Une vision pour une église régionale

Ce qui suit est une vision, un aperçu ou un plan pour une église en cours d'établissement dans une ville ou une région. Nous croyons que le Seigneur formera des églises dans des endroits stratégiques qui sont couverts par sa présence glorieuse et ardente, afin d'être des lieux de refuge pour ce qui viendra sur la terre et le pays. Un lieu dans lequel les croyants seront équipés et amenés à maturité, afin d'accomplir ce que le Seigneur les a appelés à faire. Le seigneur aura une épouse préparée pour lui, et un peuple qui a faim de sa présence par-dessus tout. Nous croyons que le Seigneur enverra certains de ses disciples de ces endroits pour servir et prêcher le Royaume de Dieu. La fonction première de ces églises sera de voir le Christ formé en disciples et les croyants marchant intérieurement avec le Seigneur.

L'église

L'Église est composée du peuple de Dieu. L'église n'est pas un lieu, un bâtiment ou un ministère. La véritable église, ce sont les croyants en Jésus qui se réunissent, même en petits groupes chez eux. Les papiers d'adhésion ou les contrats ne peuvent jamais être signés ou créés. Une fois qu'une personne est née de nouveau, elle est enfant de Dieu et membre de l'Église du Seigneur. Jésus est tout ce qui est nécessaire pour devenir membre du corps de Christ. La définition de Dieu de Son église (selon les Écritures) est un groupe de croyants dans une certaine ville ou région (pas un lieu de rencontre individuel dans la ville). Le livre des Actes et le livre de l'Apocalypse rendent cette vérité très claire.

Liberté pour les croyants

Les croyants doivent avoir la possibilité de s'asseoir sous l'enseignement de différents dons du ministère tels que les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs et les enseignants. Un don du ministère n'est pas capable d'amener les croyants à la maturité ou à la plénitude. Il n'est pas sage de forcer les croyants à s'asseoir sous l'enseignement de la même personne et du même ministère pendant une période prolongée. Cela a le potentiel de ralentir la marche du croyant avec Jésus et peut-être même de l'empêcher d'avancer avec le Seigneur. Les chrétiens ont besoin d'entendre différents dirigeants qui exercent différents dons. Il doit s'agir de ce qui est le mieux pour le croyant, pas du ministère personnel d'un leader. En fait, si le ministère personnel d'un dirigeant attire de grandes foules, mais n'amène pas les croyants à la maturité décrite dans Éphésiens 4, alors ce ministère échoue dans son objectif le plus fondamental.

Le Saint-Esprit

Le Saint-Esprit doit être autorisé à superviser l'église dans une ville ou une région. Là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. Les idées, les manières de faire et la doctrine de l'homme assèchent très rapidement un mouvement. Le Saint-Esprit doit être en charge des dirigeants, et non l'inverse. Chercher la présence du Seigneur doit être la plus haute priorité. Sans la présence du Seigneur dans et parmi le peuple de Dieu, cela ne vaut pas la peine de se rencontrer. Pourquoi les croyants devraient-ils se rencontrer si la raison pour laquelle ils se réunissent n'est même pas présente ? La présence du Seigneur est l'une des choses qui nous transforme à son image, et elle est absolument nécessaire. Si nous pouvons vivre sans la présence du Seigneur, alors nous vivrons sans la présence du Seigneur. Si nous ne pouvons pas vivre sans cela, alors Il nous donnera Sa présence ; et son église débordera de sa plénitude et de sa gloire.

