimento em ações, não apenas palavras. O homem não estava disposto a desistir de seu deus da riqueza, então Jesus o deixou ir para a condenação. O homem não recebeu a vida eterna. Jesus não aceitará na vida eterna alguém que não esteja disposto a torná-lo Senhor de tudo. No entanto, a igreja moderna não exige o arrependimento da idolatria antes da salvação. Na maioria dos casos, as pessoas nas reuniões são simplesmente instruídas a repetir uma oração que o líder ora. Então eles são “salvos”.
Jesus era um evangelista, mas era muito diferente dos evangelistas de hoje. Ele não queria simplesmente convertidos. Ele queria discípulos ardentes e esgotados que fossem dedicados a Ele e ao alto chamado. Parece que alguns líderes da igreja moderna estão mais preocupados com suas estatísticas ou "contagem de almas", para que possam reunir "seu povo" em torno de uma causa e manter seu ministério em expansão. Esses pregadores precisam de grandes estatísticas para manter as multidões motivadas e manter o impulso de sua igreja em uma direção “positiva”. É por isso que eles fazem um esforço especial para contar todos os que "rezam a oração". Esses líderes devem notar que não funcionou muito bem para Davi, quando o orgulho o levou a contar o povo (2 Samuel 24).
Transfiguração
“Mas todos nós, com o rosto descoberto, vendo a glória do Senhor como por um espelho, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Senhor, o Espírito”. (2 Coríntios 3:18 WEB)
O sofrimento é uma maneira de conhecê-Lo e ser conforme à Sua imagem. A transfiguração é outra maneira crucial de se tornar como Ele e, assim, alcançar o alto chamado (que é Sua vontade entérica e destino para nós). A fim de nos tornarmos íntimos Dele, devemos aprender a disciplina de ficar quietos diante dele. Isso pode demorar um pouco, mas é uma das coisas mais importantes que poderíamos fazer. Esperar no Senhor acabará por trazer a pessoa à presença manifesta do Senhor. Quando Sua presença vier, começaremos a contemplá-Lo internamente. Sua glória então brilhará em nossa alma e fará com que ela seja transfigurada. O processo de transfiguração realmente muda a aparência interna de nossas almas. A medida de Cristo aumenta em nós. Cada vez que esperamos Nele, somos transformados em Sua própria imagem de um grau de glória para outro grau de glória.
Este é o propósito e objetivo do Senhor para nós, sermos transformados em Sua mesma imagem. A coisa mais importante que podemos fazer é simplesmente estar com Ele. Não há conquista nesta vida ou unção no ministério que possa ser comparada a simplesmente estar diante do Rei e conhecê-Lo. A maior coisa que podemos merecer nesta vida é estar naquele lugar secreto diante do Senhor onde nos tornamos Seus amigos. Ser amigo do Rei é muito maior do que ser conhecido pelo maior líder, o presidente, ou qualquer outro “superstar” nesta terra. Não há comparação. Quando este fato é verdadeiramente percebido, as obras do ministério e a emoção do ministério, empalidecem em comparação a Ele como deveriam.
Os Filhos de Deus
Tem havido muito ensino nos últimos anos na igreja de que somos todos filhos de Deus. Embora seja verdade que todo crente nascido de novo em Cristo é um filho de Deus, não é verdade que todos os crentes são filhos de Deus. A filiação é nosso alto chamado, e só é alcançada quando nos tornamos adultos (o homem perfeito). Isso só ocorre quando permitimos que Cristo venha à plena medida dentro de nós. A escritura faz uma distinção entre filhos imaturos de Deus (teknon no grego) e filhos maduros de Deus (uihos no grego). Nem todos os crentes escolherão progredir para uma filiação madura. Aqueles que o fizerem, se apoderarão de seu destino eterno.
Os Vencedores
O alto chamado do Senhor para nós é sermos vencedores. Devemos vencer Satanás, o mundo e a nós mesmos. A única maneira de fazermos isso é permitindo que Cristo nos governe e seja o vencedor através de nós. Somos tão fracos e devemos chegar ao ponto de perceber que não podemos vencer nada à parte de Cristo. Nem toda a igreja recebe as promessas que os vencedores recebem. Somente aqueles que o Senhor classificar como vencedores receberão as promessas do vencedor. Estes serão os santos que se tornarão Seus verdadeiros discípulos. São os dedicados e os consagrados, que fizeram as coisas que agradaram ao seu Mestre. As recompensas prometidas aos vencedores são encontradas em Apocalipse capítulos 2, 3 e 20.