Liberté des cadeaux

Dans de nombreux lieux de rassemblement, les croyants ont très peu d'occasions de servir ou de s'impliquer spirituellement. La Bible dit que nous devons désirer les dons de l'Esprit, et ne pas interdire ou entraver leur utilisation. Les dons doivent simplement être utilisés au bon moment et dans l'ordre (1 Corinthiens 14:39-40). Cependant, la plupart des lieux de réunion ou des « églises » que j'ai fréquentées ne prennent pas le temps d'opérer les dons de l'Esprit. Et si une église régionale se réunissait une ou deux fois par mois, dans le seul but pour les croyants de prophétiser, d'obtenir des paroles de connaissance, de guérir les malades et de donner des langues publiquement avec l'interprétation ? Cela créera un environnement spirituellement énergisant pour les croyants d'une ville ou d'une région. De nombreuses personnes de la communauté seraient touchées, encouragées et guéries. Les croyants doivent servir et grandir dans les dons de l'Esprit, pas seulement les dirigeants ou l'équipe de prière "formée". L'église a besoin de brûler du feu de Dieu, et c'est un pas dans la bonne direction pour nous amener à cet endroit.

Si ces réunions ont lieu, il peut y avoir des choses désordonnées qui se passent, et peut-être même des choses étranges. Ce sont toutes des choses que les croyants matures devront tolérer si nous désirons vraiment un changement et si nous voulons aller de l'avant vers la plénitude. Si quelque chose de démoniaque ou de mal devait se produire lors d'une réunion, il est évident que les dirigeants aborderaient le problème et le traiteraient (ou les croyants matures de la réunion pourraient traiter le problème). Jésus a traité de nombreux problèmes démoniaques pendant son ministère en public, alors pourquoi avons-nous un problème à le faire ? Un disciple n'est pas plus grand que son maître. Nous ne devrions jamais permettre à Satan de nous dissuader (par peur) de voir la volonté de Dieu se manifester dans l'église.

Attendre Dieu

S'attendre au Seigneur est quelque chose qui doit venir à nos réunions publiques (Psaume 62:5). Souvent, nous voulons avoir des activités constantes pendant les réunions, lorsque le Seigneur veut que nous soyons immobiles et silencieux devant lui. Cela a été la discipline spirituelle la plus transformatrice de ma vie. Lorsque l'église est rassemblée, il y a une onction collective. Alors que nous attendons ensemble, une présence plus forte du Seigneur viendra, et nous Le verrons comme dans un miroir avec une plus grande clarté. Par conséquent, nous serons transfigurés à son image même à un rythme accéléré (2 Corinthiens 3 :18). Être avec le Seigneur intérieurement est le moyen par lequel nous arrivons à le connaître vraiment. Ce sera une clé importante pour l'Église du Seigneur dans les jours à venir. Le but principal de la réunion de l'église doit être ce que le Seigneur veut, et dans le but de lui plaire. Les désirs et désirs des croyants doivent être secondaires par rapport au Seigneur. Le Seigneur bénit son peuple lorsqu'il fait de son roi la priorité.

La gloire de Dieu et la crainte du Seigneur

Lorsque la gloire de Dieu était présente dans l'église dans le passé, de grandes œuvres de puissance ont été manifestées. Cela s'est produit dans l'église du premier siècle et dans les réveils de guérison des années 1940 et 1950. Par « gloire de Dieu », je fais référence à une épaisse présence ardente que l'on peut à peine supporter, ou à un nuage visible dans la pièce comme ce qu'Israël a vécu lorsqu'il a été conduit hors d'Égypte. La gloire de Dieu présente signifie que le Ciel est entré dans la réunion et que l'atmosphère est chargée de foi. Le Seigneur veut que son peuple fasse l'expérience de cette réalité dans des réunions publiques, mais les choses devront changer avant qu'il puisse venir dans sa gloire. Une révélation de la crainte du Seigneur doit revenir à l'église avant que la gloire puisse venir. Quand la gloire de Dieu est parmi l'église, de grands miracles se produisent.

Mais il en va de même pour les morts choquantes (Actes 5). Pécher sciemment alors que le Seigneur se manifeste dans la sainteté s'est avéré fatal pour deux croyants. Ananias et Saphira ne craignaient pas le Seigneur. Dans la miséricorde du Seigneur, il retient sa gloire de l'église parce que nous ne sommes pas préparés. Les croyants pourraient mourir s'Il libérait Sa Sainte Gloire maintenant. Les apôtres et les prophètes doivent jeter les bases de la crainte du Seigneur dans les jours à venir (qui est l'un des sept esprits du Seigneur). Lorsque nous serons prêts pour lui, il viendra dans sa gloire ardente et nous refaçonnera à son image.

Centre d'équipement pour les disciples

L'église régionale sera un centre d'équipement. Il n'y aura aucun frais pour y assister et l'équipement sera standard à chaque réunion. Selon Ephésiens 4:11-13, les cinq dons du ministère sont mandatés pour équiper et amener les croyants à la mesure de la stature de la plénitude de Christ. Ces ministres ne devraient jamais facturer des frais pour le faire, alors que c'est leur mission du Seigneur d'accomplir cet appel élevé et saint. Les dirigeants et les mouvements qui facturent de l'argent pour simplement faire ce qu'est leur mission, devront rendre compte devant le trône de Dieu lors du jugement pour leurs actions. Jésus n'a pas demandé d'argent à Ses disciples en échange de leur enseignement sur le Royaume de Dieu. Nous devons modéliser l'église régionale à partir de la façon dont notre Maître a opéré. Il n'a pas chargé d'enseigner ou de servir. Jésus a simplement fait la volonté du Père, et le Père a pris soin de Lui.

Le discipolat est un engagement majeur, dans lequel vous perdez votre volonté, vos espoirs et vos rêves afin d'assumer la volonté et le but de Christ. Les réunions ne devraient pas être suivies par des chrétiens occasionnels qui n'ont pas entièrement soumis leur vie à Christ en tant que ses disciples. Les croyants qui vivent dans le péché impénitent (y compris la calomnie, les mensonges et la médisance) ne seront pas autorisés à continuer à se réunir avec l'église régionale (1 Corinthiens 5 et Nombres 19 :20). Les croyants qui veulent se repentir de leurs péchés seront aidés à le faire. Tous les croyants sont appelés à être des disciples du Seigneur Jésus, mais beaucoup choisissent seulement d'être des « chrétiens américanisés » et de participer à un système religieux. L'église régionale ne devrait être fréquentée que par des disciples qui se présentent au Seigneur comme un sacrifice vivant et qui sont sous le contrôle du Saint-Esprit. La grâce et la patience seront montrées à ceux qui sont nouveaux dans le Seigneur et qui sont en train de lui confier leur vie en tant que disciple.

École du ministère

L'école du ministère sera spécifiquement pour les croyants qui sont appelés à être des messagers du Seigneur. Ces personnes doivent être choisies par le Saint-Esprit et avoir un appel à la direction du ministère. Ce sera une école de l'Esprit pour marcher avec Dieu (le cheminement, le discipulat, l'attente de Dieu, la vie croisée, l'intimité, la conformité à Son image, la haute vocation). Tous les croyants n'ont pas suivi Jésus en tant que disciple, n'ont pas été appelés à un poste de direction. Les vrais disciples doivent le reconnaître et ne poursuivre qu'un appel qui leur a été donné par le Maître. Un appel au ministère est toujours secondaire à l'appel à être devant la face du Seigneur et à Le connaître intimement. Un disciple qui connaît intimement le Seigneur, et qui n'a jamais été appelé à être un leader public ; sera plus grand dans le royaume que le chef du ministère qui n'a pas eu d'intimité avec le Seigneur. Connaître, être avec et être conforme à l'image du Seigneur, c'est la vocation suprême; ne pas être un chef de ministère. L'école du ministère est réservée à ceux qui se sont engagés à suivre Jésus jusqu'à la crucifixion, ce qui coûtera tout. Le Seigneur exige davantage de ses dirigeants. L'entrée à l'école du ministère se fera uniquement sur invitation. L'école du ministère sera gratuite.