A noiva
Outro aspecto do alto chamado do Senhor é tornar-se Sua noiva. A escritura indica que apenas alguns membros da igreja se tornarão a noiva do Senhor, o que é contrário à falsa doutrina na igreja que afirma que toda a igreja é a noiva do Senhor.
A igreja está atualmente comprometida com o Senhor. Atualmente não somos Sua noiva, pois o casamento ainda não aconteceu. Durante este tempo na terra, decidiremos se queremos nos casar com Ele. Aqueles que fazem dele a prioridade de suas vidas e seu primeiro amor; se casará com Ele na era vindoura. Os crentes que amam a si mesmos mais do que ao Senhor não se tornarão Sua noiva. Aqueles que permitem que os cuidados, preocupações, ansiedades, ocupações e coisas desta vida os distraiam; não se tornará a noiva. Crentes que colocaram qualquer outra coisa diante do Senhor, como seu emprego, dinheiro, seu ministério, outra pessoa ou qualquer pecado; estão cometendo adultério espiritual contra Ele. Quem cometer adultério contra o Senhor durante o noivado e não se arrepender totalmente; não será Sua noiva.
No natural, que homem se casaria com uma mulher se durante todo o noivado ela o traísse com outro homem. O Senhor é o mesmo. Ele está procurando uma noiva que O ame e seja dedicada a Ele. Ele não estará em jugo desigual, pois isso iria contra Sua própria palavra. Aqueles que O buscam de todo o coração e não podem viver sem Ele; não terá que viver sem Ele. Pois eles se tornarão Sua noiva para a eternidade. Crentes que simplesmente vão à igreja e lêem sua Bíblia, mas nunca fazem do Senhor seu tudo; irá para o céu, mas não se casará com o Cordeiro.
O livro do Apocalipse foi escrito para a igreja, não para os incrédulos. A escritura diz: “Alegremo-nos e exultemos e demos-lhe glória. Porque são chegadas as bodas do Cordeiro, e a sua mulher já se aprontou”.
Ele me disse: “Escreve: ‘Bem-aventurados aqueles que são convidados para a ceia das bodas do Cordeiro’.” Ele me disse: “Estas são palavras verdadeiras de Deus.”” (Apocalipse 19:7, 9 WEB).
O Espírito Santo diz à igreja que aqueles que são convidados para a ceia das bodas do Cordeiro são abençoados. Isso significa que nem toda a igreja será convidada para a ceia das bodas. Além disso, a escritura afirma que a noiva se aprontará. Isso implica que algo tem que ser feito para estar pronto. Se um crente não faz nada para se preparar para o casamento, então o crente não estará pronto; e se o crente não estiver pronto, então o crente não se casará.
Em Mateus 25:1-13, Jesus dá uma parábola sobre dez virgens (crentes nascidos de novo sem mácula). Cinco dessas virgens não estavam prontas para o Noivo, então, quando Ele veio, elas não foram convidadas para a ceia das bodas do Cordeiro. A escritura não diz que eles não podem ir para o céu, mas apenas que eles não podem ir para a ceia das bodas. Somente aqueles crentes que se prepararam participarão da ceia das bodas e se tornarão a esposa do Cordeiro.
“Aquele que vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dali não sairá mais. Escreverei nele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu da parte do meu Deus, e o meu novo nome”. (Apocalipse 3:12 WEB)
“Um dos sete anjos que tinham as sete taças, que estavam carregados com as sete últimas pragas, veio e falou comigo, dizendo: “Venha aqui. Eu lhe mostrarei a esposa, a noiva do Cordeiro”. Ele me levou em Espírito a um grande e alto monte, e me mostrou a cidade santa, Jerusalém, que de Deus descia do céu” (Apocalipse 21:9-10 WEB)
Os crentes que vencerem receberão o nome da cidade de Deus escrito neles. A cidade de Deus é a noiva. É uma cidade real e, como qualquer cidade, contém pessoas. Somente os vencedores que tiverem o nome escrito neles pelo Cordeiro serão a noiva e a cidade. Os crentes que não venceram, não terão o nome escrito neles; e, portanto, não será a esposa do Cordeiro (a cidade de Deus).