Liberté de mouvement et don

Il ne faut pas faire pression sur les croyants pour qu'ils assistent aux réunions. Ils devraient avoir la liberté de venir aux réunions sans pression ni manipulation. Si l'Esprit de Dieu agit, alors la plupart des gens viendront de leur plein gré. Le Seigneur veut que nous nous rassemblions sur la base de l'amour et non de l'obligation. Évidemment, nous devrions y assister si le Seigneur nous le demande, mais les croyants doivent être libres d'assister à d'autres rassemblements ou réunions à différents endroits. La véritable direction de l'église n'essaiera pas de contrôler les croyants. Les croyants devraient également donner financièrement au Seigneur afin d'aider à financer l'église. Cependant, les dirigeants ne devraient exercer aucune sorte de pression ou de manipulation sur les gens pour qu'ils donnent de l'argent. Cela aidera à garder les dirigeants libres de tout enchevêtrement avec de l'argent dans leur cœur. Les croyants doivent être libres d'entendre le Seigneur, et ils doivent avoir une bonne attitude de cœur avant de donner.

Il est intéressant de noter que lorsque le jeune dirigeant riche a demandé à Jésus ce qu'il devait faire pour hériter de la vie éternelle ; Jésus a dit à l'homme de donner tout son argent aux pauvres (Marc 10:17-27). La richesse de cet homme riche aurait pu financer le reste du ministère de Jésus et peut-être une bonne partie des ministères des apôtres. Pourquoi Jésus n'a-t-il pas dit à l'homme de donner toute sa richesse à son propre ministère ? Certains dirigeants de l'église actuelle diraient-ils à cet homme de tout donner aux pauvres, ou diraient-ils à l'homme qu'il avait besoin de semer la richesse dans leur ministère pour que le Royaume de Dieu puisse se répandre ? Jésus était un exemple pour nous et montrait à Son leadership comment garder leurs cœurs libres de l'amour de l'argent. Jésus n'avait pas besoin de demander l'argent de l'homme. Il faisait confiance au Père pour financer son ministère. L'Église apostolique régionale doit faire de même.

Révélation d'un prophète

Jésus a donné à Jean le prophète une révélation à donner à sept églises régionales dans le livre de l'Apocalypse. Tout n'était pas positif, mais il était nécessaire de comprendre que chaque église devait survivre et prospérer. L'église actuelle doit avoir la même révélation d'un prophète que le Seigneur appelle pour servir l'église régionale. Sans savoir ce que dit le trône de Dieu, l'église n'atteindra probablement pas la haute vocation. L'église continuera dans la même voie et sera médiocre et tiède. En fait, elle peut se dissoudre comme d'autres églises régionales l'ont fait tout au long de l'histoire. Les choses doivent changer très bientôt, car l'état actuel de l'église n'est pas ce pour quoi l'Agneau de Dieu a été sacrifié sur la croix.

La Fondation

Une véritable église doit être bâtie et ne peut être bâtie que sur le fondement des apôtres et des prophètes (Éphésiens 2 : 20). Les pasteurs n'ont pas l'autorité de jeter les bases de l'église du Christ. Seuls des apôtres et des prophètes vivants peuvent poser un fondement vivant sur lequel bâtir des pierres vivantes (1 Pierre 2 :5). Le seul fondement qui peut être posé pour soutenir le saint temple de Dieu (l'église) est Jésus-Christ (1 Corinthiens 3:11). Une révélation de Jésus-Christ doit être communiquée au peuple de Dieu pour un vrai fondement. Cela inclut une compréhension plus profonde du Christ, une intimité avec lui, la crainte du Seigneur et la vie de la croix.

Les cinq cadeaux du ministère

Les cinq dons du ministère doivent être présents et opérer dans l'église régionale, si nous voulons entrer dans la pleine mesure de Dieu. Ces dons du ministère doivent être présents jusqu'à ce que nous parvenions tous dans l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à un homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude de Christ. Les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs et les enseignants doivent tous fonctionner dans le leadership afin d'amener les croyants à la maturité, à la perfection et pour les préparer au ministère (Éphésiens 4 :11-13). Les pasteurs seuls ne peuvent tout simplement pas remplir ce rôle, et l'église n'atteindra jamais la maturité en n'étant influencée que par le ministère d'un pasteur (bien que le ministère d'un pasteur soit crucial). Le modèle actuel doit être corrigé et le modèle apostolique que la parole de Dieu démontre dans le Nouveau Testament doit être adopté. Nous devons faire confiance à la parole de Dieu pour notre plan sur la façon dont le christianisme du Nouveau Testament est censé être, au lieu de croire aux doctrines des hommes.

Leadership

Les apôtres sont les premiers parmi les dirigeants. Les prophètes viennent en deuxième et les enseignants/pasteurs en troisième (1 Corinthiens 12 :28). C'est la volonté et le plan de Dieu pour Son église. Cette structure est le seul moyen par lequel l'église peut devenir ce que le Seigneur veut qu'elle soit. Les apôtres ont reçu une grâce du Seigneur pour superviser la croissance, la maturation et l'édification des croyants (1 Corinthiens 3 : 10). Ce sont les maîtres bâtisseurs sages à qui le Seigneur révèle l'image globale de la façon dont son église doit être dans une ville ou une région spécifique. Différentes régions nécessiteront différents plans du Seigneur. Le Seigneur équipera et préparera certains dirigeants pour des villes ou des régions spécifiques.

Aînés

Les anciens sont simplement les dirigeants d'une église dans une région. La Bible se réfère également à eux en tant qu'évêques, surveillants, surintendants et prêtres (Actes 20:17,28). Les anciens doivent être composés d'apôtres, de prophètes et d'enseignants/pasteurs. Il n'est pas dans l'ordre de Dieu de nommer des anciens dans l'église qui n'ont pas de commission de dons ministériels (Actes 13 :1 ; 1 Corinthiens 12 :28 ; Actes 15 :1-2 ; 1 Pierre 5 :1 ; 2 Jean 1 :1 ). Dans les Écritures, les apôtres ont le pouvoir de nommer les anciens dans une église régionale (Actes 14 :21-23 ; Tite 1 :5 ; 1 Timothée 5 :17-22). Les aînés ne devraient jamais être élus ou nommés par les conseils ministériels. Les conseils du ministère ne devraient pas être au-dessus des dirigeants, car cela n'est pas biblique. La culture américaine ne doit pas dicter la manière dont l'église est dirigée. Seul Jésus fait cela.

Les trois C des qualifications en leadership

Personnage. Un leader doit avoir le caractère éprouvé qui se trouve dans l'Écriture (1 Timothée 3 ; Tite 1). Comment un leader peut-il être prouvé dans ces domaines qui a 21 ans et qui vient de sortir de l'université biblique ? Le Seigneur nous a donné sa norme d'approbation. Croix. Un leader doit avoir pris sa croix et suivi Jésus en tant que disciple. Cela entraînera de nombreuses années de difficultés et d'écrasement sous la main du Seigneur, alors qu'il dépouille le chef de sa propre volonté. La volonté personnelle doit être anéantie si le Seigneur veut faire ce qu'il veut. Sinon, tout dépendra du ministère et de la vision du leader. Commandé. Beaucoup sont appelés mais peu sont élus. Il y a une grande différence entre être appelé et être commissionné. Cela implique généralement des années ou des décennies d'apprentissage, de croissance, de souffrance, de perte, de difficultés et d'attentes anéanties. La façon dont une personne répond et si elle continue sur le chemin avec le Seigneur déterminera si elle est approuvée par Dieu et mandatée par le Saint-Esprit (Actes 13 :1-3).