Nosso primeiro amor
Uma grande escolha está diante da igreja. Podemos retornar ao nosso primeiro amor, ou podemos enfrentar o julgamento de nosso antigo amor. O Senhor observou a idolatria das coisas de Deus continuar por tempo suficiente, e agora é hora de Seu julgamento começar na casa de Deus (1 Pedro 4:17). A igreja atual é paralela à igreja em Éfeso. A igreja de Efésios era um poderoso centro apostólico. Eles ministraram em grandes obras de poder que impactaram a região circunvizinha. Eles tinham grande entendimento, conforme indicado na carta celestial de Paulo a eles. Jesus mencionou várias vezes à igreja em Éfeso que Ele conhecia suas obras e trabalhos (Apocalipse 2). Isso indica que eles estavam fazendo muito ministério e vendo pessoas salvas, curadas e libertas. As obras de Deus estavam sendo manifestadas entre eles regularmente.
O problema que ocorreu foi que a igreja em Éfeso tornou-se excessivamente focada nas obras que estavam ocorrendo. Com o tempo, eles deixaram seu primeiro amor por Jesus por seu chamado secundário de ministério. Eles se concentravam na cura, nos dons dos espíritos, no ensino e nas obras de poder. Eles ficaram mais apegados ao que chamaríamos de reavivamento, do que o próprio reavivador. Um deus chamado “ministério” enlaçou seus corações. Grande parte da igreja na América chegou a este lugar exato. Nós nos concentramos em nossos programas, cultos, presentes, conferências, eventos e palestrantes. Cristo foi deixado para trás. A mesma advertência nos vem do trono de Deus que veio à igreja em Éfeso:
“Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e pratica as primeiras obras; ou então irei rapidamente a ti e tirarei o teu candelabro do seu lugar, se não te arrependeres. (Apocalipse 2:5 WEB)
O candelabro ao qual Jesus está se referindo é a igreja inteira em uma cidade ou região (Apocalipse 1:11, 20). Este é um dos julgamentos mais severos em todas as escrituras (e é o julgamento do Novo Testamento). Se a igreja não se arrepender da idolatria, Jesus realmente fará com que a igreja deixe de existir em uma determinada área. Significando que toda a região mergulharia na escuridão e na condenação, exatamente como Éfeso fez quando Jesus finalmente removeu o candelabro. Não havia mais uma igreja apostólica em chamas impactando a região, e ninguém estava sendo salvo, curado e liberto. Éfeso tornou-se nada mais do que um sistema religioso depois que a presença do Senhor partiu. A igreja, como Israel, é muito boa em continuar em sua religião, uma vez que o Espírito Santo se foi. Jesus preferiria não ter igreja, do que uma igreja que não O colocasse em primeiro lugar. Ele não permitirá que o ministério seja nosso deus.
Ministérios que incorporam milagres, curas, dons do Espírito e o poder do Espírito são bons e necessários. Precisamos que o Espírito Santo se mova em poder. Mas o Espírito Santo nunca se concentraria em Si mesmo ou nas próprias obras, pois Sua tarefa é exaltar e revelar Cristo (João 15 e 16). No entanto, muitos ministérios na igreja carismática pregam principalmente avivamento e cura. Jesus nunca pregou cura ou mesmo ensinou sobre cura. Ele apenas curou. No entanto, temos ministérios inteiros dedicados a ensinar cura. Os líderes atuais diriam até que são chamados apenas para fazer e ensinar cura. No entanto, este é um afastamento das escrituras. Os apóstolos do primeiro século pregaram Cristo e Cristo crucificado. O foco deles estava nele, não na cura. Quando a cura se torna o propósito do nosso ministério, ela se torna um deus. As obras substituíram Cristo em algumas igrejas carismáticas, assim como fizeram em Éfeso. O verdadeiro apostólico se concentra em Cristo e na conformidade à Sua imagem. Qualquer ministério que se recuse a se arrepender e voltar ao seu primeiro amor por Cristo, será dissolvido pelo próprio Senhor. O Senhor fará isso mesmo que tenha que remover o líder do ministério ou levá-lo para casa no céu mais cedo. Não devemos mexer com o Rei que está sentado no trono, mas devemos temê-Lo e acreditar em Sua palavra.