Préparation pour la Fin des Temps

Je crois que certaines régions mises en évidence par le Saint-Esprit seront des refuges dans les temps turbulents à venir. Je crois que ce seront des endroits où le Seigneur préparera son église et la transformera en épouse. Il peut garder son épouse en sécurité dans ses lieux de refuge choisis. La Bible nous dit qu'un temps vient où personne ne pourra rien acheter ni vendre, à moins de prendre la marque de la bête (Apocalypse 13 :17). Il serait sage d'écouter attentivement le Seigneur dans les jours à venir. Où voudrait-il que nous vivions ? Voudrait-il que nous stockions de la nourriture et des provisions ? Noé a obéi à Dieu par la foi. Même si Noé n'a pas vu un déluge venir avec ses yeux naturels, il l'a vu venir avec ses yeux spirituels. C'est pourquoi il a préparé une arche pour le salut de sa famille, et cela a été compté par Dieu comme justice (Hébreux 11:7). Nous avons été avertis par Dieu de choses qui n'ont pas encore été vues comme Noé l'était, alors allons-nous agir avec foi et nous préparer pour nos familles comme Noé l'a fait ?

L'Église du Seigneur

La révélation complète ou le plan pour l'église de la fin des temps n'a pas encore été publié. Il ne sera publié que lorsque le peuple et les dirigeants d'une certaine région seront prêts à diriger un tel mouvement. Le Seigneur libérera la pleine compréhension des apôtres et des prophètes qu'il a appelés dans une certaine église régionale, alors que l'église commence à se rassembler ; et au fur et à mesure de sa progression. Le Seigneur prépare les gens et les dirigeants pour ce niveau de mouvement en ce moment, et Il est responsable du moment où il se formera. Sans préparation adéquate, le mouvement échouera. Les dirigeants doivent être mandatés et envoyés par le Seigneur, pas simplement appelés. Les cœurs des croyants doivent être préparés dans une région pour ce genre de changement.

L'Église telle que nous la connaissons arrivera à sa fin. Nous cesserons d'aller à l'église et deviendrons l'église. Nous vivrons nos vies autour de la communion avec Christ, et les uns avec les autres comme le faisait l'église du premier siècle. Il y aura des nuits de prière et d'adoration au cours desquelles toute l'église se réunira. Les croyants se réuniront chez eux et auront des réunions de réveil ensemble où le Saint-Esprit agira avec une grande puissance. Les croyants auront accès au lieu de réunion public, afin qu'ils puissent venir se rassembler même lorsque les réunions «officielles» ne sont pas menées par les dirigeants. Il se peut que les croyants veuillent s'occuper de personnes tourmentées et aient besoin d'un endroit pour les emmener ; ou il se peut qu'ils aient simplement besoin d'un endroit où aller pour venir se taire devant le Seigneur. Peu importe, les choses doivent changer. Les croyants sont l'église et doivent pouvoir être l'église sans microgestion ni contrôle.

Apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs et enseignants travailleront en équipe pour s'assurer que l'épouse du Seigneur est préparée pour lui. Ces ministres ne se concentreront pas sur le ministère, la position, l'argent, la reconnaissance ou l'influence. Leur objectif principal est le Seigneur lui-même. Leur objectif secondaire est de voir que le peuple de Dieu est conforme à l'image de Christ et atteint la pleine mesure de la stature de Christ. Ils servent le Seigneur d'abord, et Lui permettent de servir Son peuple à travers eux ensuite. Ils vivent pour le lieu secret, pas pour le public. Ces dirigeants s'occupent des gens parce qu'ils ont été appelés et ont été approuvés. Ils opèrent à partir d'une fonction assignée, pas d'un titre.

Ces ministres ne dirigeront pas l'église comme s'il s'agissait d'une entreprise. Ce n'est pas le leur, mais celui des seigneurs. Ces ministres dirigent le ministère en faisant ce qu'ils voient le Père faire. Ils n'essaient pas de rassembler plus de monde et de construire quelque chose de grand et de réussi. Ils réalisent que la vraie mesure du succès ne peut être déterminée que par la mesure de Christ qui vient des croyants qu'ils influencent.

Ces cinq dons du ministère prendront tour à tour la parole et le ministère, car ils se rendent compte qu'il faut les cinq dons du ministère pour perfectionner les saints et apporter aux croyants l'unité de la foi. Ces dirigeants ne font pas honte aux gens de venir aux réunions et ils ne manipulent pas les gens pour qu'ils donnent de l'argent. Ils inaugurent simplement la Gloire du Seigneur, et les gens veulent revenir pour Le rencontrer. Ils s'en tiennent à l'objectif de leur ministère, qui est d'apporter une révélation de Jésus-Christ. Ils aspirent à ce que les gens le connaissent intimement.

Ces ministres prennent du temps dans les réunions pour s'attendre au Seigneur et attendre en sa présence. Ce sont de vrais leaders qui donnent l'exemple. Ce sont des pères et des mères spirituels légitimes. Ils passent du temps avec ceux que le Seigneur choisit pour être leurs fils et filles spirituels. En d'autres termes, ils passent leur temps à construire des gens comme Jésus l'a fait, au lieu de se faire un nom en construisant un ministère. Ils vivent pour l'approbation de Dieu, pas pour l'approbation de l'homme. Ce véritable leadership de Dieu sert de maison en maison, tout comme Paul l'a fait (Actes 20:20). Ils ne sont pas éloignés des fondements fondamentaux du christianisme, car ils ont été brisés et n'ont pas une trop haute opinion d'eux-mêmes. L'apôtre Paul a suivi l'exemple de son Maître en enseignant dans de petites maisons de l'église régionale. Aujourd'hui, de nombreux ministres « bien connus » n'enseigneraient jamais de maison en maison, en raison de leur « statut élevé » dans l'église. Ils ne parlent que dans des réunions de milliers. Cela changera au fur et à mesure que le Seigneur libérera Ses vrais dons de ministère dans l'église portant le feu de Dieu. Ses ministres seront vraiment humbles et serviront comme Il l'a fait.

Les dirigeants qui veulent faire partie de l'Église du Seigneur doivent être disposés à abandonner leur propre ministère personnel. Leur ministère personnel doit cesser pour que l'Église du Seigneur se manifeste. Les vraies couleurs des dirigeants apparaîtront dans les jours à venir à mesure que la véritable église émergera. S'agira-t-il de la volonté et de la vision du leader, ou de la volonté et de la vision du Seigneur ? Les pasteurs veulent-ils s'accrocher à « leur » église, ou veulent-ils que le Seigneur ait Son église ? Les pasteurs et les croyants accepteront-ils que le Seigneur nomme des apôtres et des prophètes en premier et en second dans l'église, ou voulons-nous que le système religieux actuel continue ? Aimons-nous mieux le vieux vin que le nouveau ?

Si nous choisissons maintenant de suivre le Seigneur et sa parole, nous pouvons avoir une église décrite par les Écritures. Nous devons être disposés à suivre le Seigneur et à nous déplacer à l'endroit où il nous dit de nous déplacer également. Sa volonté et son Royaume arrivent. Nous devons prier et lutter pour sa volonté et sa plénitude. Nous devons rester éveillés et écouter ce que l'Esprit dit à l'église.

Veuillez cliquer sur l'enseignement suivant pour plus d'informations sur les lieux de refuge, comment choisir un lieu de refuge, la construction de l'église du Christ et une description du glorieux feu brûlant qui reposera sur l'église lorsque le Saint-Esprit habitera pleinement sur elle : Lieux de refuge|Un auvent du feu de la gloire de Dieu.

-Ty Unruh (2019)