Cristo deve se tornar tudo
Avivamento, curas e milagres ainda não trouxeram transformação para os Estados Unidos. A igreja acredita que se pudéssemos ter mais um grande despertar em toda a nação, traria a mudança necessária para o país. Infelizmente o passado já provou que isso não vai acontecer. Os reavivamentos milagrosos dos anos 40 e 50 não trouxeram uma transformação duradoura. A única maneira pela qual a igreja nesta nação pode chegar à plenitude é abraçar a cruz e a vida crucificada.
A cruz de Cristo colocará todos os nossos planos, vontades, desejos, boas ideias, destinos, expectativas e ministérios à morte. A cruz destruirá a vida própria que nos tem impedido. Devemos escolher sair do Movimento Carismático que agora se tornou um monumento de pedra. O Senhor está procurando por aqueles que querem avançar para a restauração de todas as coisas. O Senhor vai liberar Seus verdadeiros apóstolos e profetas nos próximos anos. Eles são aqueles que Ele treinou no lugar secreto e cumprirão Sua vontade. Ele não permitirá que o que atualmente se chama apostólico e profético treine, influencie e afete Seus verdadeiros mensageiros; portanto, Ele os separou até que seu tempo de preparação tenha terminado.
Os primeiros discípulos de Jesus foram devastados pela cruz. Quando Jesus foi pendurado na cruz e morreu, todas as suas expectativas e planos morreram com Ele. Eles foram esmagados pela morte de sua vontade. Devemos permitir que o Senhor nos traga a este lugar. O que pensávamos que Ele faria em relação ao avivamento, Ele não fará. Ele não fará as coisas no futuro como esperamos que Ele faça, e corremos o risco de perder o que Ele fará; ou mesmo se opondo. Temos que permitir que Ele acabe com nossas expectativas de como pensamos que as coisas serão. Devemos permitir que Ele destrua nosso velho odre de vinho e nos dê um novo. O Senhor está prestes a levar a igreja a águas desconhecidas. Não sabemos como chegar lá, e somos incapazes de chegar lá. Ele vai ter que nos mostrar, e liberar o entendimento. Temos que depender completamente dEle, nos mover quando Ele se mover, e somente fazer o que Ele faz.
Diante de nós está o alto chamado. É oferecido a cada um de nós. Aqueles que asseguram o alto chamado de Deus são aqueles que desejam a Cristo acima de tudo. Eles são os escolhidos porque não perderam seu tempo. Eles usaram seu tempo para buscar o Senhor. Eles esperaram nEle até encontrarem a vida secreta. Então eles progrediram no caminho espiritual. Eles estavam diante de Seu trono, e Sua presença estava com eles. Cristo se tornou seu tudo, sua razão de ser. Cada vez mais profundos esses vencedores quando em Jesus Cristo. Eles não podiam ter o suficiente Dele, e quando eles não estavam em Sua presença algo não estava certo dentro deles. Estes são a noiva, os filhos, os discípulos. Estes venceram ao permitir que Cristo colocasse seu próprio ministério e chamado à morte, para que Cristo pudesse realizar Seu ministério e chamado através deles. São eles que O valorizam mais do que o ministério. A transfiguração à imagem do Senhor tornou-se seu objetivo.
Quando permitimos que a morte do Senhor Jesus opere em nós, isso nos purifica da vida própria. Uma vez que a vida do eu esteja morta, Sua vida de ressurreição virá. Cristo terá o Seu caminho. Ele terá uma noiva que foi conformada à Sua imagem. Ele terá Sua gloriosa herança nos santos. Ele será exaltado em Seu reino. A vida que temos nesta terra é sobre Ele, não sobre nós mesmos. Que Sua vontade seja feita e Seu Reino venha. Temos uma chance com o resto de nosso tempo em nossos corpos terrenos, de ver Cristo conseguir o que Ele quer; para que Ele seja glorificado. Que o Espírito Santo faça deste nosso desejo principal.
O alto chamado é permitir que Cristo tome posse de nós interiormente. Vamos definir nossos corações para permitir que Ele nos conquiste. Esqueça os erros e o tempo perdido que ficou para trás. Prossiga para o alvo pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.
- Ty Unruh (2017)
